关于西瓜的古诗句(西瓜的赞美句)

1.描写“西瓜”的古诗有哪些

1. 《西瓜园》 范成大 宋

碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。

形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。

2. 《西瓜》 顾逢 宋

多处淮乡得，天然碧玉团。

破来肌体莹，嚼处齿牙寒。

清敌炎威退，凉生酒量宽。

东门无此种，雪片簇冰盘。

3. 《西瓜吟》 文天祥 宋

拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。

千点红樱桃，一团黄水晶。

下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。

长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。

4. 《秋大热上七里滩》 方回 宋

吾生所未见，自古恐亦无。

秋半不肯凉，赫日炎洪炉。

沸湍七里滩，触热乘畏途。

坐船汗如浆，况彼牵挽夫。

一樯合众力，至数十辈俱。

踏竿气欲绝，沙立僵且枯。

西瓜足解渴，割裂青瑶肤。

焉得大冰盘，沾丐及此徒。

侥幸据势位，极意求所误。

愿回君子心，略念小人躯。

5. 《西洋瓜》赵善庆 元代

竟传异种远难详，且剖寒浆自在尝。

因产西方皆白色，为来中土尽黄瓤。

6. 《食西瓜》方夔 宋

恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百同。

缕缕花衫粘唾碧，痕痕丹血掐肤红。

香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。

从此安心师老圃，青门何处向穷通。

2.关于西瓜的诗句

品西瓜咏赞诗----绝品佳作

历代文人墨客咏瓜的名篇诗词，比比皆是，大多隽永清新，吟罢韵味悠长.

如歌颂西瓜长得多的：如“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”（南宋诗人范成大）；梁代诗人沈约在《行园》诗中云：“寒瓜方卧垅，秋菰亦满坡”.

有形容切瓜情景的：“ 拔出金佩刀，斫破苍玉瓶”（南宋诗人文信国）.

有描绘西瓜美味、功能的：“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”（南宋诗人方回）；“凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸茶”（清代诗人纪晓岚），寥寥数语，道出了西瓜的特有的美味.

有将西瓜比作深潭、冷月、青云的妙句：陆俨山的“一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云” 等等，真是令人寻味，让人读之雅兴无穷. 爱国诗人文天祥的《西瓜诗》中道：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶，千点红樱桃，一团黄水晶.下咽顿消烟火气，人齿便有冰雪声.”将切西瓜的动作、啖瓜的情景描绘得惟妙惟肖，堪谓炉火纯青. 元代诗人方回，在他的《秋熟》诗中有“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”的诗句.这两句诗用简洁形象的语言把西瓜汁多性凉、可供人们消暑解渴以及瓜皮色泽青翠的特点描写得十分生动.

南宋诗人范成大的《食西瓜》：“缕缕花衫唾碧玉，痕痕丹血掐肤红.香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风”、清代徐锦华的《咏西瓜诗》：“水晶球带轻烟绿，翡翠笼含冷焰红”、爱国诗人丘逢甲的咏西瓜诗：“蕴雪令冰心齿凉，两团绿玉许分尝.”让人读后馋涎欲滴.古诗：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴胜如冰，甜汁入口清肺腑，玉液琼浆逊此公.”对西瓜的食用功效赞不绝口.

明代翟佑的《红瓤瓜》：“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央，结成唏日三危露，泻出流霞九酝浆.”该诗采用了比喻的手法：以“青门绿玉房”喻西瓜的外形、色泽，以“猩血”喻瓜瓤，以“唏日三危露”、“流霞九酝浆”喻西瓜的汁液，诗中“沁”、“泻”等动词的运用亦极为生动传神.

