花开花落会有期，深知相逢是无期。风潇潇兮杨柳凄，天涯何处是归期。 什么意思(天涯何处是归路上一句)

花开花落有自己的时间，深知我俩相逢的日子遥遥无期。风吹过杨柳的凄凉，走遍天涯何时才是相逢。 花开花落有季节有固定的时间，重逢却不知道什么时候。风吹杨柳会凋落，流浪天涯却不知道什么时候能回来。讲前途渺茫，遥无归期 从今分别后不知何时再相见

“花开花落终有时，相逢相聚本无意”意思：花开和花落都有固定的日期，而人的相逢和聚会则是偶然和不定的，是缘分和天意。

扩展资料：

花开花落，最早的出处是:《菜根谭》”宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒“，作者洪应明。

出处

这是在陈眉公辑录《小窗幽记》中记录的明人洪应明的对联，洪应明是《菜根谭》的作者。因此，《菜根谭》中录入了这句话。

所以，最早的出处是:《菜根谭》宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。

作品

《小窗幽记》中有这样一副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

花开花落是自然界的一种最平常不过的现象。人生如同花开花落，有花开时的灿烂，就会有花落时的凄惨，没有谁能够跃过其中的某一个过程。

参考资料： 花开花落 百度百科

花儿盛开花儿谢落都是有时间的，很短暂，与人相逢相聚也是上天的安排，不是人能所为的，随它去吧，来则聚，去莫留。

拓展资料

卜算子·不是爱风尘

严蕊

原文:

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。

注释:

①风尘:古代称妓女为堕落风尘。

②前缘:前世的因缘。

③东君:司春之神，借指主管妓女的地方官吏。

有时，我们会在想，四季的变更，日夜的交替，这究竟是什么作用下的产物呢？等到学习过后，我们就会知道，是地球的自转和公转。

那么古人对于此是如何理解的呢？正如“花开花落终有时，相逢相聚本无意”。这大概所说的便是缘分了吧。花开和花落的时间我们可以掌握，但是相逢和相聚的时间，我们却不能提前了解，如果说我们真正的遇到了一个人，那个人无论是以什么角色进入我们的世界，我们都要珍惜。

毕竟相遇即是缘分。

我们首先要求自己的是掌握一定的自然规律，好好地遵循规律，不要打破它。其次，在这个的基础之上，我们要懂得一些突如其来的东西，比如，马路上的相视一笑，也有可能促成一对朋友，甚至是一对情侣。所以，这种感觉很奇妙，它令人捉摸不透。

不知道大家对这句话有什么样的理解，那对于我来讲，其实是很美好的一句话，因为，一不经意间，就会拥有一个朋友，而且我们所生活的难道不是一个广泛的社交圈吗？那么，我们在这个圈子里所认识的每一位朋友，都会对于我们日后的生活有所帮助，也会变得多姿多彩，富有生机。

那么，在这个时候，我们要做的其实，不仅仅是相逢相遇了，我们接下来要做的还有，相识相知相惜，不能只是做好浅层的东西，还有更加深层次的意义值得我们去探索去琢磨。

说到底，我们所能相遇的其实很多，但到最后能够维持下来的确很少，我们所要实现的，其实不仅仅是，我认识你了，但是还不完全认识，过两天可能连名字都不记得了。

那我们所做的一切，就回归于最初了。

以上就是我对于“花开花落终有时，相逢相遇本无意”的理解了。

意思是说，花儿盛开花儿谢落都是有时间的，很短暂，与人相逢相聚也是上天的安排，不是人能所为的，随它去吧，来则聚，去莫留。"两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。

卜算子·不是爱风尘

严蕊

原文:

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。

去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。

注释:

①风尘:古代称妓女为堕落风尘。

②前缘:前世的因缘。

③东君:司春之神，借指主管妓女的地方官吏。

拓展资料

背景:

严说:"身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死;然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。"此事朝野议论，震动孝宗。后朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。严蕊作这首《卜算子》。岳霖判令从良，被赵宋宗室纳为妾。

赏析:

上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。"不是爱风尘，似被前缘误。"首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓"行云飞絮共轻狂"，就代表了一般人对她们的看法。作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘(即所谓宿命)所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。"似"字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对"前缘"似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。

"花落花开自有时，总赖东君主。"两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。

"去也终须去，住也如何住!"下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去，指由营妓队伍中放出;住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用"终须去"这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须离此而去。言外之意是，既"终须去"，何不早日脱离苦海呢?

