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安娜卡列尼娜电影结局是什么(电影安娜)

安娜卡列尼娜电影结局是安娜向其丈夫提出离婚,卡列宁为惩罚安娜坚决不同意离婚,并将安娜与她真爱的儿子隔离开来。

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影片讲述了贵妇安娜无法忍受丈夫卡列宁的伪善和冷漠而离开,勇敢地追求爱情与沃伦斯基陷入爱河,最终被逼入绝境愤然自杀的悲剧故事。

安娜卡列尼娜电影结局是安娜向其丈夫提出离婚,卡列宁为惩罚安娜坚决不同意离婚,并将安娜与她真爱的儿子隔离开来。

沃伦斯基在地位权势(或者说是事业)与情人安娜之间徘徊,对爱情开始没那么坚持,安娜在得知沃伦斯基的母亲开始为其选择结婚对象时崩溃了,选择卧轨自杀死了。

《安娜·卡列尼娜》是由汤姆·斯托帕德根据俄国文豪列夫·托尔斯泰1877年同名小说改编而成的,由乔·怀特执导。该片于2012年9月7日在英国正式上映,10月16日在中国上映。

影片讲述了贵妇安娜无法忍受丈夫卡列宁的伪善和冷漠而离开,勇敢地追求爱情与沃伦斯基陷入爱河,最终被逼入绝境愤然自杀的悲剧故事。

扩展资料:

安娜美丽端庄、高贵典雅、聪慧善良、自然真诚、又富有激情,有着令人无法抗拒的美貌和深刻丰富的精神世界,在思想、感情、才智、品德等方面都远远高于当时一般的贵族妇女。

安娜的优秀和不同凡响首先在于她的自我意识的觉醒,对个性解放、生命意义、爱情自由的渴求。“我是个人,我要生活,我要爱情!”这是觉醒中的安娜的坚定的呼声。她爱上渥伦斯基后,脸上“洋溢着幸福的光辉而且要把幸福发散给别人的神态”,这是一种自己幸福也希望别人幸福的崇高境界。

她对爱情自由的执着追求,体现了贵族妇女对生命意义的尊重,对个性解放的要求,她自我意识的觉醒,反映的是时代的进步,是对束缚女性思想的道德观念和宗法制度的挑战。从这个角度看,安娜确实是一个走在时代前列的贵族妇女。

其次安娜的优秀在于她勇敢、顽强的斗争精神。她是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女,是整个贵族社会的叛逆者,她面对的并不是卡列宁一个人,而是她赖以生存的整个上流社会。

她大胆地冲破社会舆论的压制,公开追求自由的爱情,她用她的高傲和勇敢抵抗着上流社会的诽谤和侮辱,表现出她性格中坚毅、勇敢的精神。

安娜的追求不仅是执着的,而且是大胆的,毫无隐瞒的。她是一个勇士,有着顽强的斗争精神,敢于义无返顾地与整个上流社会的虚伪抗争,虽然最终以失败告终,但这种不同于其他的贵族妇女勇敢的精神却是令人钦佩,值得充分肯定的。

但是,安娜身上还负荷着传统因袭的重负,她为情出走,追求个性解放,却又始终挣脱不了贵族社会从法律、宗教、舆论等方面加在她精神上的枷锁,时时升腾起犯罪的恐惧,随着时间的推移,恐惧感、危机感愈演愈烈,让她痛苦的挣扎于个性解放与传统道德之间。

这种内心矛盾与痛苦说明了她爱的追求的脆弱性,也是导致她精神分裂、走向毁灭的内在原因。安娜由新生向绝望毁灭的转化,是她性格发展的必然逻辑。

这深刻暴露了安娜性格的巨大缺陷和近代妇女的可怕困境:想追求女性的个人独立与自由,却只能依附于男人的爱来实现,而未能解脱历史因袭的男人则只能将其推向更加惨烈的境况。

安娜的觉醒和爱情追求在很大程度上只局限在本能欲望的层面上。她的一见钟情,带有浓重的“本能原欲”色彩,而紧接着的,则是这种狂暴本能的宗教压服。

无论电影还是原著结局都是一样的。安娜向其丈夫提出离婚,卡列宁为惩罚安娜坚决不同意离婚并将安娜与她真爱的儿子隔离开来;沃伦斯基在地位权势(或者说是事业)与情人安娜之间徘徊,对爱情开始没那么坚持;安娜在得知沃伦斯基的母亲开始为其选择结婚对象时崩溃了,选择卧轨自杀,死了

