曾经迷倒万千少女的偶像剧男神贺军翔，巅峰时期的他到底有多火()

贺军翔是台湾偶像剧鼻祖人物，因其优越的长相被大家亲切地称呼为“小美”。当时由韩国明星“李准基”引领的花美男风正流行，男明星中性化越来越受欢迎。贺军翔简直是漫画里面走出来的王子，凌乱不羁的发型，嘴角偷偷上扬的一抹坏笑，加之挺拔的五官在当时就是霸道总裁本尊。痞帅的王子不仅在台湾想到受欢迎，在亚洲都有巨大的影响力。

作品部部是经典，贺军翔出道几年作为男一号拍的电视剧部部红火。顶着花美男光环出道的贺军翔，演艺之路可谓是顺风顺水。赶上台湾偶像剧大热的年代，贺军翔的首部电视剧《恶魔在身边》已经播出就红遍大江南北，也成为其代表作之一。在剧中“江猛”痞帅又申请的样子曾经迷倒曾经万千少女，现在这部剧已经播出了十几年，情节仍让人记忆犹新。

合作众多当红女星，堪称女神收割机。成名作《恶魔在身边》、《换换爱》合作甜心少女杨丞琳，《斗牛要不要》合作亚洲当红组合SHE组合成员之一的Habe田馥甄，《爱上查美乐》与甜心教主王心凌搭档。在刚出道不久就和众多当红女明星都有合作，可见贺军翔的人气也是相当高的。

