王志文天道经典语录(林栋甫王志文酒吧对话)

王志文天道经典语录：

1、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。

2、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。

3、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。

4、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。

5、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。

6、着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

7、我们不是平行的两条线，是交叉而过，但是，这于我已经够了。

王志文在【天道】中发挥出了影帝级别的表演，有些人觉得不用看电视，只要听听音频就感觉到热血澎湃。第一是王志文扎实的台词功底，第二是【天道】这部电视剧的精彩剧情让人无法自拔，有些朋友说有些台词看着不过瘾，在发一些让你更过瘾的台词。

请细品:


1、当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。

2、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

3、他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。

4、佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。

5、天道，不以人的意志为转移。

6、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

7、法无定法，存在决定意识。

8、我是摆馄饨摊过来的，不吃这个。

9、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。


10、你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。

11、人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。

12、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。

13、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。

14、咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。

15、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。

16、着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

17、我们不是平行的两条线，是交叉而过，但是，这于我已经够了。


18、别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。

19、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。

20、小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是**。

21、你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。

22、当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。

23、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然，如来！

24、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。

25、他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。

26、这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。


27、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。

28、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

29、神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。

30、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

31、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。

32、你不知道你，所以你是你。

33、人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢？

34、理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。

35、我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。

36、天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。

37、乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧。

38、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。


39、就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。

40、元英已经不关心这些了，收礼的人不在了，这些对他已经没有意义了。

41、他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。

42、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。

43、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。

44、没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。

45、当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。

46、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

47、我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。

48、国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

49、命题有错，只要答就错，只要是需要证明的爱情还是爱情嘛？

50、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧

自嘲
本是后山人 偶做前堂客 醉舞经阁半卷书坐井说天阔
大志戏功名 海斗量福祸 论到囊中羞涩时怒指乾坤错

花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.

女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍 我无意摧残女人也不想被女人摧残

着相了佛教的一个术语 意思是执迷于表象而偏离本质

不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界就是窄门

一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸这是人性

神即道道法自然如来

金银珠宝 不足以点缀你这样的女人

你不知道你 所以你是你当你知道了你你就不是你了

天下之论道到极致 百姓的柴米油盐 人生冷暖论道极致男人女人的一个情字

当有人笑话耶稣是傻子的时候 其实谁都不傻 仅仅是两种价值观不兼容

这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事

弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化他的实用是以皇天在上为先决条件 中国为什么穷穷就穷在幼稚的思维穷在期望救主期望救恩的文化上这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系太可怕了

红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵 这不是为之而可为的事 能混就混吧

你是一块玉但我不是匠人我不过是一个略懂投机之道的混子充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板你要求的是一种雄性文化的魂我不能因为你没有说出来而装作不知道接受你就接受了一种高度我没有这个自信

正法了一个罪犯包含打死了一个人这就是法律的价值 法理 道理都在那儿搁着如果女性心理不适合刑警工作那是性别问题

透视社会依次有三个层面 ：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道 ”，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化 。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学 、易懂、 易用，成了流行品种 。

比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟， 震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德 、市场、名利、精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

没有主主义 主意从哪儿来主无处不在 简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性

灵魂归宿感 这是人性本能的需要是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂 他需要的不是忏悔而是一个忏悔的理由

文明对于不能以人字界定的人无能为力

强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学所以你不算好汉

圣经的理由是 因信着得救了上天堂 因不信有罪了 下地狱用这种哄孩子吓孩子的方法让人去信虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面贪婪的一面这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会

所谓真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门可悟不可修 修为成佛 在求 悟为明性在知修行以行制性 悟道以性施行 觉着由心 生律修者以律制心不落恶果者有信无证 住因住果住念住心 如是生灭 不昧因果者无住而住 无欲无不欲无戒无不戒如是涅盘 “你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。” 只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。 “有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”追求真理比技巧更重要，能够让自己走得更远的是真理，只追求技巧而不寻求背后的规律，视野和境界只能停留在某一个点上而无法前进。 “悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。” 这部电视剧中最中意的台词是：从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和补充，而头脑复杂的人，对简单有着特殊的心理需求。这个特别符合人们当前矛盾的心理。