国漫之中最美的紫衣女神有哪些(金先生和侠魁)

我认为近年来国漫可以说出了许多优秀的作品，质量也是越来越高了。国漫吸引我们的，除了精彩的剧情，炫酷的打斗之外，美丽的女角色也是一个非常重要的加分项，不少动漫之中都或多或少有着一些非常引人注目的女神级人物。今天就让我们来盘点一下国漫之中最美丽的紫衣女神吧，朱竹清上榜，而她比少司命更有魅力。

朱竹清

朱竹清是《斗罗大陆》之中的女角色，在史莱克七怪之中是年龄最小的一位，但是身材上却是火爆非常，完全与年龄不相符。其武魂为幽冥灵猫，受武魂的影响朱竹清还有着一对可爱的猫耳朵，平添了几分俏皮的气质，这样的朱竹清你喜欢吗？

紫女

紫女是《天行九歌》中紫兰轩的老板娘，算是韩非的红颜知己，是一个非常神秘而又体贴的贤内助，平时的装扮大都是紫袍紧身衣，几乎完美的凸显了她的身材，另外紫女的实力也是不容小觑，多次救韩非于水火之中，相信紫女与韩非一定终成眷属吧。

少司命

少司命是《秦时明月》中阴阳家的五位长老之一，令人闻风丧胆的死亡使者。实力强大颜值秀丽，装扮上最具特色的就是她的面纱了，轻纱遮面，隐隐约约，给人带来无限的神秘感。而且少司命几乎从来都不说话，真如同遗落凡间的仙子一般。

田密

田密在《秦时明月》之中算是最有魅力的女角色了，靠着自己的魅力直接征服了农家的魁隗堂，迷惑了魁隗堂的全部弟子。做事极有城府，心狠手辣，是一个左右逢源、摇摆不定的女子。要不是田言的出现以及盖聂卫庄的搅局，说不定田密已经做上农家侠魁了吧。以上几位绝对可以称得上国漫之中最美的紫衣女神了。

真的是我心目中最美的子怡女神 最美的应该是秦时明月的端木蓉 美到了让女人都羡慕的境地 他们的衣服真的是非常的好看，也称得上是女生

随着近年来国漫的崛起，国漫的质量与日俱增，同时也诞生了很多优秀的动漫人物形象，而在女性人物形象当中《天行九歌》《秦时明月》以及《画江湖之不良人》这三个系列都塑造出了很多优秀的女性人物形象。就个人观点看来，我认为在国产动漫当中，能够排在女性人物形象前三名的分别是《天行九歌》当中的焰灵姬，《天行九歌》当中的红莲公主，以及《画江湖之不良人》当中的女帝。
第三名红莲公主

在天九歌当中，红莲公主出现的戏份是非常多的，从最开始红莲公主就已经出现在了动漫作品当中，而关于红莲公主的人物设定，是将她设定为男主韩非的妹妹。而在人物形象的设定上，早期的红莲公主在动漫中将她设计为一个性格有点倔强，但是思想以及心思又是十分单纯的少女形象。性格上红莲公主对于自己的哥哥十分的崇拜，同时又爱慕者卫庄。
而在后来红莲公主的人物形象却有了很大的转变，在《秦时明月当》中，很多人认为《秦时明月》当中的赤练就是有红莲公主转变而来的。而赤练的人物形象与红莲公主可谓是有着非常大的不同，赤练在人物形象的塑造上一方面是一个心狠手辣的女性江湖高手，同时又是一个十分妩媚妖娆美丽女子！一双长腿可谓是波动无数宅男的心！

第二名画江湖女帝

近年来画江湖系列也是国漫当中十分火热的一部。而画江湖女帝在画江湖当中的形象塑造拥有着双重身份，有着女性女帝的形象以及男性岐王李茂贞的形象，无论是女性形象还是男性形象，女帝给人的感觉都是那种能够撑起一方天地独当一面的人物形象。男装形象的李茂贞其面目清冷，性格偏冷但是气宇不凡。
女装形象的女帝身材高挑，相貌美艳动人，可以说是无数人心中非常理想的女性形象。同时在人物服饰上女帝形象的塑造是以赤脚的形象出现在观众面前，而且衣着十分的华丽。这在一方面凸显出了女帝在气质上的性感与美艳。