虽然人气早已不比当年，但如今的贺军翔早已经秘密结婚并且有了一个可爱的女儿，一心顾家自然曝光率就低了很多，期待再次在荧幕上见到贺军翔的身影。

贺军翔在巅峰时期是非常火的。是很多人心目中的男神 他巅峰时期饰演的偶像剧，收视率一直都是居于榜单前几位。 巅峰时期的贺军翔是特别的火的，很多人都知道他。 因为他在年轻的时候是非常火的，再加上自己比较帅，非常的吸引人 中国魔术源远流长，古时称之为"幻术"或"眩术，民间称之为"戏法"，到近代才称为"魔术"。据说最早的中国魔术出现於夏朝。 "夏桀既弃礼仪，求倡优侏儒，而为奇伟之戏。" 刘向【列女传】 曾国珍先生在其著作【中国魔术】中说"这里所说的戏，既不是原始的舞蹈，也不是汉代以后的戏剧，而是正在形成的戏法、杂技之类的表演..." 春秋战国时期，诸侯相争，百家争鸣。"士、客" 阶层於这个时候兴起，当时的诸侯君王不少都深信方士、术士之言，追求长生不老之术。这些"士"当中有不少是身怀奇技的能人，或是幻术高手。已夫的墨子枕中记说这些方士能够把人随处隐藏，也能含笑间由男变女，还可以让人"飞行上下"。在春秋战国时期，已经有从西域传来魔术的记载 : "周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不?。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君"【列子?周穆王篇】 到了汉代，中国戏法大盛。魔术自汉代开始成为朝廷宴会享乐的重要节目。汉武帝派张骞出使西域，促进了中外文化的交流。为了炫耀汉朝国力的强大，汉武帝於长安的"上林宛"设"酒池肉林"，举行了一场空前的魔术杂技大 演，内容包括有最早记载的中国魔术节目"鱼龙曼延"和"东海黄公"等等。(注:有关"鱼龙曼延"、"东海黄公"、"角抵戏"等等，将会在"中国魔术小辞典"中有更多的介绍。) "三年春，作角抵奇戏，三百里内皆观之。"【汉书】 作巴俞、都卢、海中、砀极、漫延、鱼龙、角抵戏"【汉书?西域传】 这次百戏大汇演的表演者还有"安息国("古波斯)派来的"黎轩"魔术家，表演了吞刀、吐火、屠人等魔术节目。 佛教自汉朝开始传入中国，对中国的文化产生极大的影响。据说著名的僧人"鸠摩罗什"和"佛图澄"也懂得戏法。 除了佛教之外，道教亦在中国开始发展，中国有不少传统戏法的名称都带有道教色彩，例如"仙人摘豆"、"三仙归洞"、"八仙过海"等等。更有不少魔术师的艺名都以仙自居，例如宋代的"林遇仙"、"施半仙"、"王小仙"和近代的"莫非仙"等等。 三国时期的"左慈"善於表演"空竿钓鱼"、"掷杯变鸟"等精彩的节目。有关他的事迹在"后汉书"、"搜神记"都有记载。"三国演义"中第六十八回的"左慈掷杯戏曹操 "更是有名的情节，有兴趣可以按此看看。 日本的"信西古乐图" "入壶舞"即中国的"缸中遁人"戏法 隋唐时代，仍有不少的大型的宫廷魔术表演。大业二年，隋炀帝在洛阳举办了一场百戏大 演，招待突厥可汗。表演规模高达数万人。 到了唐代，中国魔术开始流传到日本去。现藏於日本正仓院的"信西古乐图"，便记载了由唐代传往日本的一些魔术，包括"入壶舞"、"卧剑上舞"、"入马腹舞"等。 宋代外患频繁，不少宫廷艺人流落江湖，民间戏法得以发展。这些江湖艺人称之为"路岐人"，即是旁徨岐路，朝不保夕的意思。当时艺人街头表演的场地称为"瓦舍"，可算是古代的游乐场。 宋代亦出现了中国最早记载的魔术表演团体—云机社。云机社以"林遇仙'为首，共有十九人，擅长表演古彩戏法中的"手彩"、"撮弄、"藏挟"等类型的节目。宋代还有一位很著名的魔术师叫杜七圣，他表演的"杀人复活"把戏也相当有名，这套节目的名称叫作"七圣法"。 到了明清两代，已经很少有大型的宫廷魔术表演。民间的魔术表演方式主要分为"撂地"和"厅堂"两种。 "撂地"多为家庭小班子，亦有个体艺人(称为"单包李子")。他们浪迹天涯，在城镇乡村中的街头或庙会中卖艺，部份兼卖药品什物。 表演"厅堂"戏法的艺人地位较高，他们往来於达官贵人的宴会当中，表演一些带吉祥意味的古彩戏法。由於表演多在厅堂内，所以又称之为"堂彩"。 中国魔术在古代的文献中只有相当零碎的记载，直至清朝光绪年间，终於有正式的第一本魔术书"鹅幻汇编"的出现。在资讯发达的今天，谈论中国魔术的书籍和网站仍是寥寥可数，可能大家比较关心某某魔术的秘密、某某魔术产品的价钱吧! 很抱歉，这个网站内不会有任何中国魔术的秘密公开，也没有魔术产品的发售。 希望这篇简短的文章能够让大家对中国魔术的历史有一个概览，若果阁下有什麼意见，或者想知道更多中国魔术历史发展的话，欢迎到留言版讨论分享。 魔术能反映当时(当地)社会的生活状况，例如我国的《古彩戏法》--即传统的中国魔术，所变的大多是家禽、五谷之类，这正好反映当时农业社会，人人渴望丰收的心态啊！而西洋魔术中，所变的大多彩纸、鸽子、花束之类，正好反映西洋人思想浪漫的一面. 这是中国的魔术发明者。著名网站MagicTricks.com其中有一页叫 "Who invented it?" ，列举了一些经典魔术的发明者。其中榜上有名的中国人只有两位，一位是发明Foo Can的朱连魁，另一位是发明钱币魔术手法Han Ping Chien Move的“韩秉谦”。 在清末民初出国表演的魔术师中，除了朱连魁之外，"韩秉谦"便是最有名的。"韩秉谦"是河北人，为"亚细亚大魔术团"的创办人。他到过很多不同的地方表演魔术(包括西方国家)，为了表扬他的成就，清朝更赏以花翎顶戴。他的弟子众多，著名的“韩派”魔术家有“韩敬文”、“张敬扶”、“赵敬熙”等等。 我有的“韩秉谦”资料实在不多，在网上搜寻资料时，看到历史小说“宣统皇帝”中有一段“韩秉谦”入宫见“溥仪”的情节，之后他的徒弟更教“溥仪”变魔术呢! 不知这是小说情节还是真有其事，无论如何，都足以证明“韩秉谦”在当时是极有声望的魔术师。 “韩秉谦”发明的钱币魔术Han Ping Chien Coin Trick和钱币魔术手法Han Ping Chien Coin Move 至今仍广泛受到西方魔术界的采用和重视。 这是他的照片清末民初魔术师韩秉谦 　　正确的魔术起源时间无从考据，推测从有人类活动开始就有了魔术。魔术的起源是宗教和信仰。在古代，人们相信自然界中所有的事情，都是因为有精灵或神灵操纵，因此巫师或祭师利用人类迷信的心理，利用人们所不知道的原理制造神绩，让人们相信这些是由精灵或神灵所行出来的，借由魔术强化宗教的仪式，信徒们更加确认他们的信仰。
　　历史上最早的魔术纪录是在古埃及，大约是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。古希腊的神殿也利用了魔术的原理。
　　而最早的戏法纪录则是杯与球戏法（Cups And Balls），这是目前人们所知最古老的戏法。在埃及的壁画中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）如附图也有纪录。而真正其历史表演的纪录则可追溯到西元一世纪时。此戏法在中世纪时大受欢迎，被魔术师们广泛表演于市集中。

