苏秦和张仪的简介(张仪简介)

苏秦（前337－前284），字季子，战国时期的洛阳（周王室直属）人，是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧，安居而天下熄”。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。于是身佩六国相印，进军秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。

张仪（?－前309），魏国大梁（今河南开封）人，魏国贵族后裔，战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。作为中国纵横家鼻祖的张仪曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术，饱读诗书，满腹韬略，连苏秦都自叹才能在张仪之下。张仪曾两次为秦相，前后共11年，亦曾两次为魏国国相，第一次4年，第二次仅一年余即卒于任上，死后葬开封市东郊宴台河村。 苏秦
战国时著名的纵横家。纵横家兴于战国后期。时群雄相争，除用武力外，还需展开外交、政治上的攻势。纵横家应运而生，他们并不专崇一种主张或观点，而是根据实际需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，构成了所谓的一纵一横。西汉时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法，到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故联合关东各国抗秦者即为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。如《战国策》就把秦和六国对立起来，并总以苏秦、张仪为合纵连横策略的代表性人物，双方各自为六国或秦的利益而进行辩护。

张 仪
生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。

战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并，或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。

如有用望采纳。 都是纵横家

苏秦智激张仪

苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿?”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。

因而数让之曰:“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。

苏秦已而告其舍人曰:“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。

苏秦之舍人乃辞去。张仪曰:“赖子得显，方且报德，何故去也?”舍人曰:“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”

张仪曰:“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣!吾又新用，安能谋赵乎?为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎!”张仪既相秦，为文檄告楚相曰:“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城!”

“苏秦智激张仪”的故事出自西汉史学家司马迁的《史记·张仪列传第十》。译文：

那时，苏秦已经说服了赵王而得以去各国结缔合纵相亲的联盟，可是他害怕秦国趁机攻打各诸侯国，盟约还没结缔之前就遭到破坏。又考虑到没有合适的人可以派到秦国，于是派人暗中引导张仪说：“您当初和苏秦感情很好，现在苏秦已经当权，您为什么不去结交他，用以实现功成名就的愿望呢？”

于是张仪前往赵国，呈上名帖，请求会见苏秦。苏秦就告诫门下的人不给张仪通报，又让他好几天不能离去。这时苏秦才接见了他。让他坐在堂下，赐给他奴仆侍妾吃的饭菜，还屡次责备他说：“凭着您的才能，却让自己穷困潦倒到这样的地步。难道我不能推荐您让您富贵吗？只是您不值得录用罢了。”

说完就把张仪打发走了。张仪来投奔苏秦，自己认为都是老朋友了，能够求得好处，不料反而被羞辱，很生气，又考虑到诸侯中没有谁值得侍奉，只有秦国能侵扰赵国，于是就到秦国去了。

不久苏秦对他左右亲近的人说：“张仪是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。如今，幸亏我比他先受重用，而能够掌握秦国权力的，只有张仪才行。然而，他很贫穷，没有进身之阶。我担心他以小的利益为满足而不能成就大的功业，所以把他召来羞辱他，用来激发他的意志，您替我暗中侍奉他。”

苏秦禀明赵王，发给他金钱、财物和车马，派人暗中跟随张仪，和他投宿同一客栈，逐渐地接近他，还以车马金钱奉送他，凡是他需要的，都供给他，却不说明谁给的。于是张仪才有机会拜见了秦惠王。惠王任用他作客卿，和他策划攻打诸侯的计划。这时，苏秦派来的门客要告辞离去。

张仪说：“依靠您鼎力相助，我才得到显贵的地位，正要报答您的恩德，为什么要走呢？”门客说：“我并不了解您，真正了解您的是苏先生。苏先生担心秦国攻打赵国，破坏合纵联盟，认为除了您没有谁能掌握秦国的大权，所以激怒先生，派我暗中供您钱财，这都是苏先生谋划的策略。如今先生已被重用，请让我回去复命吧！”

张仪说：“唉呀，这些权谋本来都是我研习过的范围而我却没有察觉到，我没有苏先生高明啊！况且我刚刚被任用，又怎么能图谋攻打赵国呢？请替我感谢苏先生，苏先生当权的时代，我张仪怎么敢奢谈攻赵呢？”

张仪出任秦国宰相以后，写信警告楚国宰相说：“当初我陪着你喝酒，我并没偷你的玉璧，你却鞭打我。你要好好地守护住你的国家，我反而要偷你的城池了！”

