含冤而死的武大郎，为什么人们称他是死在了“七夕夜”(七月初七图片)

武大郎死亡日期已经不可考证。

武大郎本名武植，山东(今河北)清河县武家那村人。武植虽出身贫寒，但聪颖过人，崇文尚武，中年即考中进士，出任山东阳谷县县令。

而潘金莲乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里处的黄金庄。史载，武、潘二人和睦恩爱，育有四子。

扩展资料：

水浒传中关于武大郎事迹的由来：

武大郎的配偶潘金莲，出身名门，大家闺秀，知书达理，对武大郎一心一意。早在武大郎还未中进士前，潘金莲不顾家人反对接济他。武大郎金榜题名后，这段良缘终成正果。

武大郎家贫时，曾受过好友黄堂的接济。后来，黄堂的房子被烧，投靠已经当了县令的武大郎。但是武大郎绝口不提关于资助的事。黄堂感到不满。

于是，黄堂四处散播武大郎和潘金莲的“丑事”，张贴“大字报”。武大郎和潘金莲成了焦点人物。

西门庆见黄堂抹黑武大郎后，决定给黄堂出主意。西门庆让自己成了谣言里的“男小三”，与诸位女人谱出一段段荒唐之曲。

而当事人武大郎却还蒙在鼓里。但黄堂回到家里后，却发现家里建起了新房子。妻子告诉他，这是武植派人建的。而谣言一传十，十传百，最后施耐庵信以为真，写进了《水浒传》。

这一事件，见于施耐庵后人的道歉诗中，也在武大郎本人的墓志铭中得到了证明。

参考资料来源：百度百科—武大郎

参考资料来源：百度百科—水浒传

据《水浒》：何九叔道：“小人并然不知前后因地，忽于正月二十二日在家，只见开茶坊的王婆来呼唤小人殓武大郎尸首。----第二十六回 偷骨殖何九叔送丧　供人头武二郎设祭 农历4月初3，每年的国历时间不一样，恰好是今年的528 这个具体都是以讹传讹。 农历4月初三

武大郎是被潘金莲在武大郎的药里下砒霜，毒死的。

武大郎《水浒传》虚构人物、并无人物原型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡，将兄弟武松抚养成人，心地善良，踏实勤劳，疼爱兄弟，为人质朴，具备中国农民具备一些基本优点，但是缺陷也很明显，性格有一些懦弱。

他身无长技傍身，只能老老实实地卖炊饼度日，家境贫寒。但是凭借卖炊饼的钱买了一套小木房。后来无意间获娶美妻潘金莲，却由此招来横祸，以至命丧黄泉，被奸夫淫妇害死。

扩展资料：

武大郎的死，有一部分原因，是他自己导致的。武松出公差临走前，曾不止一次交代自己的哥哥：让他迟出早归，不要和人吃酒。如果有人欺负，也不要和人争执，要等他回来再理论。武松早就看出潘金莲绝不是省油的灯，不会甘于寂寞，所以对自己的哥哥千叮咛万嘱咐。

但当武大听郓哥说出潘金莲和西门庆苟且之事后，却没有忍住，而是请郓哥去小酒店里喝酒，然后又被郓哥引着去王婆家捉奸，这才有了前面发生的一切。武大没有记住自己兄弟的话，先是请人喝了酒，然后因为心中一时气愤，跟郓哥去捉奸西门庆和潘金莲，却没想到自己因此丧命。

武大郎之死，除了王婆、潘金莲、西门庆和他自己的原因，这个郓哥也是害死武大郎的一个帮凶，他明知道武大郎不是西门庆的对手，只是因为自己受了王婆的鸟气，想出一口恶气，于是拉武大郎下水。

真实的武大郎是县官：

据考证，大郎武植系山东清河县武家那村人。他自幼崇文尚武，才力超群，少年得志中了进士，在山东阳谷做了知县。武大郎小时候虽然出身贫苦，但从未“卖炊饼为生”，而是从小刻苦读书，并学业有成。另据1996发现的武植小腿骨测算，武植身高应该超过1.8米。

也绝非“三寸丁谷树皮”，更不是“五短身材”。当年的村花能嫁给他，想必也是相貌堂堂，风流倜傥。原来，武植早年贫苦，曾接受过好友黄堂的资助。等到武植做官后，黄堂家有一次房屋失火，损失了所有。后来他就投奔了武植，想讨点银两。

不料，他在武家一住就是3个月，天天好酒好菜，却始终不见武植，最后一怒之下不辞而别。为了发泄心中的怨恨，黄堂在回乡路上四处编造武潘的谣言，并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。无独有偶，当地恶少西门庆知道后，更是添油加醋，污蔑武潘。

因为西门庆曾经因打架斗殴，曾被县太爷武植处罚过，一直怀恨在心。后来，黄堂回到家里，发现自家房屋已被重新修盖。妻子说，是武植重修了房舍，还购置了新家具，另外还给留了50两银子，那时候五十两银子，少说也抵得上现在的50万人民币。