清初词人陈维崧有一首《洞仙歌·西瓜》词称得上是古代咏西瓜诗词中的精品：“嫩瓤凉瓠，正红冰凝结.绀唾霞膏斗芳洁.傍银床，牵动百尺寒泉.缥色映，恍助玉壶寒彻.” 读后令人油然产生馋涎欲滴之感.此外，清末诗人张朝墉在一首诗中咏及西瓜时运用了夸张的艺术手法：“暇菜亭前堪饱食，西瓜斗大藕如船”，和以前诗人咏西瓜多用比喻不同，颇具特色

3.关于西瓜的古诗词

东汉刘祯有诗赞曰：“杨晖发藻，九彩杂糅，蓝皮蜜里，素肥丹瓢。”

文天祥的《西瓜吟》：“拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。”

“恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百筒。缕缕在实沾唾碧，痕痕丹血稻肤红。香浮笑语牙生水，凉水衣襟骨有风。”这是元代诗人方夔的《食西瓜》

“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央。结成晞日三危露，泻出流霞九酿浆。溪女洗花新染色，山翁练药旧传方。宾筵满把瑛盘饫，雪藕调冰倍有光。”这是明代瞿佑的《红瓢瓜》。

清代才子纪晓岚的《咏西瓜》：“种出东陵子母瓜，伊川佳传种莫相夸。凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸秦。”

清代词人陈维崧有一首《洞仙歌·西瓜》：“嫩瓤凉瓠，正红冰凝结，绀唾霞膏斗芳洁”。

4.西瓜的诗句

西瓜园

年代：【宋】 作者：【范成大】 体裁：【】 类别：【】

碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。

形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。

西瓜

年代：【宋】 作者：【顾逢】 体裁：【】 类别：【】

多处淮乡得，天然碧玉团。

破来肌体莹，嚼处齿牙寒。

清敌炎威退，凉生酒量宽。

东门无此种，雪片簇冰盘。

西瓜吟

年代：【宋】 作者：【文天祥】 体裁：【】 类别：【】

拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。

千点红樱桃，一团黄水晶。

下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。

长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。

中伏

年代：【宋】 作者：【董嗣杲】 体裁：【】 类别：【】

五世单丁家，在家亦如客。

悲欢恼客抱，每恨江海窄。

今日初伏过，浴出易絺綌。

树头来禽熟，隔水不可摘。

明年西湖去，凉云簪藉白。

此时且健饭，宁耐朱炎赫。

淮童少解事，醉拾西瓜擘。

强笑领其真，寓吟自成癖。

秋大热上七里滩

年代：【宋】 作者：【方回】 体裁：【】 类别：【】

吾生所未见，自古恐亦无。

秋半不肯凉，赫日炎洪炉。

沸湍七里滩，触热乘畏途。

坐船汗如浆，况彼牵挽夫。

一樯合众力，至数十辈俱。

踏竿气欲绝，沙立僵且枯。

西瓜足解渴，割裂青瑶肤。

焉得大冰盘，沾丐及此徒。

侥幸据势位，极意求所误。

愿回君子心，略念小人躯。

5.西瓜的诗句

西瓜园年代：【宋】 作者：【范成大】 体裁：【】 类别：【】碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜。

形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。西瓜年代：【宋】 作者：【顾逢】 体裁：【】 类别：【】多处淮乡得，天然碧玉团。

破来肌体莹，嚼处齿牙寒。清敌炎威退，凉生酒量宽。

东门无此种，雪片簇冰盘。西瓜吟年代：【宋】 作者：【文天祥】 体裁：【】 类别：【】拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。

千点红樱桃，一团黄水晶。下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。

长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。中伏年代：【宋】 作者：【董嗣杲】 体裁：【】 类别：【】五世单丁家，在家亦如客。

悲欢恼客抱，每恨江海窄。今日初伏过，浴出易絺綌。

树头来禽熟，隔水不可摘。明年西湖去，凉云簪藉白。

此时且健饭，宁耐朱炎赫。淮童少解事，醉拾西瓜擘。

强笑领其真，寓吟自成癖。秋大热上七里滩年代：【宋】 作者：【方回】 体裁：【】 类别：【】吾生所未见，自古恐亦无。

秋半不肯凉，赫日炎洪炉。沸湍七里滩，触热乘畏途。

坐船汗如浆，况彼牵挽夫。一樯合众力，至数十辈俱。

踏竿气欲绝，沙立僵且枯。西瓜足解渴，割裂青瑶肤。

焉得大冰盘，沾丐及此徒。侥幸据势位，极意求所误。

愿回君子心，略念小人躯。

6.描写西瓜的古诗

品西瓜咏赞诗----绝品佳作 历代文人墨客咏瓜的名篇诗词，比比皆是，大多隽永清新，吟罢韵味悠长。

如歌颂西瓜长得多的：如“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”（南宋诗人范成大）；梁代诗人沈约在《行园》诗中云：“寒瓜方卧垅，秋菰亦满坡”。 有形容切瓜情景的：“ 拔出金佩刀，斫破苍玉瓶”（南宋诗人文信国）。

