萨冈给萨特的信(萨冈生平)

笨拙地喜欢你

        就让我笨拙地喜欢你，从须臾到不朽，从一叶到知秋，然后，骑一匹白马，到人海里安家。

        《萨冈写给萨特的情书》里说：“这个世界疯狂，没人性，腐败。您却一直清醒，温柔，一尘不染。”

也有人说：温柔是一种特别的内在力量，能驱散不安的情绪，能复苏枯萎的爱。

那当然，感受到温柔，自己也会想变得温柔。

最美妙的时候就是彼此都是最温柔的人，相处在一起，怎么都很好。

        你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人一起走在街上。 ——海子

        向来缘浅，奈何情深，既然琴瑟起，何以笙箫默。                                                ——顾漫

                  （已然情深，何惧缘浅

                    向来缘浅，奈何情深）

（抄写在小本本上的句子）

藏地情人

我们一起活着，活在尘土中，一起抵挡尘土。两年后，第二次看完这本书仿佛陪着李明妙走了很长很远的一段路，又像是刚从藏地雪域高原回来。

书中的女主人公和几个男人有着一些情感纠葛。而我觉得，就命运而言，顾真年是她的再劫难逃。人这一生总会遇到很多人，每个人出现在我们的生命之中都有着一种深远的含义，而个别人总能帮助你去寻找真我，让你历经心劫，这也是区分他和别的人之间独特之处的标准。单这本书而言，真年是明妙成长的引路人，她19岁时与他相遇。真年和明妙的爱情当然是真挚的，只不过明妙当时还太小，她是一张白纸，纯真善良无邪勇敢坚定等，很多美好的词语可以赋予在她身上。但当时的她尚未明白命运赠予自己的礼物，是暗中标着价格的。她当时的心智也无法承受和真年的感情，反倒是真年他已到不惑之年，他是一个成熟的男人。这样来看，我不怀疑他对明妙的感情，可以说明妙和真年的相遇对他们双方而言是幸福的，而这种幸福后面也有种种苦难。佛家很喜欢把幸福和苦难联系在一起，仿佛它们是一体两面的，相存相依，相互转换，我现在也能接受这个观点。

真年给明妙讲述着萨特和黑格尔，他们两人都是精神上的巨人，也是人类史上伟大的哲学家。

想具体说一下萨特，他是一个特别的人。他拒绝了诺贝尔文学奖，他一生所追求的就是灵魂极度的自由。所以，他和波伏娃的婚姻也是开放式婚姻，没有婚姻的契约，少了更多的禁锢和纽带，说离开就可以随时离开，但是她们两个为彼此定下了爱的契约，暂时的离开，永远回来。这种深爱，也许只有两个返璞归真的人才能够达到。萨特和波伏娃懂得彼此，我尊敬他们这份惺惺相惜。我记得我第一次知道萨特这个人，还是在看《北平无战事》时，梁经纶引用萨特的独白说：“古老的夜晚和远方的音乐是永恒的，但那不属于我，今晚依旧夜色静谧。” 我当时看到这一幕，心里就有一根弦颤了一下。孝钰独自一人望着远处的月亮说：“花何时才好，人何时能长寿，月又何时能圆呢？” 现在回忆起来，刘和平先生的作品里面也是有一些柔情和浪漫的。不过他还是把这种情拉了回来，曾可达对梁经纶说：“不要再看萨特的书了，我劝你多看看曾文正的书，你是国民预备干部局的成员，你要清楚你自己的身份。” 其实，现在看来我们每个人都需要感性和理性共存。我很喜欢萨冈给萨特写的信：“这个世界疯狂，没有人性，腐败。您却一直清醒，一尘不染。” 我也很喜欢波伏娃在《越洋情书》里面写的：“只有你想见我时，我们的见面才会有意义。”  思想越自由的人，越孤独，越明白纯粹的意义。梵高如此，萨特和波伏娃亦如此，我是欣赏他们的，他们也是幸运的，千古知音最难觅。

萨特说:“一个人要命是为了什么？” 我反问自己，我有好好想过这个问题吗？不过认真思考了一下，总的来说我还是不负己心的，始终追求自我人格的独立和自由。这是神赠予我的礼物，感恩昔日的种种幸福和不幸，感恩苦难，感恩这一路的种种。

