秦岭神树讲的什么(秦岭神树大概内容)

《怒海潜沙&秦岭神树》是根据南派三叔的《盗墓笔记》改编的，该剧目前已经定档了，定档时间是2019年6月6日。

链接：https://pan.baidu.com/s/1bFDPhBhXygK-ETIhleY_cQ

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由《盗墓笔记之怒海潜沙》《盗墓笔记之秦岭神树》改编的网剧《怒海潜沙&秦岭神树》宣布定档于6月6日腾讯视频全网独播，每周四五六20:00各更新两集，会员始终多看6集。该剧由侯明昊、成毅、李曼、张博宇、刘学义、姚奕辰联袂主演。西沙海底与秦岭深山之旅，吴邪等着和大家一同启程！

《秦岭神树》该剧讲述了主人公吴邪（侯明昊饰）从机关重重的战国遗迹“七星鲁王宫”九死一生逃出生天后，又重新出发与张起灵（成毅饰）、阿宁（李曼饰）、王胖子（张博宇饰）一起探寻深埋海底、掩藏无数秘密的明代沉船葬海底遗迹，寻找“三叔”吴三省（姚橹饰）的故事。

6月3日，根据南派三叔小说《盗墓笔记》改编，刘国辉、李昂、周煜壹执导，白一骢、李昂编剧，侯明昊、成毅、李曼、张博宇等主演的超级季播剧《怒海潜沙&秦岭神树》宣布定档并曝光片头曲MV及群像海报。该剧即将于6月6日登陆腾讯视频全网独播，每周四五六20点更新2集，会员始终多看6集。《秦岭神树》将衔接《怒海潜沙》上线，两部连播。

《怒海潜沙&秦岭神树》围绕暗藏玄机的蛇眉铜鱼，讲述了吴邪（侯明昊饰）带着三叔（姚橹饰）下落不明的疑团和张起灵（成毅饰）、王胖子（张博宇饰）等一行人在海底遗迹探险，而后深入秦岭腹地的过程中遭遇一路惊奇的故事。

据了解，《怒海潜沙&秦岭神树》以实拍为主，搭建了国内最大11000平方米单个无立柱摄影棚，是《盗墓笔记》系列里首次将场景设置在海底的剧集。

主人公吴邪（侯明昊饰）从机关重重的战国遗迹“七星鲁王宫”九死一生逃出生天后，又重新出发与张起灵（成毅饰）、阿宁（李曼饰）、王胖子（张博宇饰）一起探寻深埋海底、掩藏无数秘密的明代沉船葬海底遗迹，寻找“三叔”吴三省（姚橹饰）的故事。

从西礁海底遗迹归来、在家赋闲没有几日的“铁三角”吴邪、张起灵、王胖子因一个惊人的消息：诡异的六角铃铛，古老的厍族，巨大的青铜树，遥远的秦岭腹地，再次踏上了探秘之路。

扩展资料：

角色介绍：

1、吴邪：演员侯明昊

有点小莽撞，待人处事天真无邪。出生于老九门吴家，对考古事业有与生俱来的兴趣。个性温和善良，细心谨慎、好奇心重，讲义气且重感情。拥有的技能包括建筑学、解谜、破译古代密码、机械等。与张起灵、王胖子合称铁三角。吴家的现任当家，西泠印社旁古董店吴山居的老板，人称“小三爷”。

2、王胖子：演员张博宇

北京潘家园古玩贩子，自称“摸金校尉”，有北京人那种大爷的气质，他有点懒散，爱财，有情有义，喜欢冲锋陷阵。身材肥硕但身手矫健。对古墓有着极为丰富的研究，总能在身处险境时爆发潜在战斗力。热爱枪支，与吴邪、张起灵合称铁三角，是团队中的欢乐人物。

参考资料来源：

百度百科-怒海潜沙&秦岭神树

秦岭神树
《盗墓笔记》第二本和第三卷的名称。
吴邪独立带领着心怀不轨的童年好友，深入到了秦岭深处，这个故事对于吴邪来说，有时候想想，好比是一个长长的梦，大有不真实的感觉。书中说到达秦岭神树的人拥有梦想成真的能力，即将想法物质化。甚至可以“创造”另一个自己。 有超喜欢看，我有，点击我看我主页。……试试，哒秦岭神树

秦岭神树，主要是为了提升主角光环，提升无邪的战斗力，通过一系列的神秘致幻能力，以神树的超能力，来突出无邪的强大，已达到此篇的目的。

没有秦岭神树，就不能把无邪的战斗力再提升一成，以此篇写作，最终目的就是为了提升无邪的战斗力。

扩展资料：

秦岭神树，《盗墓笔记》第二本和第三卷的名称。

这章主要说交代一下挖出来的那个怎么都打不开的盒子，后来张家人打开了，但是造成的严重的后果，张家慢慢没落，后来的张起灵，就是想要找到关上盒子的办法。

讲的是吴邪独立带领着心怀不轨的童年好友，深入到了秦岭深处，这个故事对于吴邪来说，有时候想想，好比是一个长长的梦，大有不真实的感觉。书中说到达秦岭神树的人拥有梦想成真的能力，即将想法物质化。甚至可以“创造”另一个自己。