扩展资料：

苏秦，洛阳东郊人出身农民，自幼家境贫寒，虽然比不上当时的富家子弟，但他胸怀大志，曾师从鬼谷子教授演习纵横捭阖之术多年，然而出道后却处处碰壁，仕途艰难，后来不得不回到家中继续苦读数年。再次出道后，游说赵、韩、魏、燕、齐、宋六国“合纵”抗秦，他亲自任“纵约长”，一人佩戴六国相印，被后人称为“合纵之父”。

张仪，生年不详，卒于秦武王元年(前310年)，一说秦武王二年(前309年)。魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。

各诸侯国在外交和军事上，纷纷采取“合纵连横”的策略。或“合纵”，“合众弱以攻一强”，防止强国的兼并，或“连横”，“事一强以攻众弱”，达到兼并土地的目的。张仪正是作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。

秦惠文君九年(前329年)，张仪由赵国西入秦国，凭借出众的才智．被秦惠王任为客卿，筹划谋略攻伐之事。次年，秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位，称相邦或相国，张仪出任此职。他是秦国置相后的第一任相国，位居百官之首，参预军政要务及外交活动。从此开始了他的政治、外交和军事生涯。

参考资料：百度百科-张仪列传

《资治通鉴》记载的苏秦和张仪的故事：

苏秦向秦王献策取天下，秦王不采纳，苏秦就去游说燕、赵和其他国家联合抗秦。这时秦国攻打魏国，又要进攻赵国。苏秦担心这会挫败联合各国的计划，于是挑动张仪去秦国用计。

张仪和苏秦曾经一起在鬼谷门下学习合纵连横之术。张仪去秦国之后，苏秦又劝说了韩、魏、齐、楚，他自己因此主持六国联盟，兼任六国的国相。

秦国派兵攻伐赵国，借此破坏了各国的盟约。同时，张仪极力为秦国效力，被任命为秦国国相。

苏秦逃奔齐国，鼓动齐王大兴土木，想借此削弱齐国的财力，为燕国效劳。张仪被免去秦国国相职务，又改任魏国国相。他想让魏国臣服秦国，并一直在暗中与秦国来往。

这时，苏秦被齐国的大夫派人刺死。张仪终于劝说魏王与秦国求和。张仪回到秦国，再次出任国相。 秦王派张仪去楚国离间齐楚关系。楚王听从了张仪的劝说，并封张仪为国相。

张仪回到秦国后，楚王发现被张仪玩弄，怒而发兵攻打秦国，并与秦王商定，用土地换到张仪。张仪被换到楚国后，被关在狱中。张仪贿赂靳尚，通过楚王的爱姬郑袖去说情。楚王于是赦免了张仪，让他离开了。

张仪又去劝说韩、齐、赵、燕与秦国联盟。等他劝说成功回到秦国时，秦惠王去世了，秦武王继位。秦武王一直不喜欢张仪，这时很多人便来诽谤张仪。各国听说这事，又再次联合抗秦。张仪于是对秦武王说要去离间魏、齐，去了魏国。张仪在魏国做了一年国相，便去世了。

扩展资料：

解析春秋战国时期的苏秦张仪主张合纵连横

对于张仪最为成功的一次连横战略，就是他拆散了齐国和楚国之间的合纵之势。张仪收买了楚国贵族，从而成功用巧言骗取了楚怀王的信任，只是楚怀王被秦国许诺的六百里土地诱惑，而同齐国断绝关系。后发现中计后的楚怀王发动了对秦国的战争，然而敌不过秦国，反被侵占了汉中。后来齐国也加入了秦国的联盟中，攻占了楚国的大都，楚国自此一蹶不振。

苏秦最为成功的一次合纵，是成功联合东面五国，共同攻打秦国。当时齐国和秦国在东西各自称帝，天下诸侯无不被这两国震慑。不过苏秦劝齐王主动去掉帝王，齐闵王采纳了。如此天下的矛头直指秦国，五国联合攻打秦国，逼迫秦王废帝，并退还攻占的赵国和魏国的一些土地。

合纵连横是什么意思呢？合纵连横就是战国时期纵横家四处宣扬的一种外交和军师策略。苏秦曾经联合了齐、韩、赵、魏、楚等国相聚于赵国，发兵共同进攻西面的秦国。而公孙衍也于公元前318年促使魏国、赵国、韩国、楚国、燕国等五国攻秦国。