安娜认识到渥伦斯基的虚伪,因为他并不爱他的母亲。

大吵之后,渥伦斯基愤然离去,她觉得一切都完了,安娜准备自己坐火车去找他,她想象着现在正和他母亲及他喜欢的小姐谈心,她回想起这段生活,明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人,她跑到车站,在候车室里接到了渥伦斯基的来信,说他10点钟才能回来,她决心“不让你折磨我了”,起了一种绝望而决心报复的心态,最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命,这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担,留下了无限感伤。

扩展资料

《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作品。

作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制,抵制资本主义制度,同情贫苦农民,却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。

该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧,和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索,描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景,先后描写了150多个人物,是一部社会百科全书式的作品。

参考资料安娜·卡列尼娜(列夫·托尔斯泰著长篇小说)百度百科

《安娜·卡列尼娜》像是《玩偶之家》的续写一样,给离家出走后的娜拉一种结局:死亡。而另一种结局:堕落,则被更多的有文化、有知识的人所预测和肯定了的。
女人的命运只能这样吗?为什么女人就该命定如此?女人到底想要什么?
安娜不仅天生丽质,光艳夺人,而且纯真、诚实、端庄、聪慧,还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。她嫁给一个头脑僵化、思想保守、并且少有感情的官僚卡列宁。在婚后八年间,她曾努力去爱丈夫和儿子。此时,她并没有感到不幸和痛苦,也许她根本没有意识到爱情是什么,幸福是什么。爱的意识与激情暂时掩盖在日常生活之下。
她与渥伦斯基的邂逅,重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”,也就是要爱情。激情浮出水面,开始主导了她的生活,她不顾一切的为爱情舍弃一切:家庭、孩子、名誉、上流社会的生活。作为已婚的女性,要跨出这一步,需要有很大的决心和勇气。大多数人是做不到的。
虽然在当时的上流社会,私通已司空见惯了。但安娜却不愿做一个情感上的懦夫。她不愿与淫荡的贵妇们同流合污,不愿像她们那样把爱情当成是偷欢的幌子,不愿意把自己的爱情看成是耻辱的,她毅然把暧昧的关系公开,要使自己的爱情明朗化、高尚化。这不啻向上流社会挑战,从而被上流社会所不容。同时也受到卡列宁的残酷报复:既不答应她离婚,又不让她亲近爱子。她徒然挣扎,痛苦地选择了爱情。
可这爱情是什么样的爱情呢?爱情是安娜的全部,却不是渥伦斯基的全部。爱情毁了安娜的名誉,她被排斥在上流社会之外。爱情却没有毁掉渥伦斯基的前途,他有社交活动,他有竞选,他有活动的自由。渥伦斯基有个明确的地位,而安娜却处境不明。她把她的处境的一切难堪都归罪于他。
对渥伦斯基和安娜两人说来,他们之间已经不能情投意合了。
使他们不能情投意合没有外在的原因,这是一种内在的恼怒,在安娜是由于他对爱情逐渐减退,而在渥伦斯基是懊悔为了安娜的缘故使自己置身于苦恼的境地,而这种苦恼的境地,她不但不想法减轻,却使它更加难以忍受了。这种爱情日渐减退,导致猜忌、争吵、和失望。
爱情很快成了镜中花、水中月。她为之奉献一切的爱情在她眼前轰然倒塌。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。
虽说造成她的悲剧的是各种社会压力以及卡列宁的冷漠,渥伦斯基的忽视等。但安娜作为悲剧人物,本身也具有“过错”,她的性格后来发生了令人惋惜的变化。在爱情来临的时候,安娜受时代的洗礼而敢于为“爱情”而同社会抗争,但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏,她不仅一再对自己的离家出走怀有负罪感,而且也不能割舍同上流社会的血缘关系,因此被逐出社交界让她无地自容。