参考资料：百度百科-盗墓笔记-秦岭神树

1、这章是众人对天真的一个骗局，最终目的就是让他相信有物质化的存在。秦岭神树，是一个专门针对吴邪的骗局。老痒他妈在他坐牢的时候死了，他无意之间用青桐树给的“物质化”力量使她又复活了。

2、这种力量完全由人的思想控制，换句话说就是有时候你自己会忍不住胡思乱想，而这个力量就会把这些变成真的。　　

3、神树这个骗局，就是给吴邪的一个预防针。这个骗局的核心，就是让吴邪相信世界上有物质化这回事。这一方面是出于对吴邪的爱护，当未来吴邪身上出现各种超出常规的东西时，给吴邪一个合理的解释，让吴邪相信这是物质化，否则吴邪会疯狂的。

4、另一方面当吴邪出现记忆的问题时，他自己就会归结为这是物质化对记忆的影响。不会去深究这些属于齐羽的记忆。这样，既是对吴家的保护，也是对吴邪的保护。因为吴邪的问题，已经是山雨欲来风满楼。

5、齐羽吃了丹药是不会老的，随着时间的推移，吴邪会发现这个身体的秘密。而且，现在它拼命在让吴邪参与这一秘密，来试探吴邪，那么在未来一个个诡异的古墓里，什么事情都有可能发生。或许，吴邪会恢复齐羽的部分记忆。

扩展资料：

盗墓笔记解说：

1、该片改编自南派三叔的同名小说，讲述了醉心于古建筑的吴邪因偶然的机会在吴三省的带领下，与张起灵、阿宁、潘子、王胖子，开始了一场前所未有的冒险的故事。

2、落魄作家为了写作素材，寻访到了一个叫做吴邪的古董铺子老板，而吴邪正准备离开这个城市，临走之前，吴邪和他讲诉了关于自己奇怪的盗墓家族往事，并说出了自己第一次随家族探险所经历的诡异事件。

3、他们的家族因为偶然获取了一件特殊的青铜器， 追根溯源，寻找到了被掩埋在中国西北盆地中的西王母古国，他们招募了一批盗墓贼一同前往古城遗址探险，进入了位于古城地下的西王母陵中，发现了当年周穆王于西王母求长生不死之术的真相。

4、作家听完吴邪的故事，却发现其中有很多疑点。

参考资料：百度百科：盗墓笔记

　　秦岭神树这一部，其实就是在讲青铜的这种神秘致幻能力！它能创造人的意识！可以操纵别人的思维和意识！但副作用就是后来的失忆！
　　秦岭神树——专门针对吴邪的骗局！

　　“它” 现在对三叔和吴家的怀疑，集中到了吴邪身上！
　　这个外貌和以前的秘密特工齐羽一摸一样，但是似乎又真是吴邪的人太可疑了。
　　吴邪，已经成了吴家、解家这个局的最大的定时炸弹！

　　这个有着齐羽身体和吴邪的意识的人，到底是齐羽还是吴邪？
　　吴家人对他是矛盾的，不可能把他完全当吴邪，但是他又分明有着吴邪的记忆和对吴家的深厚感情，而且这么多年的相处，吴家和解连环应该对这个真的一无所知的人产生了感情！
　　但是，吴三省和解连环更担心的是一旦齐羽的记忆恢复，吴家和解家就全完了！齐羽是唯一知道他们当年那个局的秘密的人！

　　秦岭神树，是一个专门针对吴邪的骗局！
　　因为吴邪的问题，已经是山雨欲来风满楼。
　　首先，齐羽吃了丹药是不会老的，随着时间的推移，吴邪会发现这个身体的秘密。
　　而且，现在“它“拼命在让吴邪参与这一秘密，来试探吴邪，那么在未来一个个诡异的古墓里，什么事情都有可能发生！或许，吴邪会恢复齐羽的部分记忆。

　　神树，这个骗局，就是给吴邪的一个预防针！
　　这个骗局的核心，就是让吴邪相信世界上有物质化这回事！
　　这一方面是出于对吴邪的爱护，当未来吴身上出现各种超出常规的东西时，给吴邪一个合理的解释，让吴相信这是物质化。否则吴邪会疯狂的
　　另一方面当吴邪出现记忆的问题时，他自己就会归结为这是物质化对记忆的影响。不会去深究这些属于齐羽的记忆！
　　这样，既是对吴家的保护，也是对吴邪的保护。