第一名焰灵姬

虽然说焰灵姬在《天行九歌》这部剧当中出现的比较晚，但是她却是我心中不可撼动的第一名。焰灵姬的出场画面给人们带来了非常大的震撼。在《天行九歌》的设定当中，焰灵姬的出场画面可以说是在水火交织当中出现在屏幕之上。而焰灵姬在《天行九歌》当中的身份十分神秘。最后被赤眉龙蛇收入麾下，成为他手下一位十分强大的杀手。
个人认为焰灵姬的人物形象可谓是如今国漫当中在女性人物形象上塑造的巅峰。焰灵姬人物形象的塑造上，一方面很明显的带有邪恶气质的反派气息，一方面又给人十分热烈的那种女子气息。而在身材的塑造方面，焰灵姬绝对可以说是当今国漫的巅峰之作，也是很多宅男心目中的女神。

国漫之中能称得上“腿精”的女神有秦时明月里的少司命、斗破苍穹里的云韵、天行九歌里的焰灵姬、、胡美人、斗罗大陆里的小舞等等。国漫虽然现在还赶不上日漫和美漫，但在这些国漫里的美女们个个都是大长腿，完全满足了广大宅男们的喜好。

作为国漫里的女性角色，必定是符合广大宅男朋友的喜好，肤白貌美外加一个大长腿，身材一定是丰满修长的。例如，焰灵姬在动漫中一出场就被内定为国漫女神，无论是身材姿态，还是性格语言，焰灵姬绝对是数一数二的存在，焰灵姬曾为韩非跳的那一支舞简直是迷倒了万千漫迷，焰灵姬分分钟俘获漫迷的心。

现如今，对于一些腿控的宅男们来说，国漫女神的腿对他们更加有吸引力，一双美腿除了小腿要细，小腿肌肉也要匀称，还要有适度的脂肪。女生眼中的美腿，符合两个字：细和直。最好就是电视剧和漫画里面的漫画腿一样，大腿与小腿看起来像个一字最好。

与女生相反的是，在男生的眼中，他们不追求女生的腿越细越好，反而带有一点肉感是更好的。而且腿部线条最好呈现S形，看起来大腿和小腿能够匀称，最好呢再带一点点小性感。动画中角色的腿更细长的原因是，这种非同寻常的刺激，不断挑战人们的美学和现实，不断地碰撞和妥协，而第二个普遍尺寸的观点，这一点在今天的ACG观众中得到了普遍的认可，那就是动画中的角色和现实中的人物之间存在着维度上的差异。

我认为近些年来国漫质量逐渐提升，故事精彩无比，战斗特效愈加炫丽，人物建模更是真实无比。不过国漫作品众多，竞争也是越发激烈，为了做出差异化的效果，每部动漫之中对于自己高人气女角色的建模都是精雕细琢，今天就让我为大家盘点一下国漫之中的“腿精”女神吧。

少司命《秦时明月》

国漫之中的老牌女神，出场时间较早，最开始出场之时，轻纱遮面，不言不语，宛若仙子一般，气质与美貌完美结合，算是秦时明月之中人气最高的女神之一了。不过气质虽佳，但依旧一个小短腿。

云韵《斗破苍穹》在斗破苍穹特别篇之中现身，与萧炎在魔兽山脉发生了一段非常动人的故事，不过可惜美人总是命运多舛，最终云韵与萧炎还是因为宗门的事情走向了对立面。

焰灵姬《天行九歌》

天行九歌之中人气最高的女神，虽然身处百越之中，但是颜值靓丽，身材高挑，柔情似水，热情似火，哪怕是韩非面对焰灵姬的魅力也是很难抵抗吧。而焰灵姬的大长腿可以说又长又直，绝对是非常引人注目的加分项了。

小舞《斗罗大陆》

斗罗大陆之中，美人可是一点都不少，而小舞却是稳稳地坐着第一美女的宝座，完美的颜值与身材必不可少，整体形象上小舞属于比较可爱风格的。修长的双腿上，一双兔子袜更是让人喜爱非常，这样的小舞是你喜欢的类型吗？

胡美人《天行九歌》

在《天行九歌》之中胡美人出现的频率并不算高，但是每次出现几乎都能够成为全场的焦点，心机深沉，足智多谋，虽然是一位女子，但是在智慧权谋上的造诣绝对让人不容忽视，一双大长腿更是让人惊艳无比。以上这几位在国漫之中绝对能称得上“腿精”了。