当时的人都传，张仪、公孙衍才是大丈夫啊，一怒之下，各路诸侯都是感到一阵畏惧，只要他们安居下来，天下才会平息下来。

合纵连横分为两层意思，一是合纵，而是连横。合纵就是联合众多弱国，来抵御一个强大的能够吞并其他弱国的强国。而连横就是用来破解合纵的一个策略，依附一个强大的国家，来兼并其他的那些小国。

在战国中期，都基本上遵循着这么一个规律。有时会出现早上还是同这个国家结盟，可到了晚上因为时局的变化，有立马同另一个国家结盟以对抗先前强大的国家。“朝秦暮楚”这个成语，就是从这个时期演化而来的。

苏秦张仪同是鬼谷子学生，苏秦合纵，张仪连横。
苏秦早年游说君王很不顺利，花光了积蓄，回到家里遭受亲人冷嘈热讽。于是苏秦刻苦向学，晚上读书读的想睡觉了就用锥子刺自己的大腿，“头悬梁，锥刺股”中的刺股就是指苏秦。后来苏秦游说燕王成功，受到燕王资助，游说列国，开始了合纵之旅。
张仪比苏秦晚出道，张仪家贫，一次在和楚王宴饮时楚王丢了一块佩玉，大家都说张仪穷一定是他偷的，又搜不出来，于是就痛打张仪一顿。张仪回到家里妻子见张仪被痛打就笑着说，若不是你事口舌有这么狼狈吗？张仪说，看看我舌头在不在？在就行了。张仪开始游说时也不顺利，后来有人指点他说你的同学（指苏秦）发达了，为何不去找他。苏秦于是设计把张仪送到秦国，于是张仪对苏秦派来送他的门人保证十年之内他不会使秦国侵犯六国。

战国策 苏秦刺骨 原文：
苏秦游秦，秦不用之而归，金尽裘撇。至家中，妻不下机，嫂不为炊，父母不与言。秦及夜出读书之。夜深欲睡，以锥刺其股。一年而学成，遂为六国相。

史记《张仪列传》原文
　苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”

《史记·张仪列传》已经明写出张仪乃是在苏秦舍人帮助下入秦。此可看出应是苏秦已经得宠有权有势能帮张仪入秦，能出资让张仪见到秦王。由此可见苏秦比张仪出道早。

另苏秦还有两个弟弟苏代和苏历，此二人也是从事游说，大体继承了哥哥苏秦和合纵策略。苏家进行游说时段应是秦惠王到秦昭王这一时期。 苏秦张仪本就不是同一时期的人，前后差了30年。张仪的宿命是一朝天子一朝臣，惠文王倚重张仪，故而张仪成就了不是功勋。武王上位重兵伐穷兵黩武，所以张仪只有下台的份。但是张仪给历史留下了重重的一笔，他将他的一生奉献给了秦国，用他的强横之策助秦国彻底将魏国从霸主的地位上拉了下来，打开了秦国通往关东一统天下的道路。张仪的一生波澜壮阔，见人说人话见鬼说鬼话，谈笑间翻手为云覆手为雨倾危天下，在外交上树立了他独特的旗帜。 张仪是魏国贵族后裔，曾随鬼谷子学习纵横之术。其主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。
张仪政客帮六国出主意，主张六国结成联盟，联合抗秦。这种政策叫做“合纵”。还有一些政客帮助秦国到各国游说，要他们靠拢秦国，去攻击别的国家。这种政策叫做“连横”。张仪拆散了其他6国的联盟.苏秦不太清楚. 这个苏秦和张仪的故事出自《史记·张仪列传第十》。

苏秦已经说服赵王而得以去与各国结缔合纵相亲的联盟，但是他害怕秦国攻打各诸侯国，在盟约还没结缔之前就遭到破坏，又考虑到没有合适的人可以派到秦国，于是暗中派人指引张仪说：“您当初和苏秦交情很好，现在苏秦已经当权，您为什么不去结交他，以实现你的愿望呢？”于是张仪前往赵国，呈上名帖，请求会见苏秦。苏秦告诫门下的人不许为张仪引见，又让他好几天不能离去。不久，苏秦才接见了他。让他坐在堂下，赐给他奴仆侍妾吃的饭菜，还屡次责备他说：“凭您的才能，却让自己穷困潦倒到这样的地步。难道我不能推荐您让您富贵吗？只是您不值得录用罢了。”说完就把张仪打发走了。张仪投奔苏秦，自认为都是老朋友了，从中可以得到好处，不料反而被羞辱，很愤怒。又考虑到诸侯中没有一个值得他侍奉的，只有秦国能困扰赵国，于是就到秦国去。