有描绘西瓜美味、功能的：“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”（南宋诗人方回）；“凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸茶”（清代诗人纪晓岚），寥寥数语，道出了西瓜的特有的美味。

有将西瓜比作深潭、冷月、青云的妙句：陆俨山的“一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云” 等等，真是令人寻味，让人读之雅兴无穷。 爱国诗人文天祥的《西瓜诗》中道：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶，千点红樱桃，一团黄水晶。

下咽顿消烟火气，人齿便有冰雪声。”将切西瓜的动作、啖瓜的情景描绘得惟妙惟肖，堪谓炉火纯青。

元代诗人方回，在他的《秋熟》诗中有“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”的诗句。这两句诗用简洁形象的语言把西瓜汁多性凉、可供人们消暑解渴以及瓜皮色泽青翠的特点描写得十分生动。

南宋诗人范成大的《食西瓜》：“缕缕花衫唾碧玉，痕痕丹血掐肤红。香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风”、清代徐锦华的《咏西瓜诗》：“水晶球带轻烟绿，翡翠笼含冷焰红”、爱国诗人丘逢甲的咏西瓜诗：“蕴雪令冰心齿凉，两团绿玉许分尝。”

让人读后馋涎欲滴。古诗：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴胜如冰，甜汁入口清肺腑，玉液琼浆逊此公。”

对西瓜的食用功效赞不绝口。 明代翟佑的《红瓤瓜》：“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央，结成唏日三危露，泻出流霞九酝浆。”

该诗采用了比喻的手法：以“青门绿玉房”喻西瓜的外形、色泽，以“猩血”喻瓜瓤，以“唏日三危露”、“流霞九酝浆”喻西瓜的汁液，诗中“沁”、“泻”等动词的运用亦极为生动传神。 清初词人陈维崧有一首《洞仙歌·西瓜》词称得上是古代咏西瓜诗词中的精品：“嫩瓤凉瓠，正红冰凝结。

绀唾霞膏斗芳洁。傍银床，牵动百尺寒泉。

缥色映，恍助玉壶寒彻。” 读后令人油然产生馋涎欲滴之感。

此外，清末诗人张朝墉在一首诗中咏及西瓜时运用了夸张的艺术手法：“暇菜亭前堪饱食，西瓜斗大藕如船”，和以前诗人咏西瓜多用比喻不同，颇具特色 在历代诸多的吟咏西瓜诗中，还属元代诗人方夔的《食西瓜》一首更耐人寻味：“恨无纤手削驼峰，醉嚼寒瓜一百同。缕缕花衫粘唾碧，痕痕丹血掐肤红。

香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风。从此安心师老圃，青门何处向穷通。”

