追凶二十年删掉了什么(王宝强追凶解析)

删除了暴力血腥镜头。
删除了暴力血腥镜头，描写了一位刑警不弃不舍坚持追凶的故事。电影追凶二十年是真实事是根据真实事件改编出来的，故事的主人公，那个小女孩20年后确实举报了当初那个杀人的的凶手。最后凶手落网了。
重案组高级督察陈静仪（周海媚）的母亲二十年前被变态狂魔奸杀，静仪发觉凶手可能是身边熟悉的人。凶手又不断用电话接触静仪，留下追寻他的线索，身边的同僚逐一遇害，静仪渐渐堕入一个被反追捕的困境。最后更被凶手捉走，醒来时发觉处身於二十年前的旧居，凶手原来是一直在这里等她 烦恼，指令人不顺心或不畅快的人或事；也可以是一个形容词，指不顺心不畅快，烦闷苦恼。语出《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”

梵语Klesa的意译。据《大智度论》卷七解释：“烦恼者，能令心烦能作恼故，名为烦恼。”唐·窥基《成唯识论述记》卷一解释：“烦是扰义，恼是乱义；扰乱有情（众生），故名烦恼。”经上关于“烦恼”的分类、解说很多，如根本烦恼、随烦恼、分别烦恼、俱生烦恼等。最主要的烦恼，即贪、嗔、痴“三毒”。南朝梁·宝志《大乘赞》认为：“但无一切希求，烦恼自然消落。”后因以泛指忧愁苦闷，心绪不宁。如《京本通俗小说·志诚张主管》：“我恁地一个人，许多房奁，却嫁一个白须老儿，好不生烦恼！”又如闻一多《红烛·时间底教训》诗：“昨日的烦恼去了，今日的还没来呢！”

人的一生不会一帆风顺，总会有烦恼围绕着你，不像小时候无忧无虑地玩耍着没有烦恼，随着年龄增长，越来越懂事，你的烦恼就多了，

生活中，有快乐，有悲伤，更有烦恼，通常人在有心理压力的时候，会紧张，会烦躁，想不到该怎么解决，总想着一笑而过，但心里还是觉得不平衡，这个“不平衡”可能就是你烦恼的起源，

都说烦恼都是自找的，只有你放过烦恼，烦恼才会放过你，退一步海阔天空，换个角度来说，不能总带着烦恼生活，也适当着去寻找一些快乐，

不要企图规避烦恼，或许这些烦恼是上帝给你人生的礼物，只有面对过，经历过，才能留下回味，拥有积淀，而我的烦恼是写不出好的文章，那么你的烦恼又是什么呢？

烦恼就是可以让你笑不出来、吃不下饭、睡不着觉、坐不安稳的事情。
其实很多烦恼都是自己强加于自己的，有很多烦恼到最后都不会出现自己想象的坏结果。所以遇到烦恼的时候放开一点自己的心情。
人生就是不断遇到烦恼和抛开烦恼的过程。
人生除了烦恼还有快乐。
所以人生还是追寻快乐，制造快乐的过程。
不要太悲观，不要烦恼，不要哎了，笑一下，寻找快乐去吧。
：） 烦恼是指烦躁、郁闷、不愉快。指令人不顺心或不畅快的人或事。也可以是一个形容词，指不顺心不畅快，烦闷苦恼。从精神病理学上讲，烦恼是一开始并不太困难就忍受下来却一直拖延着的挫折感和轻微心理冲突的产物。当面对无法解决问题时就会产生烦恼。 有了烦恼，才会懂得寻求解脱之道，才会增长智慧，所以不要害怕烦恼，重要的是要找出烦恼生起的原因，例如： 　　一、烦恼起于执著：人生的顺逆境很多，一般人遇到困境，例如失业、失恋、失意时固然令人沮丧、烦恼；处在顺境时，如果执著、害怕失去，也会被顺境所困。这就如同铁链子能锁住人，金链子一样会束缚人的道理是一样的。所以人生不管遇顺逆之境，要懂得转境，不可执著；修行最大的功夫，就在于一个“转”字，要“转法华”而不要“被法华转”，也就是不要执著。能够不怕烦恼，不执著烦恼，自可安然自在。 　　二、烦恼缘于无明：无明就是不明理，我们与生俱来的无明，就是贪嗔痴慢疑；有了无明，就有贪欲、嗔恚、骄傲、疑惑等烦恼，所以烦恼起于贪嗔痴慢疑等无明。有句话说∶“宁与聪明人打架，不与无明人讲话。”一个人若不讲理时，好话、善言、佛法一点也派不上用场，就会有烦恼；反之，如能通情达理、明白因果道理，就能消除烦恼。 　　三、烦恼由于看不开：世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，凡事多往正面看，能够看得开、看得透，能对一切吉凶抱著超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼。 　　四、烦恼出于太自私：人之所以会有烦恼痛苦，皆因有“我”；“我”是烦恼的根源，“我爱”、“我要”、“我欢喜”，凡事只想到“我”的需要，就容易与人对立、冲突，因此我多则苦多，我少则苦少。所以，一个人起心动念如果能多想想如何有利于人，就会活得轻松踏实。 　　其实，人间的是非烦恼很多，追根究柢大都是因为眼耳鼻舌身心“六根”不当向外追逐“六尘”招来的。例如，不当看的乱看，因此“睚眦必报”，惹来杀身之祸；不该听的乱听，听出许多纷争烦恼；不应吃的乱吃，于是“病从口入”……等等。儒家主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”，这也是佛教所谓的“都摄六根”。一个人如果能用佛法管理好自己的六根，这就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得处理烦恼、化解烦恼，所以“欲除烦恼病，当取佛经读”.。

1、忧愁苦闷。

引证：闻一多《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”

2、担心；挂虑。

引证：碧野《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”

读音：fán nǎo

近义词

忧愁

读音：yōu chóu

意思：忧虑愁苦。

引证：冰心《繁星》：“真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。”

举例：她忧愁的神情，一看就知道很不开心。

【拼音】［fánnǎo］【解释】烦闷苦恼：自寻烦恼。不必为区区小事而烦恼。

【出自】闻一多《红烛·时间底教训》。

【原文】“昨日的烦恼去了，今日的还没呢。”

【近义词】忧愁、懊恼、烦躁、苦恼、苦闷、郁闷、烦扰、发愁、烦闷、不快、纳闷、烦懑、麻烦、纷扰。

烦躁

【拼音】［fánzào］

【解释】烦闷急躁：烦躁不安。

郁闷

【拼音】［yùmèn］

【解释】烦闷；不舒畅：郁闷不乐，排解胸中的郁闷。

扩展资料

【反义词】安宁、愉快、写意、快活、惬意。

安宁

【拼音】［ānníng］

【解释】1．秩序正常，没有骚扰：地方安宁。边境安宁。

惬意

【拼音】［qièyì］

【解释】满意；称心；舒服：惬意的微笑。树荫下凉风习习，十分惬意。

1. 佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。
《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老；随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。性相如如，名之为道。”

2. 忧愁苦闷。
唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨绂，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”

3. 担心；挂虑。
《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼！” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”

4. 犹打扰。
《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼！外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇！’” 简单的说就是心里不顺，也就是经常说的气不顺。是由于外界各对你的种各样的烦恼造成的，也有一种是莫名的闹心，那是心里周期到低谷了，所以会有莫名的闹心，只要能调整好心态，把什么都看得淡一些，那样闹心的概率就会大大的降低了哦~