　　秦岭神树——专门针对吴邪的骗局！（二）

　　这个骗局由谁实施呢？在哪里实施呢？
　　秦岭的故事，应该是吴三省和解连环共同策划的。

　　要让人相信一件事，当然要找这个人绝对相信的人！
　　老痒！老痒是吴邪从小到大的发小，当然是吴邪最信任的人！

　　话说很多人都说老痒是解连环的儿子，我同意这种观点！
　　解连环的一生也非常不幸。从老痒和吴邪年龄相仿来分析。
　　在70年代末80年代初，解连环应该已经退出家族生意，堂堂正正上了考古大学。这时，他应该也有恋人，准备结婚了。这段时间解家已跟着吴家卷进了“它“的秘密行动，终于波及了解连环，解被指定加入考古队，解连环这时一定有了不祥的预感，不愿连累恋人，离开了那个姑娘，但是那个美丽的姑娘（老痒的妈妈很漂亮的）却对解一往情深，而且那时她已怀孕了，她自己生下了私生子，叫做解子庠！等来的，却是解连环已经死在西沙的消息。这就是老痒很小爸爸就死了的秘密。

　　解连环刚假扮吴三省时，为了保密一定不敢和老痒母子相认，近在眼前却不能相认，解连环当真也是个坚韧的男子汉啊！吴邪记得小时候他爸爸经常带他去看老痒母子，这是吴家在替不能出面的解连环照顾老痒母子。

　　在“它”神秘消失的比较平稳的十年，解连环和老痒母子应该还是相认了！当然老痒知道了吴、解两家的全部秘密和吴邪的秘密。

　　秦岭骗局的地方，应该是吴三省发现的一个蚩尤部落的史前青铜祭祀遗址
　　吴三省早发现那种古青铜有着致幻的强大功能，和记忆意识有关。
　　于是。老痒在他爸爸解连环的安排和授意下把吴邪带到了这里！
　　果然，巨大的青铜力量，让吴邪有了齐羽的记忆片段，那个怪梦就是齐羽中招前最后的记忆，被吴三省发现身份，跌进汪藏海的阴谋棺材等！

　　老痒给吴邪进行了一场完美的致幻，让吴邪相信老痒就是物质化人，同时吴邪也具备了物质化的能力。至于秦岭中那些奇幻的细节，多数都是幻觉！就像老三说的，这是吴邪的一个梦！
　　而后来老痒的出国和寄来的和他变年轻的妈妈的合影，只是强化了这骗局而已。

　　老痒不是物质化的人，当然也没出国，后边的书中，他一定还会再出现的！

　　秦岭神树，一场游戏一场梦！

　　秦岭神树篇我认为全部人物只有两个——老痒和吴邪
　　老痒把吴邪带到了蚩尤后裔的青铜神树边
　　这棵青铜树，本就是用于巫蛊祭祀的，有强大的致幻能力。
　　老痒就是利用古青铜的这种能力，给吴邪进行催眠，然后讲了一个魔幻的盗墓经历。

　　至于凉师爷、王老板这些人物和烛九阴什么的，都是老痒讲的故事
　　在古青铜的作用下，让吴邪以为自己真的经历了。
　　目的就是为了让吴邪相信物质化这种能力！并且让吴邪认为自己也具备了这种能力。

　　老痒为了解释让吴邪掌握物质化能力的动机，以及相信这事，并不再去深究，他妈妈的事是老痒自己编造的：
　　1、他妈妈死了以及死而复生，都是老痒自己说的
　　2、照片完全可以是PS的（现在的老痒和年轻时妈妈的照片拼一起）让吴邪进一步相信
　　3、说他出国了，就是让无邪不再深究他的行踪 写一篇说白了，其实广大读者们都认为与全篇没什么关系，但是三叔认为这是他写的最好的一篇。三叔说写一篇的作用就是提升了吴邪的战斗力，就这么简单

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、

印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

扩展资料

（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”

邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”

（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。

（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
学
起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
　　文学,
是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
　　文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式。
　　由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

参考百度百科！
http://baike.baidu.com/view/8732.htm

希望采纳！ 关于文学的定义：
马克思说：“文学是审美的意识形态。”谢尔巴茨基说：“文学是艺术的一种，它借助语言来创造形象。”希利斯-米勒说：“文学是虚拟现实。”
以上都是关于文学的经典论断。

另外还有：
文学是创造性的，是一种艺术。（韦勒克）
文学是人学。（高尔基）
文学是宣传。（辛克莱）
文学是社会意识的呼声。（米哈伊洛夫斯基）
文学不是摹仿，不是表现，而是一个独立的自足体。（西方美学初步）
文学是虚拟现实（希利斯-米勒）

现代对于文学的狭义定义如下：文学是作家借助虚构和想象，用语言塑造的艺术形象来表现他对人生的审美感受和理解的一种艺术形式。

在中国文学一词的最初含义是指文章和博学。（《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”）
亦指教贵族子弟的学科。（《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”）
自魏晋时代以后，文学逐渐地将“博学”含义排除了出去，而专注于以富有文采的语言去表达情感。这就形成了一种新的较为狭窄的含义：文学是指有文采的缘情性作品。 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。http://baike.baidu.com/view/8732.htm