梅葆玖为什么拒绝李玉刚(李玉刚得罪了谁)

在一个选秀栏目中，吉林小伙李玉刚意外蹿红，他的男旦表演相当博人眼球。还打出了，“前有梅兰芳，后有李玉刚” 的海报，这让梅兰芳之子，著名京剧表演艺术家梅葆玖先生难以接受，梅葆玖表示：“那种打起梅兰芳先生的旗号，我们表示强烈抗议。目前的选秀节目急需规范化，把民族戏曲庸俗化，这是不对的。男旦本来就是一种很纯粹的艺术，节目中却被庸俗化地成为取悦观众，博人一笑的小丑。不是穿上女装、戴上胸罩就能称之为艺术的。”
对此，李玉刚说：“虽然京剧圈里有人不承认我的艺术，但是新世纪以来男旦演员又有几个像我这样的红过？京剧如今不景气，用新方式去吸引年轻人喜欢京剧，这也是对国粹的一种弘扬方式。也有一些青年观众为李玉刚打抱不平，因为李玉刚的艺术表演并不低俗，并且在男旦的表演上还颇有创新。
梅葆玖为什么讨厌李玉刚，这是因为梅葆玫先生知道，他父亲梅兰芳之所以成为世界级的艺术表演大师，就因为他一生着力于艺术创新。他突破了传统正工青衣重唱功，不太讲究身段表情的局限，将花旦和刀马旦的技巧融进青衣表演中。可以说，梅兰芳先生让男旦艺术得以充分展现，这种与时俱进的京剧创新，是京剧男旦艺术的里程碑，梅兰芳先生扮演的年青女性，让天真活泼的花旦和武功娴熟的刀马旦融入其中，符合时代的审美诉求，所以能使梅兰芳的艺术深入人心，享誉世界，也给京剧带来了生命力。
京剧表演是一种沉潜练功多年方有可能出人头地的职业，艺术家绝不会是仅仅会唱几段戏，“小荷才露尖尖角”的青年后生李玉刚，充其量只是一个正在走红的青年演员，李玉刚应该明白这一点。而把自己同梅兰芳并列的“前有梅兰芳，后有李玉刚”，也许是推介者的创意 ，但这个旗号打出来，责任自然是李玉刚的，也难免让梅葆玖感到亵渎，也让京剧界难以接受。李玉刚这个不知天高地厚的毛头小子，城府尚浅啊。
在京剧200年的发展历程中，以梅兰 李玉刚又不是京剧演员，非自称男旦，又大言不惭地代表梅派，属实不要脸。

其实道理还是很简单的，试想一下，如果你的父亲是大众公认的大师，而且你也完美继承父亲衣钵。

在这一领域里，你也成为享誉圈子的大师级别，徒子徒孙也都有一定的成就，但突然冒出一个小青年，出道就与你父亲相提并论，还屡次出言不逊，你又会作何感想？

梅葆玖作为梅兰芳之子，并非徒有虚名，但李玉刚之流屡屡出言不逊，而最终也使得小误会不断升级以至于没法原谅。

梅葆玖可以说是梅派艺术的最佳传承人，1989年他就出现在美国纽约林肯美华艺术中心的颁奖台上，被授亚洲杰出艺人奖。

在弘扬传统民族文化中，梅葆玖可以说有着卓越的贡献，按理说他和李玉刚并没有交集，但一曲《贵妃醉酒》让李玉刚火遍全国。

很多人都认为李玉刚的表演是弘扬京剧文化的一种新形式，也正因如此，有媒体冠以他“前有梅兰芳，后有李玉刚”的美誉。

对此梅葆玖也表示抗议，认为这是在打着梅兰芳先生的旗号，来提升李玉刚的人气，而且男旦本来是一种很纯粹的艺术，却被李玉刚庸俗化。

在媒体采访中，他也曾表示希望李玉刚能够停止这样的捆绑，且希望李玉刚能够给父亲道歉。

这种情况之下，李玉刚也深知做法不妥，想找机会解释自己，终于后来他参加一个节目，而梅葆玖先生恰巧也在台下。

这对于李玉刚而言无疑是一个极好的解释机会，可没想到的是，李玉刚开口就说道：“我代表博大精深的梅派艺术向全国观众表示……”。

话还没说完，梅葆玖先生就起身离席，留下李玉刚在台上尴尬，这放在谁身上都不会舒服，你李玉刚凭什么能代表梅派艺术呢？

你并非是梨园弟子，也不是梅派的传人，甚至说你所演唱的也并非是真正意义上的京剧，如此张口就说自己是代表人着实不妥。

那也难怪梅葆玖先生愤怒离席，之后李玉刚再次表示京剧不景气，需要用新方式去吸引年轻人，还直言新世纪以来男旦演员中没有几个红过自己。

这话似乎将矛盾进一步激化，直至梅葆玖先生去世，他也没有机会当面说一声抱歉。

在梅葆玖去世后，李玉刚只能在个人社交网络平台表示自己对梅葆玖老先生的怀念，但这又能怎样呢？

从草根到国家一级演员，李玉刚确实有才华，他在吸收中国戏曲的基础上能够大胆创新，在一定程度上也确实弘扬了传统文化。

但他行业内多时候的发言，似乎有蹭故人热度的嫌疑，或许在他看来自己并不会怎样，但群众的眼睛是雪亮的，希望今后的他能够多加注意。

是因为李玉刚在一个比较大的场合说过，代表梅派艺术。而梅葆玖觉得他没有这样的资格可以这样说。 因为李玉刚年轻的时候对他做了很不好的事情，对他的身心造成了不小的打击。 主要是媒体把李玉刚与梅兰芳相比，他认为二人没有可比性，这才惹怒了他。