　　到了中世纪末期，魔术师的苦难开始了。欧洲魔术师开始面临来自教堂的强烈反对。因为那时人们十分相信巫术与超自然现象，在这迷信的年代中，任何未被教堂所认可的魔法，就会被认为是黑魔法。只要一个人指证，魔术师就被会面临审判，被指证他们与恶魔结盟。
　　尽管受到迫害，魔术师依然是个既危险，又受到欢迎的职业。一些魔术师受到大地主与贵族的青睐与保护。这时期四处游走表演的魔术师，只有有限的戏法可以进行表演。当时扑克牌还不普遍，需要大型道具的戏法又昂贵。所以魔术师要依赖灵巧的手法和说故事的技巧。用鸟类和动物表演的戏法相当受到欢迎。 历史上最早的魔术纪录是在埃及，大约是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年发现的威斯卡手稿，文献上记载了一位名叫德狄的魔术师，受召为法老王进行表演。他能将鹅的头砍下，而断了头的鹅依然能走动，最后再把头接回去恢复为原本的鹅。该纪录描述了这名魔术师对鹈鹕和公牛也进行了相同的戏法。但法老要求他也对犯人施行相同的戏法时，他拒绝了。 耶稣. 有记载的著名神棍,要向信徒展现所谓的"神迹"-魔术 李跃锋发明的 德狄 历史上最早的魔术纪录是在埃及，大约是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年发现的威斯卡手稿，文献上记载了一位名叫德狄的魔术师，受召为法老王进行表演。他能将鹅的头砍下，而断了头的鹅依然能走动，最后再把头接回去恢复为原本的鹅。该纪录描述了这名魔术师对鹈鹕和公牛也进行了相同的戏法。但法老要求他也对犯人施行相同的戏法时，他拒绝了。
古希腊的神殿也利用了魔术的原理。例如祭师打开神殿大门时，风箱会吹向地面，祭台上便出现了火焰。还有应用风管制造的会说话的神像。
而最早的戏法纪录则是三杯球戏法。在埃及的壁画中也有纪录。而真正其历史表演的纪录则可追朔到西元一世纪时。此戏法在中世纪时大受欢迎，被魔术师们广泛表演於市集中。当时的魔术师被称为杂耍者这些四处旅行的表演者与乐师、诗人、特技表演者到村庄的空地上以简单的戏法娱乐村民。
西汉元封三年，汉武帝举行百戏盛会，盛会上即有中国的传统魔术《鱼龙蔓延》等节目，又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时，出现了《凤凰含书》、《拔井》人划地成）收等多个魔术节目。隋扬帝时出现《黄龙变》，变来满地的水族。唐玄宗时流行的《入壶舞》，表演者从左面缸中钻进去又从右面缸中爬出来，都是冠绝一时的魔术佳作。
到了宋代，魔术开始分科，出现“手法”、“撮弄”等若干专业，同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团——云机社。宋代著名魔术家杜七圣，擅长杀人复活的把戏，名噪一时，称为“七圣法”。明、清时期，各种魔术戏法节目在民间街头巷尾流传，我国著名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等，均在世界魔坛上产生过巨大的影响。
中国最早的魔术是三国时期的《钓鱼》到现在还有表演的。