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都是霸道总裁,为何王耀庆备受推崇,谭凯却“销声匿迹”(王耀庆绯闻女明星)

在影视圈中,提起“霸道总裁专业户”,不知大家第一时间会想起谁?

有网友表示:王耀庆、钟汉良、张翰、谭凯、黄晓明等人。

尤其是王耀庆和谭凯,两人的形象和气质一绝,往那儿一站就是有钱人和大老板。

还有观众这么说:你可以说他渣,但不能说他穷。

由此可见,其形象深入人心,且久久难以自拔和忘怀。

我们这次的主角就是两位大叔,其成长经历倒还挺相像。

01

王耀庆,籍贯是山东,后出生在台湾台北。

他是家族中的长孙,虽然家境优越,但父母的教育方式极为严格。

所以王耀庆从小就很节俭,逐渐养成了自立自强的性格。

别看一副富家少爷的样子,实际上在中学时期他对金钱十分渴望。

甚至在高中时就立志要当奸商,把赚的所有钱都铺在床上,只有这样心里才会踏实和满足。

但命运好似给他开了个玩笑,“奸商”没当成,反倒是阴差阳错的成了一名演员。

原来王耀庆在报高考志愿时,不小心错填成辅仁大学大众传播学院。当时的他没注意,直到录取通知书下达后才发现,但却为时已晚。

在大学期间,舍友和其他同学都在跑剧组求角色,想着怎么获取资源和出名。

就他不慌不忙,认真完成学业,后因形象气质出众,拍了几次广告。比如“再忙,也要跟你喝杯咖啡”,成为其广告代表作,继而开始进军演艺圈。

21岁,因出演《水晶花》而正式出道,接着又赶上应征入伍。

《天下第一味》更是一举夺得台湾收视冠军,综艺主持、电视、电影样样拿手,八点档一线男星。随后,他受鬼才导演林奕华邀请,再加上也想沉淀沉淀,就进入舞台剧领域。

与刘若英、张艾嘉、李心洁、林依晨等影后级女星亲密合作,被观众称为“千面型男”。

37岁,王耀庆才开始转战内地发展,从《失恋33天》、《浮沉》,再到《小儿难养》、《小爸爸》。

短短2年时间,就在内地影视圈创造了一个奇迹,国民认知度直线上升。

尤其是在《浮沉》中饰演的“陆帆”,这一角色让他在继“魏依然”和“王伟”之后,为其奠定在内地荧屏“金领”的地位。他是《好先生》中的壕先生江浩坤;也是《下一站是幸福》里搞怪幽默的叶鹿鸣;还是《决胜法庭》中的律师邓凯文等。

还有他那成熟优雅的气质以及精准的时尚品位,更是被媒体和粉丝称为“雅痞大叔”。

演技如此精湛且备受推崇的优秀影视男演员,在感情和婚姻上又是怎样的呢?

02

他和妻子郭晏青的缘分,真是让人羡慕。两人可以说是青梅竹马,小学和初中都在一所学校,高中还在一个班级。

后因高考志愿填错,上大学时无奈和郭晏青分开,就这样失去联络很长时间都没有联系。直到王耀庆退伍工作一年之后,两人因同学聚会再次相遇,这才有了所谓的交集。

毕竟是青梅竹马,再加上都知根知底,接着便顺利在一起。

在《金星秀》节目上,王耀庆曾讲述自己和爱妻的奇葩事件,把观众都逗得不行。

当时的他因为要跟组拍戏,所以有时会暂借住女友郭晏青家中。

这一天两天可以,但长时间住在这里,郭父母就有意见了。

后来他们问郭晏青:你俩到底是什么关系,他怎么老是在这边过夜?

