叶问3里面的张天志历史上有这个人吗(咏春张天志真实存在吗)

没有张天志这位咏春拳师，这角色是虚构的，从《叶问3》所创造出的人物角色，而过去叶问系列电影出现的不少人物或剧情，也大都是杜撰和叶问的生平改编。张天志这角色也是因应《叶问3》的剧情发展所编出。

张天志是不存在的，但是张天志的低脚咏春这个拳法在历史上倒是存在的，这套拳法其实也很有意思，它的出现竟然比叶问的高脚咏春要早很长时间，也就是说低脚咏春其实是正统古法咏春，而叶问的高脚咏春其实是经过改良的新咏春了。

话说叶问的师傅是陈华顺，而陈华顺的师傅又是梁赞，这个时候叶问学的咏春还是古法正宗的，但是后来叶问又向梁赞的儿子梁壁又学了改良版的咏春，之后叶问的咏春就成了高脚咏春了，而古老咏春就被叫做低脚。

电影中张天志的师公是梁赞，这和叶问当然是师出同门的，但是并没有交代张天志的师傅是谁，但是张天志学的咏春是可以肯定是古法咏春的，也就是低脚咏春，因为他十分的看不起叶问的高脚咏春，觉得叶问侮辱了咏春，所以才向叶问挑战分高低的。

扩展资料：

张天志这人物角色首次出现《叶问3》中，他白天当人力车车夫，晚上到拳赛俱乐部打拳参赛讨生活，后来开武馆，认为叶问的很多招式，并非咏春正宗，于是与叶问比武，切磋咏春，但被叶问打败。

在《叶问外传：张天志》的电影故事，也从张天志被叶问打败后说起，这回他不是配角，而是主角说自己的故事。

张天志在《叶问3》原本带点求名争利的性格，他对咏春有理想性和部分武术的偏执，和叶问带点完美的英雄，并不一样，但到了《叶问外传：张天志》他有了省思，而外传的故事是他重唤咏春精神的传奇。

参考资料来源：百度百科-张天志

可能有原型，现在电视大多数都是虚构的 现实没有

因为张天志在历史上是不存在的，而在影片当中，他的师傅应该就是梁璧。大家都知道叶问和张天志都学的咏春拳。虽然张天志这个人物是在叶问三中才出现的，不过张晋的演绎也十分生动，并没有多余的感觉。

在这部影片中，叶问和张天志的虽然都是咏春拳的传人，不过性格迥异。做为《叶问》系列的第三部，叶问其实没太大的期待，倒是张天志很出彩。关于叶问这个人，所有人都知道他的存在，做为和他同门的张天志，却一直是默默无闻，这对他也是一种激励。

因为命运的不同，让张天志立志想要打败叶问。其实他的咏春拳很正宗，只要一出手，每一拳都快准狠，很有咏春拳的风范。可他的存在，其实也是为了烘托叶问。即便张天志很厉害，可他依然没办法留下名字。

其实我们能看出来，张天志是个有骄傲但也自卑的一个人。为了生活他可以放下骄傲去拉车，到了晚上又继续练拳。张天志从来没放弃过咏春拳的传承，所以不管他在什么样的情况下，都还在继续练。

而关于张天志的师傅，在电影中并没有明确的表示，为什么说他的师傅是梁帝，也是有原因的。梁赞只有两个得意门生，分别是陈华顺和梁璧，而叶问的师傅就是陈华顺。既然张天志和叶问是同门，但他们在见面之前都不认识彼此，所以可以确定张天志的师傅就是梁璧。

叶问和张天志同为咏春拳的传人，不过叶问的名气响彻大江南北，而张天志却鲜为人知。在张天志被用人。众人熟知的时候，还是因为他向叶问下了战书，而叶问没来导致的。其实张天志和叶问相比，拳法更为成熟。叶问顾虑的事情太多，所以拳法会显得没那么狠。张天志却不一样，他的狠戾全展现在拳法上。

不过大家所认同的正是叶问的做法，导致张天志不管做什么也比不上叶问。后来当叶问重新接受挑战，并且打败了张天志，这也算是对他的一种解脱。因为同门的原因，他一直想打败叶问，结局却让他大失所望。

张天志是个拿得起放得下的人，输了比试后，他把武馆的招牌砸了，并没有火气和怨言。其实这也能看得出张天志是个有气度的人，他和叶问比试，其实也是想把咏春拳多多的推广出去。不管张天志和叶问师承何处，他们的出发点总是好的，所以影片中带给大家的震撼也都是深入人心的。

在大家的视线中，叶问就是一个代表正义的存在，没什么存在感的张天志就被人遗忘了。虽然大家说历史上是没有张天志这个人的，这点也能理解。张天志这个人物，就代表了广大的平民百姓，为了自己的梦想而努力。在《叶问3》中有这样的人物，是一大亮点。