以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用"终须去"来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句"住也如何住"从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。

歇拍单承"去"字集中表了他渴望自由的心情:"若得山花插满头，莫问奴归处。"山花插满头，是到山野农村过自由自在生活的一种借代性表述。两句是说，如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问她的归宿了。言外之意是:一般妇女的生活就是自己向往的目标，就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。两句回应篇首"不是爱风尘"清楚地，表明了对俭朴而自由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地。"若得"云云，就是承上"总赖东君主"而以祈求口吻出之。

由于这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，采取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地表达了自己的意愿，这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白。

意思是说，花儿盛开花儿谢落都是有时间的，很短暂，与人相逢相聚也是上天的安排，不是人能所为的，随它去吧，来则聚，去莫留。"两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。

这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望--希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于"赖"字中隐隐传出。

出处：卜算子·不是爱风尘，作者：严蕊

原文:不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住!若得山花插满头，莫问奴归处。

拓展资料：

《卜算子·不是爱风尘》是南宋词人严蕊创作的一首词。词人在上片申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。下片则承上不能自主命运之意，抒发词人对幸福自由的无限渴望。全词笔墨轻灵，一气浑成，表现出词人的才气和个性。

译文：我不是生性喜好风尘生活，沦落风尘只是命运捉弄。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司春之神东君来作主。将来总有一天我会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？如果有朝一日，我能够将山花插满头粪，过着自由自在的生活，那就不必问我的归宿了。

上片书写自己沦落风尘、俯仰随人的苦闷。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句突兀而起，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓“行云飞絮共轻狂”，就代表了一般人对看法。现在词人因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。

次句却出语和缓，特用不定词，说自己之所以沦落风尘，似乎是为前生的因缘所误。词人既不认为自己性爱风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，只好归之于冥冥不可知的前缘。

“似”字若不经意，实耐寻味。它不觉地反映出词人对“前缘”似信非信，既不得不承认又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。“花落花开自有时，总赖东君主。”

两句借自然现象喻自身命运，说花落花开自有一定的时候，这一切都只能依靠司春之神东君来作主，比喻像自自这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手里。这是妓女命运的实写照，其中有深沉的自隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望——希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“中隐隐传出。

“终须去，住也如何住！”过片承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的心情。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迁回其词，用“终须去”这种委婉的语气来表达。

以词人的才艺，解除监禁之后，重新生活，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用“终须去”来曲折表达离此风尘苦海的愿望。下句“住也如何住”从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能设想如何生活下去。两句一住，一正直，将恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。

全词以不是爱风尘为题，诉说自己并不是喜好风尘生活感伤宿命，表达词人无可奈何的心情。该词写得情真意切，充分表达了被侮辱被损害者的心声。语言明快犀利，结构严谨，上下片各有侧重，上片要求释放，下片渴望自由地生活，层层深入，顺理成章。

“花开花落终有时，相逢相聚本无意”意思：花开和花落都有固定的日期，而人的相逢和聚会则是偶然和不定的，是缘分和天意。

扩展资料：

花开花落，最早的出处是:《菜根谭》”宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒“，作者洪应明。

出处

这是在陈眉公辑录《小窗幽记》中记录的明人洪应明的对联，洪应明是《菜根谭》的作者。因此，《菜根谭》中录入了这句话。

所以，最早的出处是:《菜根谭》宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。

作品

《小窗幽记》中有这样一副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

花开花落是自然界的一种最平常不过的现象。人生如同花开花落，有花开时的灿烂，就会有花落时的凄惨，没有谁能够跃过其中的某一个过程。

参考资料： 花开花落 百度百科

多么美丽的花朵终将会有凋谢的一天。多么美丽的相逢相遇都属于巧合。所以该来的总会来，该去的总会去。 一期一会，都在这缘法之中，人生本无常，相聚靠修来的。 人这一辈子有很多事情都不是自己能左右的，哪怕是自己的事情。列夫托尔斯泰曾说过：人这一辈子和别人最无关的就是自己的婚姻，但那偏偏就是别人干涉你最多的事情。我们总是会受各种外界的影响或左右，所以才会有那么多无奈，唯一可做的就是尽自己最大的努力，争取自己的幸福，捍卫自己的幸福！ 一饮一啄。莫非前定，兰因絮果，必有来因。