不久，苏秦对他的家臣说：“张仪是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。现在，幸亏我比他先受重用，然而能够掌握秦国权力的，只有张仪才行。但是他太贫穷，没有机会求得引荐。我担心他以小的利益为满足而不能成就大的功业，所以特地把他召来羞辱他，以激励他的意志，您替我暗中侍奉他。”苏秦向赵王禀明这件事，发送金钱、财物和车马，暗中派人跟随张仪，和他投宿同一客栈，渐渐地接近他，并奉送车马金钱，凡是他需要的，都供给他，却不说明谁给的。张仪终于有机会拜见了秦惠王。惠王任用他作客卿，和他商议攻打诸侯的计划。

苏秦的家臣见任务完成了，要告辞离去。张仪说：“靠您的相助，我才得到显贵的地位，正要报答您的恩德，为什么要离开呢？”家臣说：“我并不了解您，真正了解您的是苏先生。苏先生担心秦国攻打赵国，破坏合纵联盟。认为除了您没有谁能掌握秦国的大权，所以激怒先生发愤的意志，派我暗中供您钱财，这全都是苏先生的计谋。现在，先生已被重用，请让我回去复命吧！”张仪说：“唉呀，这些权谋都是我学习过的术业，而我却没有察觉到，我没有苏先生高明啊！况且我刚刚被任用，又怎么能图谋攻打赵国呢？请替我感谢苏先生，苏先生当权的时代，我怎么敢奢谈攻赵呢？况且有苏先生在位，我难道能摆脱他的掌握吗？”张仪出任秦国宰相以后，写信警告楚国宰相说：“当初我陪你喝酒，并没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你现在要好好地守护住你的国家，我可要偷你的城池呢！” 苏秦当时是一个读书的年轻人，后世人称他是鬼谷子的学生。苏秦当时出来，拿鬼谷子的学问，游说诸侯晋见每个国家的领袖，希望取得功名富贵，实行他自己的思想。游说在当时是一种普遍的风气，那个时候还没有建立考试制度，知识分子都靠游说出来做事的。譬如盂子，一天到晚见这个诸侯，见那个诸侯，也是游说。各个诸侯虽然尊重他的学问，可是却不用他。同样的，后来苏秦第一次出来游说，也是完全失败了，没有人听他的。苏泰是偏重在军国主义的思想，主张富国强兵，他举出历史上的实例，只有战争才有办法，才能够强盛，才能够安定。可是秦国并没有接受，这又是什么原因？这就是我们读书要注意的地方。当时的秦国，是秦始皇的祖父辈，天天想统一，想消灭其他大国，可是苏泰主张用兵，又为什么不听从他的意见？这同我们今天的情形一样，为什么基辛格提倡以和谈代替战争，大家都明知道是毒药而还是吃下去？为什么不肯言战？我们读历史，就要懂得这些。懂得历史就懂得现在，懂得现代也就懂得古代。历史并不一定重演，但原则是一样。
苏秦个人，第一个游说失败，弄到回家的路费都没有，穿双破囗鞋，拿只破箱子，回到家里来，嫂嫂不给他饭吃，家里的人都看不起他，那种难受，是到了万分。因此苏泰重新发愤读书。所谓悬梁刺股，把头发用绳子捆起来，挂在梁上，身旁放一把锥子，等到夜晚读书打瞌睡时，头一低，头发一扯，醒了。再不行就自己用锥子刺自己的肉，如此鞭策自己用功。据说读的是《太公兵法》，把太公兵法读通了，于是再度出来游说诸侯。这次不再跑到秦国去主张打仗，反而跑到弱小的国家，等于今日世局中，受人侵略、受人宰割的国家，由燕国、赵国开始，组织联合阵线抗秦，不主张打仗，主要目的在使秦国不敢出兵。他把天下大事、人的心理、政治的心理，战争的心理，都摸透了，果然成功了。这一下身佩六国相印，同时当起六个国家的行政院长，印都挂在身上走，随时拿来盖就行了。