其实，叶问外传张天志的制片方都说了，张天志其实是个虚拟人物，在历史上是不存在的。但是如果非要找一下历史渊源，看一下大概“像谁”，那我们也只能从现有的线索来盘点了。

首先，从张天志与叶问皆为咏春拳，但二者存在一些差别来看，我们可以得出叶问的咏春拳是经过改良后的咏春，更为实效，更注功用；而张天志则是继续传统的咏春拳打法。但是可以明确的是，二者都是咏春传人。

其后，分析一下两者的师门渊源。张天志说，他是叶问同门，师公都是梁赞。从这里可以得出，两者的师门传承是一样的。但是不能明确具体师傅是谁。唯一突破口在梁赞。

梁赞是晚清著名武术家，被称为"佛山赞先生"。但是梁赞的真传弟子，则有好几个，如其子梁璧外陈华顺、陈桂、梁奇、雷汝济等。所以，不能确定张天志的师傅便是梁璧。

梁璧，咏春拳大师，机缘巧合之下与叶问相识，成为一代宗师叶问的师傅。这是明确知道的。但同时，查询梁赞弟子陈华顺的资料，除了陈汝棉之、雷汝济、陈锡侯、黎厚培、黄露茵、何汉侣、吴小鲁、吴仲素外，可知叶问同样也是他的封门弟子。

从影片来看，张天志与叶问之前并不相识，这至少能说明，张天志不是梁璧与陈华顺的弟子。这就可以将范围扩散到陈桂、梁奇、雷汝济等。但是到这里，由于史料线索太少，便无法考证了。

通过以上，得出结论，张天志与叶问是咏春同门，叶问师傅是梁璧、陈华顺，张天志的师傅可能是陈桂、梁奇、雷汝济其中的人。同时，叶问咏春是改良版的，张天志为传统版的。

电影多为虚构，看得开心快乐最重要了！以上脑洞搜索，望博君一笑。

《叶问3》中，张天志的师傅应该是梁壁，叶问和张天志的都是咏春真功夫，两个人是分不出上下的，因为两个人都得到了师傅的真传。张天志和叶问两个人可以看得出来，打的都是咏春拳。
也有的人说张天志是一个虚拟的人物，在历史上根本不存在这个人，所以也是为了动作和剧情的特效而虚拟出来的这么一个人物。
有一点可以肯定，他们是同门师兄弟，他们的师公都是梁赞，但是师傅具体是谁，大家都说法不一样，但是我认为他的师傅就是梁壁，在电影中叶问的咏春拳和张天志的咏春拳打法不一样，因为叶问有一些创新的东西在里面，而张天志是非常传统的咏春拳，但是归根结底两个人的内涵内在都是一样的。
在历史上的梁赞开馆收徒，也就是他们的师公，得到他的真传者是梁壁和陈华顺这两个得意弟子，张天志的师父具体是谁并不清楚，但是根据《叶问3》中出现的张天志是在香港学习的咏春来看，应该是梁壁。
到了香港之后，梁壁把改良过的咏春拳传授给了叶问，所以叶问学的是改良版的咏春拳，而张天志是传统的最开始的。
看一个影片，最重要的是观赏其的动作效果，不一定要探其究竟，因为影片毕竟是影片是大家喜闻乐见的文化而已，不能作为历史的参考文献。 如果是从真实的咏春拳发展来看，在历史中是没有张天志这个人的，但是电影其实对张天志的师傅有一个交代，那就是在电影中出现过叶问曾经拿过一张报纸，而从报纸上的信息来看，张天志是出自梁赞先生一派的。
因此叶问和张天志应该是同属永春，但是具体到哪个师傅的话，那肯定有所差异的，从两个人的比试上来看，两者在对拳法的展现上也有所不同。叶问应该是经过改进之后的拳法，而张天志则更是注重在对咏春拳传统拳法的展现上。
至于说具体到张天志的师傅是哪位，我觉得在电影中其实没有给出一个明确的交代，毕竟是作为一个虚拟的历史人物出现的，而加入了张天志和叶问的对决。个人感觉更能够展现出咏春拳法的精妙和魅力所在。看这种动作电影，最重要的就是看武打动作的精彩程度，张天志和叶问的对决自然是电影中的一大亮点。 历史上的梁赞开馆收徒，得其真传者除子梁壁和陈华顺外约5、6人，所以张天志的师父具体是谁并不清楚，但是根据影片中出现的高腿和张天志是在香港学习的咏春来看，应该是梁壁。不过事实上叶问在香港读书期间也拜过梁壁为师，并向他学习过三年咏春 　　明星制是20世纪初在好莱坞逐渐形成的一种以强调演员（明星）为主，电影本身或其他要素为辅的商业手段，以此来获得更多的观众。1910年，劳伦斯成为第一个偶像明星，接着迎来了明星制的兴盛期，出现了一系列的明星，如神秘女星嘉宝，性感明星梦露等。明星制一方面借助明星的个人吸引力促进了电影的流行，另一方面却对电影明星的角色定位造成了制约。