黄堂懊悔不已，可是说出的话就是泼水的水，无法收回。他捏造的武潘二人的丑恶形象，早已轰动四方，并被施耐庵写进了小说《水浒传》，从此流传天下。

参考资料来源：百度百科-武大郎

我只粗略地读过《水浒》。更多的了解它还是小时候听过的评书和影视作品。我没有见过《金瓶梅》，但我读过专家学者在文学史上对它的高度评价。《水浒》和《金瓶梅》都有一段关于潘金莲和武植婚姻的描写，大的故事梗概和结局相似，但两部作品的艺术思想却有天壤之别。我觉得《水浒》把故事中的人物当作僵死的物体模式来刻画，《金瓶梅》把故事中的人物按照现实生活中活生生的人来塑造。因此《水浒》中的人物是扁平的，单一的性格，只有血肉没有灵魂的人物模型。《金瓶梅》是既有血有肉又有灵魂的立体人物形象。 《水浒》与《金瓶梅》表现的潘金莲与武植的婚姻悲剧性是一致的，制造血案的答案是相同的，可能连两位作者本人都没意识到。但我们通过现象可以分析出本质的内涵。杀死武植的直接凶手就不用说了，连小孩子都知道。我认为导致潘金莲婚姻悲剧的社会原因是中国传统婚姻观念的腐朽性。 潘金莲与武植的婚姻是不幸的，两个人走到一起就是个错误。这个错误没有及时纠正，才导致了血的悲剧发生。潘金莲不爱武植，是毋庸置疑的。潘金莲是一个大胆追求理想爱情的可歌颂的女性形象。她为了美好的爱情最后葬送了自己的青春，是值得同情的女性形象。至于《金瓶梅》中她的性欲追求也是很正常的，无可厚非的。因为她是一个敢于袒露自己本真的人，不是一个白天是人晚上是鬼的虚伪人物形象。所以我认为潘金莲是一个正面人物，而不是淫妇。如果没有恶毒的封建婚姻观念的桎梏，她将是后世赞颂的楷模。 武植被害，他自己也有一定的责任。武植发现妻子与西门庆有染，没有冷静地处理这件事，而是采取了过激的行为。事后又疏于防范，最后落了一个悲惨的下场。武植是个值得同情的人物，但他缺乏自知之明，大脑简单。忠厚有余而精明不足。 武松是个自私的人，是个极度自私的人。他的自私弱化了他的英武。他为了自己的名声，拒绝了潘金莲纯真的爱恋；他为了自己的名声，没有把实情告诉自己的亲哥哥；他明明知道大哥会有不测，却没有尽到保护兄长的义务。最后他还是为了自己的亲情杀死了敢于追求理想爱情的潘金莲。他是个令人称颂的英雄，但也是个置官府于不顾的莽夫！他的自私应对其兄长的遇害负有间接责任。 西门庆和王婆不是本文分析的人物。 潘金莲与武植的婚姻悲剧是传统的婚姻观念漠视爱情，只遵从三从四德的儒家文化观念的真实写照。传统的道德价值观有很多值得我们去发扬，但也有不少应该摒弃！我们看一件事情，应该通过表象看到事物的本质，只有这样才能从各种教训中得到启示。 我始终坚持婚姻中应该有浪漫的爱情。如果婚姻中没有爱情的伟大凝聚力，它要么僵死，要么会造成悲剧，总而言之是不幸的。其实这个道理谁都明白，只不过我是冒着天下之大不韪说出来罢了！婚姻中没有爱情，可以营造。实在不行还是你自己选择吧！多看看古今中外的名著你就会明白了，希望悲剧不要重演 中毒而死
武大郎，又称武大，原名武植，是中国古典小说《水浒传》和《金瓶梅》中的人物。他是武松的哥哥，潘金莲的丈夫。《金瓶梅》并称他和亡妻生有一女名迎儿。武大外貌不扬，身材短矮，常被人欺负，并得了“三寸丁谷树皮”的外号。他娶了清河县大户人家的使女（《金瓶梅》中为妾）潘金莲为妻后，因为妻子漂亮风流，本人又懦弱，不胜骚扰而搬家到阳谷县紫石街，卖炊饼为生。后来潘金莲和西门庆通奸，武大得到郓哥报信后前去捉奸，反被西门庆踢伤。西门庆、潘金莲以及撮合他们的王婆见武大已知道奸情，怕武松回来报复，于是用砒霜将他毒死灭口。 武大郎是小说中《水浒传》的一个人物，是被潘金莲和西门庆下药后捂死的
水浒传是施耐庵所著小说，中国四大名著之一，最早的长篇章回体小说 电视上武大郎是被潘金莲和王婆用被子闷死的