当时这位联合国的秘书长，还不比现在的联合国秘书长，他是有实权的，只要他说一句话就行了，国与国局势就受这样一个书生的摆布，安定了二十多年，这又是一个什么道理？为什么他后来主张合纵，大家会团结？这是矛盾的团结，利害关系的团结，不是道义的团结。为什么会这样，也是值得我们研究的，这和现代的情形又是一样。到了他个人成功以后，就看出这一班人是只讲手段的，只求如何达到目的。所以中国文化中讲正统文化的，素来对于这些人不大重视，因为他们只以个人为出发点，而孔孟思想是不以个人为出发点。苏秦成功以后，自己知道这套手法只是玩弄玩弄而已，各国君王的头脑不一定都是豆腐渣做的，不会一直听他的摆布，只不过是所拿出来的办法，正投合了时代的需要，都只是手段。他也知道这个手段不会长久，他的另外一招就很厉害了。当有一个强大的敌人存在，大家需要团结起来与它抗衡，这时是做得到。但对秦国封锁了以后，秦国的军国主义不能扩张了，结果苏秦的戏就不能唱了。没有了敌人，怎么还能够玩？于是他利用机会培养和他学问差不多的好同学张仪，他这培养方法就很高明了。他怎样培养张仪的？他和张仪的感情原来好得很，而且两人约定在先，谁先有办法，谁就帮忙另一人站起来。这时苏秦佩了六国的相印，张仪还穷得很，去找苏秦，心想求取一个秘书、科长的位置，还会有什么问题？苏秦正在办公室接见各国大使，忙碌得很，知道张仪来了，教他在外面小工友的小房子里等候，自己威风得很。到了吃饭的时候，也留张仪吃饭，可是随便打发他在一个角落里吃，自己却和各国贵宾周旋。故意使张仪看见，使张仪难受，用种种方法刺激他，最后告诉张仪目前没有机会，嘱到旅馆等候，也不送点钱去，使他受尽冷落凄凉之苦，然后教一个人对张仪说：你是找苏秦的？同学有什么用？他已经功成名就，不理你了，你的学问也很好，又何必求他呢？用种种方法挑拨，使张仪恨死了苏秦，决心非打倒苏秦不可。到秦国去，你苏秦搞合纵，我就弄一个专门破合纵的计划。实际上，苏秦正需要像张仪这样的人到秦国去，但是他为什么不告诉张仪合作唱对台戏？因为他知道张仪如果不受这样大的刺激，就发不起狠来，如果说明了，反而搞不好，必须要培养出他如此怨恨的气愤，硬是要立志做破坏的计划，两人才有戏唱。所以后来张仪连横的计划成功了，苏秦派去挑拨张仪到秦国去，始终“卧底”的人，这时才把真相说出来。实际上张仪到秦国的路费还是苏秦奉送的，一切都是苏泰安排的。所以张仪说，我还是没有跳出这位老同学的手心。并且决定苏秦还在的一天，秦国就一天不出兵，等苏秦死了再打。战国末期，就被这样两个书生摆来摆去，摆布了相当长一个时期。现在我们用人才，除了有才具，有学问，有思想，还非要有道德做基础不可，没有真正的道德做基础，则好头脑是很可怕的。
当苏秦第一度游说失败，穷了回家的时候，嫂嫂都不给他吃饭，冷饭都不剩一点，父母兄弟都看不起他。到后来身佩六国相印，要到楚国去的时候，经过自己家乡，他的嫂嫂以及全家人都跪下来迎接，那种恭维真是不得了的，这时苏秦问他的嫂嫂：“何前倔而后卑也？”这个话也只有苏秦才说得出口。老实说，在中国讲究道德修养的人，不会讲这样的话，他却会爽直痛快当面问他嫂嫂。人性本来也就是这样，可说他问得很直爽，还不算顶坏的，还没有故意整她。而嫂嫂答复的话也很简单明了，她说：“以季子之位尊而多金也。”这是人情之常。古今中外，人类社会，就是这么一回事。那个时代，哪个时代不讲现实？从这里又可认识人情世故。