诗中“缕缕”和“痕痕”两句描写了人们吃红瓤西瓜时的情景：“牙生水”和“骨有风”两句，更把酷暑吃西瓜时那种快感刻画得淋漓尽致、入木三分了。

7.形容西瓜的诗句

品西瓜咏赞诗----绝品佳作历代文人墨客咏瓜的名篇诗词，比比皆是，大多隽永清新，吟罢韵味悠长.如歌颂西瓜长得多的：如“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”（南宋诗人范成大）；梁代诗人沈约在《行园》诗中云：“寒瓜方卧垅，秋菰亦满坡”.有形容切瓜情景的：“ 拔出金佩刀，斫破苍玉瓶”（南宋诗人文信国）.有描绘西瓜美味、功能的：“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”（南宋诗人方回）；“凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸茶”（清代诗人纪晓岚），寥寥数语，道出了西瓜的特有的美味.有将西瓜比作深潭、冷月、青云的妙句：陆俨山的“一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云” 等等，真是令人寻味，让人读之雅兴无穷. 爱国诗人文天祥的《西瓜诗》中道：“拔出金佩刀，斫破碧玉瓶，千点红樱桃，一团黄水晶.下咽顿消烟火气，人齿便有冰雪声.”将切西瓜的动作、啖瓜的情景描绘得惟妙惟肖，堪谓炉火纯青. 元代诗人方回，在他的《秋熟》诗中有“西瓜足解渴，割裂青瑶肤”的诗句.这两句诗用简洁形象的语言把西瓜汁多性凉、可供人们消暑解渴以及瓜皮色泽青翠的特点描写得十分生动.南宋诗人范成大的《食西瓜》：“缕缕花衫唾碧玉，痕痕丹血掐肤红.香浮笑语牙生水，凉入衣襟骨有风”、清代徐锦华的《咏西瓜诗》：“水晶球带轻烟绿，翡翠笼含冷焰红”、爱国诗人丘逢甲的咏西瓜诗：“蕴雪令冰心齿凉，两团绿玉许分尝.”让人读后馋涎欲滴.古诗：“青青西瓜有奇功，溽暑解渴胜如冰，甜汁入口清肺腑，玉液琼浆逊此公.”对西瓜的食用功效赞不绝口.明代翟佑的《红瓤瓜》：“采得青门绿玉房，巧将猩血沁中央，结成唏日三危露，泻出流霞九酝浆.”该诗采用了比喻的手法：以“青门绿玉房”喻西瓜的外形、色泽，以“猩血”喻瓜瓤，以“唏日三危露”、“流霞九酝浆”喻西瓜的汁液，诗中“沁”、“泻”等动词的运用亦极为生动传神.清初词人陈维崧有一首《洞仙歌·西瓜》词称得上是古代咏西瓜诗词中的精品：“嫩瓤凉瓠，正红冰凝结.绀唾霞膏斗芳洁.傍银床，牵动百尺寒泉.缥色映，恍助玉壶寒彻.” 读后令人油然产生馋涎欲滴之感.此外，清末诗人张朝墉在一首诗中咏及西瓜时运用了夸张的艺术手法：“暇菜亭前堪饱食，西瓜斗大藕如船”，和以前诗人咏西瓜多用比喻不同，颇具特色。

8.关于西瓜的古诗

如下，望采纳：

《西瓜吟》宋·文天祥

拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。

千点红樱桃，一团黄水晶。

下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。

长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。

《西瓜》宋·顾逢

多处淮乡得，天然碧玉团。

破来肌体莹，嚼处齿牙寒。

清敌炎威退，凉生酒量宽。

东门无此种，雪片簇冰盘。

《海州道中二首》宋·张耒

秋野苍苍秋日黄，黄蒿满田苍耳长。

草虫咿咿鸣复咽，一秋雨多水满辙。

渡头鸣舂村径斜，悠悠小蝶飞豆花。

逃屋无人草满家，累累秋蔓悬寒瓜。

注：西瓜，古称寒瓜。

9.关于西瓜的诗句或谚语有哪些

1、早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜。

2、西瓜地里散步左右逢源（圆）。

3、西瓜地里结冬瓜变种。

4、西瓜不熟白嚷嚷（瓤）。

5、西瓜藤上结芝麻小的香。

6、西瓜掉在油桶里滑头滑脑。

7、西瓜滴水坏东西。

8、西瓜皮做帽子装滑头。

9、抱在怀里的西瓜 十拿九稳（比喻办事非常准确或有把握。）

10、踩着西瓜打球 能推就推，能滑就滑。

11、大热天捧个烂西瓜 想扔舍不得。

12、大下巴吃西瓜 滴水不漏；点滴不漏

有关于西瓜的谚语拓展

1、哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

3、爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

4、爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5、安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

6、鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

7、八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

8、八九不离十——指与实际情况很接近。

9、八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。

11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

13、白刀子进，红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

14、白沙在涅，与之俱黑——涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

15、百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。