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莫高窟壁画的内容

敦煌莫高窟的壁画内容是佛教壁画。敦煌莫高窟其题材主要依据佛教经文绘制塑像、经变、故事画等。在这些佛教绘画中，人们可以看到大量的作为背景出现的山水图像。

莫高窟的壁画内容主要以佛教为主，其内容主要包括佛经故事、山川景物、亭台楼阁、山水画、花卉图案、飞天佛像以及劳动人民的劳动生产场面等。莫高窟的壁画是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。

莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。

敦煌壁画的内容包括有佛像、故事、人像、装饰以及山水。敦煌壁画包罗万象，还有我国道家相关的神话题材，以及我们想象中神兽的形象。

窟内绚丽多彩的壁画，表现内容也是多方面的，如古代的狩猎、耕作、纺织、交通、战争以及建筑、音乐、舞蹈、婚丧、寿庆及各种社会活动，应有尽有，它不但是一部佛教史艺术史，而且还是一部生动的社会文化史。

佛教史迹故事这类壁画包括高僧行迹、佛教历史、佛教方志、各地瑞象、感应故事等，有很高的艺术价值及人文价值。时间覆盖盛唐到西夏。

莫高窟北魏时期的飞天壁画有哪些改变?

1、莫高窟北魏时期的飞天所画的范围扩大了。不仅画在窟顶平棋、窟顶藻井、故事画、佛龛上，还画在说法图、佛龛内两侧。

2、莫高窟西魏时期的飞天出现了两种不同风格特点的飞天，一种是西域式飞天，一种是中原式飞天。

3、由于晕染技法变色，成为白鼻梁、白眼珠，与西域龟兹等石窟中的飞天，在造型、姿态、色彩、绘画技艺上都十分相似。北魏的飞天形象，有的洞窟大体上还保留着西域式飞天的特点，但有一些洞窟里的飞天形象，已发生了明显的变化。

4、兴起时期：从十六国北凉到北魏（公元366--535年），大约170余年，此时期的敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响，大体上是西域式飞天。

5、第一种，是西域式飞天。这是莫高窟里最古老的飞天造型，也是高昌飞天传入中土后的最初形态，基本是椭圆脸型大眼睛白鼻梁，穿着大裙大巾，与西域龟兹地区的飞天形象分外相似，不同的是衣着装束。第二种，则是北魏飞天群。

6、北朝、隋时期的壁画主要用铁线描，而唐代逐渐运用自由奔放的兰叶描。这种线的运用上的变化更体现出了以虚实表现体积，从整体艺术风格上来说从前期的气势磅礴向后期的精细柔美转变。

求敦煌莫高窟洞里各个朝代飞天壁画

郭煌莫高窟 飞天图片143。敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天。

唐敦煌壁画不是具体一幅画，而是泛指唐代绘制的的敦煌壁画。》《飞天》是敦煌莫高窟285窟，是非常有代表性的洞窟，北魏时修建。前室平面横长方形，窟顶一面斜坡，甬道平顶。

莫高窟北魏时期的飞天所画的范围扩大了，不仅画在窟顶平棋、窟顶藻井、故事画、佛龛上面，还画在说法图、佛龛内两侧。

这一类飞天在敦煌莫高窟里，并未作为主流出现，但在249窟等地方，却是多有体现。第四种，则是一种原版引进的飞天：龟兹飞天。

第320窟的四飞天画在南壁《西方净土变》中阿弥陀佛头顶华盖的上方。每侧两身，以对称的形式，围绕华盖，互相追逐：一个在前，扬手散花，反身回顾，举臂紧追。

密宗不同于汉传佛教，也没有飞天文化，对于凿窟、作画更是没有兴趣。诗词、敦煌莫高窟飞天壁画的创作以此告终，再也没人于此开窟。