实际上她也没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情,主要是倾心于他的仪表、风度,出于自己旺盛的生命力的自发要求,并不出于共同的思想感情。这种爱情是盲目的,实际上几乎是情欲,而情欲是难以持久的。渥伦斯基为了虚荣心而猎逐她,一度因安娜的真挚的爱而变得用情专一,但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活,沉溺其中,要渥伦斯基与她朝夕厮守一起,甚至甘为他的奴隶。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。最后,她的爱越来越自私,使爱变成了恨。
但是,我们应该如何要求安娜呢?
她和卡列宁的婚姻生活尽管不如意,可也有平静的八年时间,还有一个可爱的儿子,她怎能忘记这一切,抹平这一切。毕竟是她离开了那个家,给他们造成了伤害,人非草木,熟能无情。安娜的负罪感是有情可原的。
安娜带着罪恶感、带着无限憧憬投入了渥伦斯基的怀抱。她希望这个怀抱足够温暖、足够坚实,来抵御她所失去的一切。面对渥伦斯基情感的变化,安娜不可能坦然处之。她为了追求一份纯粹的情感,舍弃了一切,而现在,纯粹也即将在她面前消失。她眼睁睁地看着它离去而无能为力。
等待她的是什么,只有死亡。曾经的家被自己亲手毁了,自己寻来的新生活看上去也不过如此。安娜只能在绝望中毁灭。
安娜的自杀,从主观上说是寻求解脱,也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议;客观上也反应了那个时代的矛盾无法克服,从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。
时代过了一个又一个,女人们却总是变不了。
她们渴望爱情,渴望完美,为了完美的爱可以放弃一切,甚至生命。可是,她们总也不相信,爱情是没有完美的。
爱,总是一瞬间的事情,一霎那的感觉。她就像花儿一般,绽放时最美丽,绽放却只能持续一段时间。爱在大部分时间是沉默而无声的,更多时候,它会转化,转化为其他情感方式。
女人们以为,只要有勇气,勇于追求,永恒的爱情,完美的世界就会来临,结果却总是事与愿违。
娜拉出走了,不能忍受虚伪的丈夫,想重新开始生活,重新认识男性。当她毫不犹豫的关上身后的那道门,她又迷惑了,她该如何开始,该何去何从。
安娜出走了,她比娜拉幸运的是,她有渥伦斯基的爱情在前方等待她、迎接她。她关闭身后的门,走上了一条希望之路。然而,林中路注定是走不通的。她以为的爱情不过是虚幻的梦影。希望破灭后并没有退路,安娜只能以死明示自己的悔与不悔。
还有更多的女人出走了,为了这样那样的情感,最后都消失在茫茫人海之中。连最初为什么离开,为什么投奔,都变得模糊不清了。
娜拉出走之后的情景是如此的残酷和险恶,女人们不能不深思,不能不反省。
女人们啊,叫醒自己的耳朵,去倾听世间真实的声音:你不仅是情感的奴隶,你还是自己的主人。 《安娜·卡列尼娜》像是《玩偶之家》的续写一样,给离家出走后的娜bai拉一种结局:死亡。而另一种结局:堕落,则被更多的有文化、有知识的人所预测和肯定了的。 女人的命运只能这样吗?为什么女人就该命定如此?女人到底想要什么?安娜不仅天生丽质,光艳夺人,而且纯真、诚实、端庄、聪慧,还有一个“复杂而有诗意的内心世界”。她嫁给一个头脑僵化、思想保守、并且少有感情的官僚卡列宁。在婚后八年间,她曾努力去爱丈夫和儿子。此时,她并没有感到不幸和痛苦,也许她根本没有意识到爱情是什么,幸福是什么。爱的意识与激情暂时掩盖在日常生活之下。她与渥伦斯基的邂逅,重新唤醒了她对生活的追求。她要“生活”,也就是要爱情。激情浮出水面,开始主导了她的生活,她不顾一切的为爱情舍弃一切:家庭、孩子、名誉、上流社会的生活。作为已婚的女性,要跨出这一步,需要有很大的决心和勇气。大多数人是做不到的。虽然在当时的上流社会,私通已司空见惯了。但安娜却不愿做一个情感上的懦夫。她不愿与淫荡的贵妇们同流合污,不愿像她们那样把爱情当成是偷欢的幌子,不愿意把自己的爱情看成是耻辱的,她毅然把暧昧的关系公开,要使自己的爱情明朗化、高尚化。这不啻向上流社会挑战,从而被上流社会所不容。同时也受到卡列宁的残酷报复:既不答应她离婚,又不让她亲近爱子。她徒然挣扎,痛苦地选择了爱情。可这爱情是什么样的爱情呢?爱情是安娜的全部,却不是渥伦斯基的全部。爱情毁了安娜的名誉,她被排斥在上流社会之外。爱情却没有毁掉渥伦斯基的前途,他有社交活动,他有竞选,他有活动的自由。渥伦斯基有个明确的地位,而安娜却处境不明。她把她的处境的一切难堪都归罪于他。 对渥伦斯基和安娜两人说来,他们之间已经不能情投意合了。 使他们不能情投意合没有外在的原因,这是一种内在的恼怒,在安娜是由于他对爱情逐渐减退,而在渥伦斯基是懊悔为了安娜的缘故使自己置身于苦恼的境地,而这种苦恼的境地,她不但不想法减轻,却使它更加难以忍受了。这种爱情日渐减退,导致猜忌、争吵、和失望。