黑格尔说：“人应该尊敬他自己，并应自视能配的上最高尚的东西，精神的伟大和力量是不可低估和小觑的。” 身体是一个牢笼，可意志是自由的，可以通向无限的宇宙苍穹。

在西藏，李明妙遇见了桑青，一个藏族男人，一个追求极致的自由，活得洒脱不羁的男人。他带给了明妙新的世界，可他也未能和明妙走到最后。缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘。其实，如今来看是否能走到最后也显得没那么重要了，人无论和谁生活在一起，总要活出自我的，人是无法永远的占有一件物品的，也是无法完整的拥有一个人的，我们有时候认为的拥有可能只是一个很肤泛的一个层面，每个人的内心深处都有着自己的一片森林，这是真相，不想承认也不行，即使它看起来有些残酷。所以，懂得让自己属于自己更为难得。我认为，人与人之间的感情比较理想的状态就像这几天看的另一本书—《把你交给时间》描述的那样：【我们各自坚守，并各自自由。将爱与想念交托于时间，在时间的彼岸，我们从未失散。】我现在好像能明白了一些萨特和波伏娃的感情，如火如荼真挚的爱恋。

这本书名为《藏地情人》，我并不觉得这个藏地情人是单指桑青。反倒觉得是李明妙一路北上，来到了这片自由广阔的土地，她在寻找她自己，她在回顾自己这一生曾邂逅的风景。所以，这个藏地是个定语，用来指代曾走入她生命中的一些人。藏地帮助明妙洗尽铅华，解构自我，重塑自我。我也看着明妙从最初的一张白纸，变成了一个成熟稳重圆融知性的女人。难得的是李明妙没有被生活的真相所同化，她还是最初那个善良纯真的她，只不过对人和事多了一些包容，对人生无常多了一些理解和接受。成熟后的她，可以用【和光同尘】来形容。

它里面有很多藏人的故事，也有很多佛陀的故事。不单单是一部女孩成长为女人的小说，这本书虽然有一点点矫情，但不算浅薄，再看时还是能从中找到一些新的东西的。人的命运就像一阵风，来去无影踪，也像是大地，我们走来走去都在自己的命中。只希望自己能有足够的勇气和毅力去摆脱他人的期待，寻找真正的自己。

（微信阅读做笔记是挺方便的）

这个世界腐败，疯狂，没人性，你却清醒，温柔，一尘不染。什么意思

这句话是“我爱你”的含蓄表达。

这是法国女作家弗朗索瓦兹·萨冈写给萨特的情书。

一九五四年，年仅十八岁的弗朗索瓦兹·萨冈写出了小说《你好，忧愁》，一举夺得当年法国的“批评家奖”。这本关于少年、爱情和孤独的小说，在五年之内被翻译成二十二种语言，在全球的销量高达五百万册，还被改编成电影，成为轰动一时的文化事件和出版现象。

萨冈漂亮出众，个性鲜明，行为有些离经叛道，她喜欢写作、赛马、赌博、飚车、酗酒，甚至还吸毒，却备受法国人钟爱。与萨特和法国前总统密特朗不寻常的友谊，都为她的神秘增添了特殊光环。