国漫中的“腿精”等级，小舞排不上号，天使彦仅仅算中级！

国漫里的能成为“腿精”的女神很多，像焰灵姬，小白，洛璃之类的，特别是《秦时明月》里的女生，腿一个比一个好看，但我比较喜欢少司命的腿。

一，焰灵姬

《天行九歌》里的焰灵姬，大长腿特别的吸引人，随随便便往那儿一躺，大长腿半遮半掩，又高冷又魅惑。焰灵姬的大长腿又长又直，再加上她身上独有的那种气质，总能在第一眼就吸引住别人，虽然她骨子里很冷漠，是个冰美人，但是外表总给人一种她很火热的错觉，她绝对算得上是一个“腿精”。

二，天使彦

《超神学院》中很多女性角色都可以算得上是“腿精”，不过还是要推荐一下天使彦，她的骨子里就是高冷的，浑身上下带着与生俱来的气质，特别是穿着短裤坐在窗户边，那双无处安放的大长腿，简直要命。即便她是一个流落凡间的天使，但是她身上的气质一点也没变，不管是平常穿的衣服还是战袍，那一双美腿比焰灵姬的还好看。

三，宁荣荣

《斗罗大陆》里的宁荣荣，身材非常好，长得也很漂亮，虽然动漫里她从头到尾只有一件衣服，但是越看越好看，大长腿比女主小舞的还好看。小舞是萝莉的身材配上大长腿，但宁荣荣绝对是妥妥的御姐，身材高挑，比例完美。

《画江湖之不良人》中的女帝，《白蛇缘起》里的小白（白素贞），《斗破苍穹》里的美杜莎女王，云韵和小医仙等等，国漫里好多女生的腿都好好看，特别是一些反派和大boss的腿，那个比例，那个尺寸，看的都让人羡慕。

生活是生存使活命、指恤养活人、指为生存发展而进行各种活动、为生存发展而进行各种活动的经验。衣食住行等方面的情况境况、生长、指家产，生计、活儿、工作、生活费用、指用品，器物。美事美好的时光。笔的别称。出自《孟子·尽心上》：“民非水火不生活”。

生活可以解释各种活动，包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交、娱乐等。生活是比生存更高层面的一种状态。

扩展资料：

生活真正的意义

在生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义，而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是什么？我们要探讨的不是价值观是什么，而是生命的终极意义是什么。显然我们要探讨的问题是不允许涉及宗教的，这将是一个迷人的问题。

