评价人物——郭嵩焘(人物评说怎么写)

　1.郭嵩焘是近代洋务思想家，是中国职业外交家的先驱。 郭嵩焘的一生鲜明地反映出时代特征，反映出方生与未死之际先行者的历史命运，他早年强调经世致用，坚忍不拨，不尚玄虚，掘弃浮词的湘学传统，出使英治大使后，郭嵩焘认真学习了英国的政治体制、教育和科学状况，访问了学校、博物馆、图书馆、报社等，向中国政府提出了只有学习西方的政治和经济，"先通商贾之气，以立循用西方之基"，即发展中国的工商业才是出路，郭嵩焘因此名噪朝野，1884年郭嵩焘在其遗折中明确地认为应该着重学习西方富强之本，说："夫西人立国，自有本末，虽礼乐教化，远逊中华，然驯致富强，具有体用。育才于学堂，议政于议院，君居一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？"同时，此折还有"圣人万物为师，采西人之体，以行其用"等语。 我们考察历史，反顾来路，称郭嵩焘是中国十九世纪末维新派的先声，是二十世纪上半叶"全盘西化论"的嚆矢，当不为错。郭嵩焘痛恨反手关家门，力主开眼看世界，早已被证实是明智之见和明智之举，他是超越时代的先行者，生前没有知音，没有同道，内心寂寞如沙。郭嵩焘主张学习西方的蓝调文明，面对重重阻力，真可谓是"雪拥蓝关马不前"，他叹息过、苦恼过，却从未绝望过，相信未来，内心始终怀抱着沉重的乐观。事实证明，郭嵩焘是对的。
　　2.郭嵩焘一生著述颇多，主要有《养知书屋遗集》、《史记札记》、《礼记质疑》、《中庸质疑》、《使西记程》、《郭侍郎奏疏》、《养知书屋文集》、《郭嵩焘日记》等，对后人影响极大。