不丹 活佛能结婚吗(不丹承认自己是藏族吗)

与宗派无关，出家人结婚在藏传都是犯戒的。然而所谓活佛不一定是出家人。
现在事件真伪还不知，某些团体也许会幸灾乐祸。尽管个人行为不能代表整个僧团，但无疑是给藏传抹了黑了。 看宗派，有的密教宗派是可以结婚的

活佛不可以结婚，佛教徒有三皈五戒是禁止结婚的，只有还俗才可以结婚。佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒条，具体戒条如下：

一、不杀生。

二、不偷盗。

三、不邪淫，（出家为不淫戒）。

四、不妄语。

五、不饮酒。

而杀盗淫妄四条属于性戒。酒是属于遮戒。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德，不过后来却把这五戒、与出家的戒律对比，而认为它是在家的佛教徒之戒。其实正是沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼戒和菩萨戒的基础。

扩展资料

从历史上看，活佛转世的产生和确立经历了一个漫长的过程。活佛转世制度最早出现于藏传佛教后弘期，1288年，噶玛噶举派首创活佛转世制。1332年后，该派教主噶玛拔希之转世让迥多杰曾先后两次应诏赴元朝，受到器重，受封“灌顶国师”称号，赐玉印等。

活佛转世便得到中央王朝的承认和保护。活佛转世制度有效解决了寺庙、土地和牲畜等财产的继承和管理、信众的信仰归属、教派间的财权争夺等问题，因此得到各派的认可和使用

宁玛派、觉囊派、格鲁派等教派也通过活佛转世来解决各自的法统传承问题，其中最著名的格鲁派（黄教）的达赖和班禅两大转世系统创立于16世纪中叶。

参考资料来源：百度百科-活佛

参考资料来源：百度百科-三皈五戒

和尚本身，是可以结婚的。
但如果是出家的和尚，那就不能结婚了。因为出家有特定的规定。
而对于在家的和尚，完全可以结婚。

千万不要误认为：
出家人一定是和尚，在家人一定不是和尚，那大错特错。

只有佛法大师，才可以称为和尚，无论出家或在家。
即使出家人，如果不是佛法大师，那也仍然不是和尚。
即使在家人，如果是佛法大师，那也仍然称为和尚。

民间所说的“和尚”，实际应该是“比丘”。
比丘，不一定是和尚。
和尚，不一定是比丘。

在佛教中，“和尚与比丘”，是2个含义完全不同的词语。
但被民间，完全搞混乱了。 藏传佛教戒律有沙弥戒、比丘戒和菩萨戒数百条，潜心修行的人都应严格遵守。戒律规定出家修行的活佛或喇嘛不可以结婚。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以结婚生子，但不得穿袈裟，这叫还戒，就是把这条戒律还给了佛祖，表示依然遵守戒律。“文化大革命”中，一些活佛结婚成家是特定历史条件下形成的。 不管是活佛还是一般的喇嘛，都需要还俗才能结婚。内地的佛教也是如此。那些没还俗却结婚的都是不正规的野和尚。 不可以，土埋金！
你修行成为活佛高僧自然知道！
努力

在我们传统意识里，佛教的人是不能结婚的，但是活佛却是可以结婚的。

在世人传统观念中，僧人是不可以结婚的。但了解藏传佛教的善友们却发现，西藏历史上中出现过许多结婚生子的大成就者。

活佛可以，但藏传释教的和尚不成以。

因为在藏区旅游时见到过一些已经当作家的活佛，或者在互联网上看到过关于活佛成婚的报道，良多人便由此作出判定：藏传释教许可和尚成婚。

首先僧人是绝对不允许结婚的，但活佛分为出家活佛和在家活佛两种。

活佛转世是藏传佛教独有的。宗教上认为，高僧大德圆寂后，灵魂转生为新的肉身，继续完成弘法大愿。活佛转世有一套既定仪轨和批准手续，包括寻访灵童和金瓶掣签是法定程序，不得任性。

藏传佛教允许一些有修为的在家居士（瑜伽士）传法，所以在家活佛虽然是活佛形象和地位，但其实他们没有受比丘戒，并不是僧人的身份。

藏传佛教戒律有沙弥戒、比丘戒和菩萨戒数百条，潜心修行的人都应严格遵守。戒律规定出家修行的活佛或喇嘛不可以结婚。只有在家修行或者还俗的活佛或喇嘛才可以结婚生子，但不得穿袈裟，这叫还戒，就是把这条戒律还给了佛祖，表示依然遵守戒律。

同时藏传佛教又分为“法脉传承”与“血脉传承”两种不同形式的传承体系，通常只有延续“血脉传承”的在家活佛才会选择结婚。

所以，活佛是可以结婚的。

活佛不可以结婚！
真活佛本身不惧怕三味真火，结婚房事土埋金，所以活佛不能结婚！
而且肉眼凡胎看不见的妖魔鬼怪也会知道！ 现在的活佛指的是好人吧，当然是可以正常结婚的，也是普通人。 这个换做是古代的话，应该是不可以的，但是现代是可以的。 这个是可以的呀，现在的佛教文化和一以前已经有很大的不同了呀