武大郎心窝中了西门庆一腿后可能发生脾包膜下破裂，随后潘金莲灌他喝砒霜时骑在他身上，挣扎之间导致包膜破裂大出血，武大郎迅速死于失血性休克。

武大郎，《水浒传》虚构人物、并无人物原型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡，含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业，娶妻潘氏金莲。

是施耐庵根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物（据《浙江通志》记载，武松是个常在涌金门一带卖艺的流浪汉，并无哥哥）。

扩展资料：

从小父母双亡，将兄弟武松抚养成人，心地善良，踏实勤劳，疼爱兄弟，为人质朴，具备中国农民具备一些基本优点，但是缺陷也很明显，性格有一些懦弱。他身无长技傍身，只能老老实实地卖炊饼度日，家境贫寒。但是凭借卖炊饼的钱买了一套小木房。

后来无意间获娶美妻潘金莲，却由此招来横祸，以至命丧黄泉，被奸夫淫妇害死，时候武松回来听闻哥哥死讯，武大郎从小含辛茹苦将武松抚养长大，受尽苦楚，一向视长兄如父的武松悲愤交加，决心查出真相为哥哥昭雪，无奈官府官官相护有意包庇西门庆。

武松便召集邻里，潘金莲和王婆因惧怕武松便一一招供，武松将淫妇潘金莲压至兄长灵前手起刀落割下了潘金莲的头，又到狮子楼斗杀西门庆，最终将西门庆活活打死在狮子楼下，并且以潘金莲和西门庆的头颅祭拜武大郎。

参考资料：

百度百科—武大郎

第22回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎
第23回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆
第24回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎
第25回偷骨殖何九送丧供人头武二设祭
第26回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青
第27回武松威震平安寨施恩义夺快活林
第28回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神
第29回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦
第30回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭

这几个章节主要讲的就是武松
武松

武松，排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

武松的思想轨迹
一百二十回《水浒全传》里宋江是不折不扣的“招安”派。武松是宋江比较亲密的弟兄，按照以往的观点他是被“逼上梁山”的“造反”派的典型。不过这位“典型”的思想轨迹显得有点复杂，甚至说有点奇怪。

在景阳岗打虎之后，阳谷县令要任命武松为都头，那时“武松跪谢道：‘若蒙恩相抬举，小人终身受赐。’”。后来县令差遣他赴东京办事，“武松应道：‘小人得蒙恩相抬举，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。’”。可见武松是比较情愿走上仕途的，大概和林冲一样指望日后能封妻荫子。
经过一系列变故，武松被玩儿阴谋的张督监所“赏识”，当时“武松跪下，称谢道：‘小人是个牢城营内囚徒；若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，服侍恩相。’”；又“心里寻思道：‘难得这个都监相公一力要抬举我。’”；一副忠臣顺仆的嘴脸。看来武松的心里又燃起了希望之火。
“血溅鸳鸯楼”这一段的血腥描写虽不能和“杨雄杀妻”相比，也算是《水浒》中比较数的着的。武松潜入督监府后，见一个杀一个，最后刀都砍得卷了刃，杀了人不说，还要把头割下来，“武松道：”一不做，二不休！杀了一百个也只一死！‘“。应该说武松对朝廷已经绝望了。
然而事情又有了变化，没过多长时间，这位武松在孔明的庄上对宋江说：“……只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”请大家注意，这是“招安”二字第一次出自水泊梁山的英雄之口，武松是第一个倡导招安的人。为何这位武二郎的心又死灰复燃了呢？
后来宋江在菊花宴上坦露心怀，“只见武松叫道：”今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心！‘“。咦！第一个倡导招安的人是他，第一个站出来反对招安的又是他，难道武松在与朝廷的斗争中有所”觉醒“吗？我们在全书中找不到这段心路历程。对于武松的反覆，宋江可能有些奇怪，”便叫武松：“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？’”。在宋江看来武松是个“晓事的人”，晓得什么事呢，当然是“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必佑”了。
最后武松终究心灰意冷了，在六合寺，“武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’”身残志消，堪破红尘了。
另外还讲大施恩和孙二娘
潘金莲与西门庆通奸被武大郎捉奸在床，武大郎当场为西门庆所打伤。二人怕武松回来发现，于是在武大郎的药里下了砒霜。所以，受伤在前，砒霜中毒在后，同时被潘金莲用被子捂死 武大郎是被潘金莲下药毒死的。

潘金莲天生丽质，嫁予武大为妻。武大貌丑家贫；时西门庆看上莲之美色，买通淫媒王婆与金莲相好。为绝后患，庆毒杀武大。松回家得知武大死讯，大悲，后查出武大是被庆毒杀，愤而为兄报仇，于狮子楼击杀西门庆。 答案一：正宗水浒传中的标准死法——潘金莲因欲解决性饥渴的问题给他喝了碗砒霜汤，加上枕头捂鼻。就这样内外夹击之下，他只好跑到阴曹地府等武老二替他报仇了。