爱情很快成了镜中花、水中月。她为之奉献一切的爱情在她眼前轰然倒塌。她终于越来越深地陷入悲剧的命运。 虽说造成她的悲剧的是各种社会压力以及卡列宁的冷漠,渥伦斯基的忽视等。但安娜作为悲剧人物,本身也具有“过错”,她的性格后来发生了令人惋惜的变化。在爱情来临的时候,安娜受时代的洗礼而敢于为“爱情”而同社会抗争,但她自己却未能完全挣脱旧思想意识的桎梏,她不仅一再对自己的离家出走怀有负罪感,而且也不能割舍同上流社会的血缘关系,因此被逐出社交界让她无地自容。实际上她也没有真正学会爱。同渥伦斯基的一见钟情,主要是倾心于他的仪表、风度,出于自己旺盛的生命力的自发要求,并不出于共同的思想感情。这种爱情是盲目的,实际上几乎是情欲,而情欲是难以持久的。渥伦斯基为了虚荣心而猎逐她,一度因安娜的真挚的爱而变得用情专一,但不久就因功名之心而厌弃她。而安娜把爱情当作整个生活,沉溺其中,要渥伦斯基与她朝夕厮守一起,甚至甘为他的奴隶。于是她的精神品质渐渐失去了光彩。最后,她的爱越来越自私,使爱变成了恨。但是,我们应该如何要求安娜呢?她和卡列宁的婚姻生活尽管不如意,可也有平静的八年时间,还有一个可爱的儿子,她怎能忘记这一切,抹平这一切。毕竟是她离开了那个家,给他们造成了伤害,人非草木,熟能无情。安娜的负罪感是有情可原的。安娜带着罪恶感、带着无限憧憬投入了渥伦斯基的怀抱。她希望这个怀抱足够温暖、足够坚实,来抵御她所失去的一切。面对渥伦斯基情感的变化,安娜不可能坦然处之。她为了追求一份纯粹的情感,舍弃了一切,而现在,纯粹也即将在她面前消失。她眼睁睁地看着它离去而无能为力。等待她的是什么,只有死亡。曾经的家被自己亲手毁了,自己寻来的新生活看上去也不过如此。安娜只能在绝望中毁灭。安娜的自杀,从主观上说是寻求解脱,也是对渥伦斯基的报复及对上流社会的抗议;客观上也反应了那个时代的矛盾无法克服,从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲。时代过了一个又一个,女人们却总是变不了。她们渴望爱情,渴望完美,为了完美的爱可以放弃一切,甚至生命。可是,她们总也不相信,爱情是没有完美的。爱,总是一瞬间的事情,一霎那的感觉。她就像花儿一般,绽放时最美丽,绽放却只能持续一段时间。爱在大部分时间是沉默而无声的,更多时候,它会转化,转化为其他情感方式。女人们以为,只要有勇气,勇于追求,永恒的爱情,完美的世界就会来临,结果却总是事与愿违。娜拉出走了,不能忍受虚伪的丈夫,想重新开始生活,重新认识男性。当她毫不犹豫的关上身后的那道门,她又迷惑了,她该如何开始,该何去何从。安娜出走了,她比娜拉幸运的是,她有渥伦斯基的爱情在前方等待她、迎接她。她关闭身后的门,走上了一条希望之路。然而,林中路注定是走不通的。她以为的爱情不过是虚幻的梦影。希望破灭后并没有退路,安娜只能以死明示自己的悔与不悔。还有更多的女人出走了,为了这样那样的情感,最后都消失在茫茫人海之中。连最初为什么离开,为什么投奔,都变得模糊不清了。娜拉出走之后的情景是如此的残酷和险恶,女人们不能不深思,不能不反省。女人们啊,叫醒自己的耳朵,去倾听世间真实的声音:你不仅是情感的奴隶,你还是自己的主人。 安娜认识到渥伦斯基的虚伪,因为他并不爱他的母亲。
  大吵之后,渥伦斯基愤然离去,她觉得一切都完了,安娜准备自己坐火车去找他,她想象着现在正和他母亲及他喜欢的小姐谈心,她回想起这段生活,明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人,她跑到车站,在候车室里接到了渥伦斯基的来信,说他10点钟才能回来,她决心“不让你折磨我了”,起了一种绝望而决心报复的心态,最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙,在火车站的铁轨前,让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命,这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担,留下了无限感伤。 在当时的社会背景下,她下了极大决心,作为一名已婚女子去追寻自己的爱情结果得到的是恋人的背叛抛弃伤心欲绝之下她就以卧轨来反抗那些虚伪的男人所谓的爱情(嘿嘿~!后面是我个人想法) 安娜,失去了生活,除了幻想中的爱情,已经一无所有。伏伦斯基,虽然很爱她,但两人在人生观上有着太大的差距。内心的苦闷与压抑已经完全把她压垮。
鉴于根深地固的传统伦理道德观,我不太喜欢安娜。但最后,真的很同情她。她本是一个多好的女人,可浮夸的社会最终葬送了她,真的很可悲。 如果你不是真正的男人,你永远都不会明白。如果你是真正的女人,总有一天你会明白。如果你还未成年,那再等等吧。 万念俱灰。