其他含蓄表达“我爱你”的句子

1、明月高悬夜空，眼下是春天。我想起了你，内心是完整的。——佩索阿《恋爱中的牧羊人》

2、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。——冯唐《春》

3、世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，待在你脚边。——张嘉佳《摆渡人》

4、龙应该藏在云里，你应该藏在心里。——沈从文《月下小景》

5、玫瑰到了花期，我很想你。——北南《碎玉投珠》

迷人的小魔鬼——弗朗索瓦兹·萨冈

出名要趁早，这似乎是金玉良言。

可对于19岁的萨冈，面对最年轻的畅销书冠军的称号以及一大笔支票，较于开心，她更多的是不知所措。

不过好在给自己取名为萨冈的弗朗索瓦兹，的确拥有堪比公主的自信，和对自己人生充分的认知（这一点即使是在她吸毒时也从未忘记）。

她做了个让自己欢愉的决定——用巨额稿费买了好几辆帅气的跑车，尽情享受速度与激情——她称之为“幸福的冲动”。

钱对于她不过是享受的另一种形式。

当出版社急电对她说立刻回巴黎接受《生活周刊》的采访，还在度假的她只懒懒的说完“如果不能花钱，何必挣钱”便挂断了电话。

菲茨杰拉德盛年时为了稿费而写作，可最后却只落得潦倒余生。他失去了写作的初衷，而恣意的萨冈却对文学满怀激情。

她说 文学是一段骤然发生的，长时间的休克 。

可这段休克从未给予她疼痛感，相反，她极其享受。她在其中得到了阳光和荣誉，更多的是那里有她整个生命都在不断追求实践的自由与激情。

《你好，忧愁》的成功并没有让她忘乎所以，之后的岁月她又创作了《你喜欢勃拉姆斯吗》、《狂乱》、《某种微笑》等诸多小说，同时出版了多篇随笔。而在戏剧创作上，她的才华也不容忽视。《瑞典城堡》为她在戏剧界赢得了与《你好，忧愁》相当的荣誉。

萨冈对于文字的热爱源于她对自由与激情的向往——始终出于亢奋中的欲望，它表现出来的就是那种无拘无束的自由——这就是写作的乐趣。

所以，她表示自己即使不能成为普鲁斯特或者司汤达那样伟大的作家，她依旧会继续下去。这使我想起以前在杂志上读到过的一句话， 对于文学，它天性就不是流星，而是恒心。

事实证明她成功了，她虽不是法国最伟大的作家，却是全世界最著名的法国作家——

她拥有全部的法兰西灵魂。

萨冈相信爱情，她擅于从中寻觅快乐。她不仅吸引男人，连妖娆的女人也被她迷惑。Peggy Roche ，Annick Geille,两位名扬欧洲的时尚界女主编，竟然都爱上了她。这无关乎性别，只能归诸于她的人格魅力。

而这种人格魅力投诸于多方面，不仅举止谈吐间的从容，更多的是宣泄在字里行间，让人一览无余。

所以她能对已是残暮之年的萨特写下一封洋洋洒洒的情书，倾述自己对他的崇敬和眷恋。她可以自豪而无所顾忌的宣称： 我不愿意，也不认为我可以没有他而独自在这个星球再度过三十年。

萨冈的爱情观与波伏娃不相同，她不会与自己的爱人签订契约，毫无芥蒂地与其余八个女子分享自己的爱人。可是，她却和波伏娃一样，爱这个充满智慧的男人。她亲切的称呼他为“亲爱的先生”，并且为他用磁带录下了自己的告白（那时她的先生已经失明，却毫不失魅力），结结巴巴的，带着小女生的害羞口吻。

萨冈从不缺乏爱情。于她来说， 爱情已经不是生活的调剂品，而是同文学、吗啡一样成为生活的一部分。 她理智而从容的游荡于一段段爱情之中，哪一天对某段爱情失去了欲望，她便果断放手。

这种态度也许是她终其一生都没有摆脱的孤独感在作祟。她一直清醒而桀骜的站在一座孤峰上，无论何时都能洁身而退，而周遭浮华依旧。

不同于麦卡勒斯永无止尽的忧伤，萨冈用一种区别于任何人的方式向世人宣告了她的存在。她酗酒，吸毒，赛马，她喜欢赌场，跑车和勃拉姆斯。她的离经叛道并非肤浅的游戏，而是渗透进性格里的享受生活。

她的人生不存在信仰，那对她而言还不足一克吗啡。

尽管因此，和那个时代的许多才华横溢的作家一样，她的晚年并不精彩，酒精和毒品将许多天才拉入深渊。

似乎没有人逃得过欲望的诱惑，无论是菲茨杰拉德、卡波特还是萨冈。

然而，我始终相信，那些让人惊艳，才华卓绝的人，从未真正的死去。

他们一直活在自己笔下的文字里。

萨冈，她用自己滚烫炙热的文字灼伤了这个时代，同时也如同一个迷人的小魔鬼，吸引着一个又一个沉迷于她文字中的灵魂。