其实想想也可以理解,毕竟还没结婚,老这么住在这儿也不是回事。

总得给人家一个说法,自己也必须要给她一个名分,接着郭晏青便主动提出:那我们结婚吧。

可以说王耀庆连婚都没求,两个就直接这样结婚。

如此一来,就不用担心别人说闲话,也给了女方家人交代。

还不用再搬行李四处去找房子,连房租钱都省了,真是一箭双雕。婚后育有两子,非常可爱和调皮,在拍戏闲暇之余,他就会陪妻儿一起玩耍。

同时也非常疼爱郭晏青,不管平时多忙,都会给她打电话“煲粥”,两人结婚多年0绯闻。

郭晏青知道丈夫身份的特殊性,多年来把家里的大小事务处理得井井有条,从未有过任何怨言。

所以王耀庆的成功,背后离不开郭晏青的默默付出和陪伴。在他自己看来,两人是真正的夫妻、朋友、爱人、兄弟......相互融洽更彼此体谅。

风雨同舟,携手共进,一直都相亲相爱。

而另外一位“霸道总裁”专业户谭凯,可就没这么好运。

03

谭凯,出生在山东青岛的一个普通家庭。

因为外公是个传统的手工木匠,会木雕和不用一根铁钉去制造家具的手艺。

耳濡目染下,他自幼就开始学画画,并在色彩和构图上很有天赋。

上学期间,也一直在美术班,后以专业成绩第一名考入中戏舞台美术设计系。

4年的大学时光,谭凯的学习重心也从画画转移到了影视表演上。

闲暇之余就会帮其他系的同学拍戏,做过剧组中很多部门的工作。

不仅当过美工,还做过副导演,大部分活都尝试过。大学毕业后,24岁的他进入了一家广告公司,从事广告设计工作。

每月工资7000元,公司还配车、备有职工公寓。

后因表现突出,创作能力强,没过几年就当上设计总监。

年薪过百万,有房有车,对于一般人来说,这已经算是非常不错了。

但对于谭凯来说,日复一日的重复相同事情,让他觉得没意思,一点都没挑战性。

于是在5年合约结束后,他毅然选择了离开,开始了自己随心所欲的生活。

起初他并没有直接转行当演员,而是在北京电视台做了半年的主持人,先后主持了几档节目。

走上演员之路,说来也是机缘巧合。

有一次,谭凯朋友需要去试戏,但由于路途遥远没有车,便拜托他将自己送去片场。

结果到剧组后却被导演一眼看中,邀请他出演《苦菜花》中团长一角。

就这样,他凭借该剧正式进入演艺圈。

因为刚入行,所以起初那几年一直都是演的小人物,有时都没几句台词,但谭凯却非常珍惜。

8年时间的苦练,让他演技飞速提升,欠缺的只是个机会。

04

2009年,《神话》剧组在选“西楚霸王”时,久久都未能定下。

果不其然,谭凯在受邀出演后,为了能够更好诠释项羽,不仅深入琢磨其内心,还专门请教了老戏骨。最终他把项羽的霸气和细腻演绎的淋漓尽致,尤其是乌江自刎那段,深深被其演技所折服。

“今日我虽死,可我还是西楚霸王。”

就这么一句话,让谭凯一战封神,因此也被无数网友所圈粉。而在大众的眼中,他也一直是外形冷峻硬朗而内在细腻柔情的中国内地型男的代表。

不论是《来不及说我爱你》儒雅平静因爱生恨的许建章,还是《项羽》中豪气冲天的西楚霸王,亦或是《北京爱情故事》中驰骋职场至情至性的吴魏等。

谭凯用细腻的演技表现着爱情,友情甚至国家大义。

而在电视剧《云上的诱惑》中首次出演父亲的角色,让观众看到了低调个性的谭凯另一个温暖侧面。

但近几年,为何却“销声匿迹”了呢?其实他并没有消失,也一直在坚持拍戏。

但由于没有经典角色,再加上为人比较谦逊低调,故而有的观众才会以为他“销声匿迹”。

如今48岁的谭凯,依旧孑然一身,或许是一直都没遇上合适的人。

最后愿他早日找到专属于自己的公主,也希望王耀庆郭晏青夫妇百年好合,执子之手与子偕老。

因为路子不同。王耀庆除了演戏,敢于突破形象探索谐星的路子,而谭凯演艺之路单一。 因为王耀庆懂得营销自己。现在的短视频也弄得风生水起,团队的加持让他的热度变得更高,而谭凯有可能更专注演戏忽略了营销 因为近两年没有他喜欢的剧本和角色,再加上他为人也非常的低调,所以就很少出现在大众的面前了,并没有销声匿迹。 因为转型。谭凯在演完霸道总裁之后并没有消失而是选择了参演更多与霸道总裁类型不一的角色。