其实这是一个不可说的哲学问题，任何直面这个问题的答案都难以服众，我们只能绕个弯子，我只告诉你人性的原理和规律，然后由你亲自去找到符合你情景的答案。

参考资料来源：百度百科-生活

生活指为生存发展而进行各种活动。
生活概念：对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题，每个人有着不同的解说，一种简单的解说是生活指为生存发展而进行各种活动。同时也有人说，生活就是人类这种生命的所有的日常活动和经历的总和。生活是对人生旅途的考验与经历，充满着悲伤和喜悦，充满着自信和激情，更面临着极大的人生挑战。那就是好好地生存下去，维持真正的生存发展而进行的各项活动的总和。有人说，生活是不断需求的过程，也是不断创造的过程，而非简单享乐的过程；有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落；有人说，生活有时就像洋葱会让你落泪；还有人说，生活有时是由无数烦恼组成的念珠…… 不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。 有个谜语：你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭——这是什么？人们都猜：这是一面镜子！但有一个人却不动声色地回了这么一句：这是生活。 所以说:愁眉苦脸的生活倒不如爽朗乐观地看生活，这样生活肯定阳光灿烂！
你可以去百度中搜索！！ 生活就是平平淡淡，像一杯白开水，你喝了没味，但是你不喝还不行；偶尔你的喝的时候还可能呛你一下；但是你闲时细细品味，可能你还感觉到一丝丝的甜味！ 我认为，生活是哲学向世界的回归路径。
哲学是人类生活和进步的反映，生活是哲学走向世界的通道和方法路径。哲学在研究内容上也关注着现实，生活看似充满矛盾，却福祸相依，哲学看似万物具有两面性，却也面面相扣。
生活充满了哲学，它贯穿于人与世界之间关系的独特解释原则和概念框架。它体现了关心人与世界关系的哲学家的价值观，审美意义和终极关怀。因此，任何一种哲学理论都是黑格尔所说的“思想控制下的时代”。那么，哲学所把握到的时代精神的精华又来源于何处?我相信这个精神时代的本质来自对哲学对“生命世界”的“意义”的理论把握。
即从世界规律中提炼出的哲学，当它再回到世界中去时，便就是生活。
胡塞尔在他的关于欧洲科学的危机问题和现象学概论中提出了“生命世界”的概念。他相信生命世界是一个永远提前并永远存在的世界。另一位哲学家Gadama认为，生命世界是一个与主体性相关的世界，一个被直接经验所包围的世界，以及科学和形而上学的基础和根源。海德格尔认为，生活世界是一个具有自然本质和诗意的“世界世界”。哈贝马斯认为，“生活世界”有三个有机成分。也就是说，“客观世界”是由人与自然的关系形成的，而“社会世界”是由人与人之间的关系形成的。而“主观世界”则由人与人之间的关系所形成。他认为这三者对应于自然事物的知识及其对人的意义。一方面，国内学者倪良康认为，生活世界是一个自然态度的世界。张祥龙认为，胡塞尔的生活世界并不是指“社会环境”，“人文背景”或“历史条件”的最前沿。相反，它是故意结构中的组合域的结果，绝对是不言而喻的。可以看出，“生活”的概念并不意味着“环境”，也不意味着“自然”和“社会”。它指的是一个对生命有意义并生活在其中的世界。“生活世界”既是物质世界，也是关系世界。人是活跃的主体，人们不依赖于自然，社会，他人或其他外部力量。从某种意义上说，哲学回归生活世界是回归“人”。哲学所依赖的生活世界是一个具有人类意义的世界，一个具有文化和历史意义的世界。作为时代精神的精髓，哲学是对生命世界“意义”的把握。“意义”包括时代主题，生活目的，意义，人们对生活和世界的理解。
那么生活与哲学有什么关系？一方面，哲学有其自身的特点。从它诞生之日起，它就试图找到由他组成的东西。便致力于揭示世界的真理，“寻求最高原因的基本原理”“提供所有知识的基础。“与此同时，哲学是一门无所不包的学科，但随着自然科学的兴起，各种门的特定科学逐渐与哲学分离，成为一门独立的学科。世界变得透明和简单。“科学主义趋势”尝试用经验科学理论和方法改变哲学。哲学从科学的“科学的科学”转向科学的“科学哲学”，意味着将哲学转化为科学的附庸。
但是哲学和科学研究的对象，思维方式和语言系统是不同的，哲学不可能是科学的，这个根本原因是因为哲学来自生活。
另一方面，任何哲学的基础都存在于人类生活中。旧哲学提取人类的某些属性，并将其转化为这个世界的规律概念，可这将哲学与其真实的基础-生活分开。因此，克服旧哲学缺点的唯一途径就是恢复人民的外在力量，将哲学从概念性的晦涩理论恢复到生活的世界。这种古老而不切实际的哲学正在远离现实，远离现实，远离人们生活的世界，所以，那种旧哲学最终也定是被淘汰了的，因而便有了现在的新哲学，以生活为根基的哲学，既生活是哲学向世界的回归路径。
第三，哲学应该从以下几个方面回归生活世界：
首先，哲学不仅解释了世界理论，更重要的是，它提供了正确的思想和方法，以达到理解世界和改造世界的目的。因此，哲学应该建立一个不那么抽象的思辨哲学体系，更加关注时代和社会实践提出的重大实际问题，并着重研究实践问题，以促进和促进哲学理论的创新。面对威胁人类文明和历史进步的全球性问题，如不公正和不平等，贫富悬殊，当今世界的文化矛盾和道德危机，哲学应该关注这些问题，克服和解决这些重大问题。为在全球化背景下建立相互合作，理性，正义和理性的新世界秩序提供新的理论智慧和创造力的新含义，这是哲学的历史使命和应该承担的社会责任。哲学界开始尝试建立应用哲学。更具代表性的是经济哲学，强调经济学和哲学的结合，并倡导对社会经济运动的哲学研究。但是，我们也应该认识到，哲学不是提供日常生活技能的科学。它寻求的智慧是所有人的“伟大智慧”。为人们的生活提供“意义”支持，为人们建立自己的精神家园。