苏泰是怎样死的？善有善报，恶有恶报，他不得好死，最后到了齐国的时候，有人行刺，把他杀死了。他所以到齐国去，是因为在燕国出了私生活方面的绯色故事，和燕王的皇太后发生了关系，被燕王知道了，苏秦知道靠不住了，很危险。于是说动燕王，要到齐国去才对燕国有利，燕王明知道是怎么一回事，但也只有这个办法送他走最妥当，就让他去了。结果，齐国的大臣找人行刺他，苏秦身负重伤，没有立即死去。而齐王赏识他，大为震怒，下令全国抓凶手，可是抓不到。苏秦在临死以前，告诉齐王，只要宣布一下苏秦是个坏蛋，是为燕国来做间谍的，被杀死以后，齐国可以安定，这样宣布就可抓到凶手。苏泰说完这些话就死了。齐王果然照苏秦的话宣布，而行刺的凶手出来了，于是齐王把凶手抓来杀了。苏泰临死了，还会动脑筋，借人家的手替自己报仇，这就是搞谋略的人头脑的厉害。 苏秦已经说服赵王而得以去与各国结缔合纵相亲的联盟，但是他害怕秦国攻打各诸侯国，在盟约还没结缔之前就遭到破坏，又考虑到没有合适的人可以派到秦国，于是暗中派人指引张仪说：“您当初和苏秦交情很好，现在苏秦已经当权，您为什么不去结交他，以实现你的愿望呢？”于是张仪前往赵国，呈上名帖，请求会见苏秦。苏秦告诫门下的人不许为张仪引见，又让他好几天不能离去。不久，苏秦才接见了他。让他坐在堂下，赐给他奴仆侍妾吃的饭菜，还屡次责备他说：“凭您的才能，却让自己穷困潦倒到这样的地步。难道我不能推荐您让您富贵吗？只是您不值得录用罢了。”说完就把张仪打发走了。张仪投奔苏秦，自认为都是老朋友了，从中可以得到好处，不料反而被羞辱，很愤怒。又考虑到诸侯中没有一个值得他侍奉的，只有秦国能困扰赵国，于是就到秦国去。
不久，苏秦对他的家臣说：“张仪是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。现在，幸亏我比他先受重用，然而能够掌握秦国权力的，只有张仪才行。但是他太贫穷，没有机会求得引荐。我担心他以小的利益为满足而不能成就大的功业，所以特地把他召来羞辱他，以激励他的意志，您替我暗中侍奉他。”苏秦向赵王禀明这件事，发送金钱、财物和车马，暗中派人跟随张仪，和他投宿同一客栈，渐渐地接近他，并奉送车马金钱，凡是他需要的，都供给他，却不说明谁给的。张仪终于有机会拜见了秦惠王。惠王任用他作客卿，和他商议攻打诸侯的计划。
苏秦的家臣见任务完成了，要告辞离去。张仪说：“靠您的相助，我才得到显贵的地位，正要报答您的恩德，为什么要离开呢？”家臣说：“我并不了解您，真正了解您的是苏先生。苏先生担心秦国攻打赵国，破坏合纵联盟。认为除了您没有谁能掌握秦国的大权，所以激怒先生发愤的意志，派我暗中供您钱财，这全都是苏先生的计谋。现在，先生已被重用，请让我回去复命吧！”张仪说：“唉呀，这些权谋都是我学习过的术业，而我却没有察觉到，我没有苏先生高明啊！况且我刚刚被任用，又怎么能图谋攻打赵国呢？请替我感谢苏先生，苏先生当权的时代，我怎么敢奢谈攻赵呢？况且有苏先生在位，我难道能摆脱他的掌握吗？”张仪出任秦国宰相以后，写信警告楚国宰相说：“当初我陪你喝酒，并没有偷你的玉璧，你却鞭打我。你现在要好好地守护住你的国家，我可要偷你的城池呢！” 东周列国志上写的很清楚的。可以找来看看。苏秦和张仪以及孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生。苏秦合纵六国后需要一个人到秦国帮助自己，就想到了张仪。张仪开始是想依附苏秦，而苏秦用激将法激起了张仪的志向，暗中协助张仪到了秦国，成就了张仪的功业。说起来两个人也都是不可信。苏秦是燕国的卧底，到齐国做官；张仪是秦国的卧底，到魏国为相。楼主自己去看东周列国志吧。挺有意思的。 见于林汉达主编的《战国故事》。