历史与文学的区别与联系如下:

一、区别

1、定义不同

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。

2、表现形式不同

文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。

欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。

历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。

记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。

广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。

狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系

历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料

历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。

文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。

巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同

它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。

参考资料来源:百度百科-历史

参考资料来源:百度百科-文学

(一)、联系

1、 文学真实保存了历史的肉身

文学真实是对历史真实的一种有益补充,为干巴巴的时间、地点、事件补上鲜活的人物和生动的内心,为“人事”补上“人生”。只有人事没有人生的历史太单调了。好的历史著作,也多采用文学的手法来增添历史叙事的魅力。

2、文学书写成了历史教益的一部分

小说和历史是两个世界,不能重合,但有时小说也起着历史教化的作用。

鲁迅曾说过,“我们国民的学问,大多数却实在靠着小说,甚至于还靠着从小说编出来的戏文。”这是对中国社会的一种深切观察。

3、文学不同于历史,文学源于历史,经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

(二)、区别

1、定义不同:

历史:广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。

狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。

文学:是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

2、来源不同:

历史:历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。

文学:文学是意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。

3、性质不同:

历史:历史完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。

就其性质而言,因历史学家们考察的角度和出发点的不同,而有“活动”说、“学问”或“学术”说、“知识体系”说、“科学”说、“艺术”说和“一半是科学,一半是艺术”说、“整合”说等等不同的界定。

文学:是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

参考资料来源:百度百科-文学

参考资料来源:百度百科-历史

参考资料来源:人民网-历史与文学的双向赋予(文艺观与历史观丛谈2)

历史是文学的一个侧面面,文学记录历史。


就像鱼儿和水的关系,历史就是水,文学就是鱼。没有文学历史照样存在,但缺少思考;没有历史文学根本无从谈起。

历史,是客观存在的事实,真相只有一个。
1. 过去事实的记载。 《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 於凡品,是其聪也……屈身於陛下,是其略也” 裴松之 注引《吴书》:“[ 吴王 ]志存经略,虽有馀闲,博览书传历史,藉采奇异,不效诸生寻章摘句而已。” 2. 指已过去的事实。 毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“我们的目的就是要使资本主义绝种,要使它……变成历史的东西。” 3. 经历。 《二十年目睹之怪现状》第三回:“这便是野鸡道台的历史了。” 清 黄人 《<钱牧斋文抄>序》:“其文乃雄奇变化,随其一生之历史而自为风气。” 老舍 《骆驼祥子》二一:“ 夏太太 大概不会留着个知道她的历史的仆人。” 4. 指自然界和社会的发展进程。 金一 《文学观》:“从古帝王之业,真能赤手开创而无所凭藉者,历史上,多不过三四人。” 毛泽东 《中国人民大团结万岁》:“ 中国 的历史,从此开辟了一个新时代。” 菡子 《源远流长》:“历史在发展着,丰富着。” 5. 指历史学科。 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 学问,待从新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。”
编辑本段词语意义
广义历史:客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。 狭义历史:人类社会发生、发展的过程。 历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。 广义历史学:世界上一切科学都可以称为历史学。 (“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”——马克思·恩格斯) 狭义历史学:研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义,即对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。 广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
相关书籍
文学起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
我个人认为,历史是已经发生过的事,是真实存在的,而文学很大程度上是杜撰的,也许会有一定的历史依据,文学存在于历史之中。

历史是文学的一个侧面面,文学记录历史。


就像鱼儿和水的关系,历史就是水,文学就是鱼。没有文学历史照样存在,但缺少思考;没有历史文学根本无从谈起。