信天游兰花花歌词(信天游唱起来高亢悠远兰花花唱起来缠绵哀怨)

歌曲兰花花原唱

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。[5][3]歌曲鉴赏

歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征。

兰花花特别是著名歌唱家朱逢博的演绎被认为是最成功的改编，她将《兰花花》这首民歌唱得优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱，并吸收了叙事的手法，用分节歌的形式，深刻地表现了歌词的内容，成功地塑造了一个敢爱敢恨的全新兰花花的形象。《兰花花》的音乐元素主要来自与信天游，是流传在西北广大地区的民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本格式的上下句变文体。而表现则以浪漫主义的比兴手法见状，例如《兰花花》这首乐曲一共有八段唱词，在前两段的唱词中，第一段的第一句用的是“兴”，第二段的第一句用的是“比”。以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。《信天游》的曲调由上下各乐段多次反复构成，结构关系平衡，清晰。《信天游》各句唱词字数没有平格的限制，但比较对称，押韵。其内容主要以反映爱情，婚姻，反抗压迫争取自由为主。《兰花花》的板式――中板――慢板――快板――摇板――行板，拍子也由刚开始的4/2拍变为4/4拍――4/2拍――散拍子――4/4拍。演唱的速度是：开始的是由“中速、稍自由，激昂到缓慢”，到“缓慢、悲伤、渐快、慢而弱”――“突快、愤怒、反抗地、紧打慢唱、急迫地”――“开阔、无限激情、慢而弱的”这样的过程。位置是歌唱者经常要提到的一个词。通常对于位置的解释是“声音的高位置”“打哈欠”“哭着唱”。歌唱的高位置要求歌唱者必须有较深的呼吸，喉咙一定要打开，喉头保持稳定，解决换声区，用软起音不要用硬起音等。训练高位置声音，是一个很重要的问题。形成高位置声音，主要是口咽腔和鼻咽腔，而鼻咽腔在声音的高位置中占很重要的地位，但鼻咽腔声音不是鼻音而是在气息的支持下，通过口腔后部的齿音，坐住喉结而产生的。鼻咽腔在歌唱中用于起音，用鼻咽腔起音叫软起音，这种声音的特点柔和、自然，而且较明亮，具有高位置的特点。低位置声音听上去大部分是开放着唱的，声音是扁平的、横的，没有垂直和竖立的感觉，也没有很大的音量，声音越往上越窄，越挤，到换声区以上有喊叫的感觉，而且音色变化很小，也不能唱出渐强渐弱的声音，声音是紧迫的，传不远，更谈不上有穿透力。因此就不能完整地演唱好一首歌曲。这段歌词旋律慢了一倍，以诉说为主，唱歌时张嘴与吸气同时进行，此时当唱第一句时，“正月里那个说媒”软腭要抬起来闷则，要感觉到累，气吸要随着歌曲的节奏从后背吐出去，软腭要始终吸着。每句词的最后一个字都要带点哭腔的味道，这样能够体现出主人公兰花花的无助与痛苦。最后有一句“你要死来你早早死，你早早的死”，这句话中的“死”字，要有种爆发的感觉，像火山一样喷出去，表达了兰花花此时心中的恨。语言是歌唱的基础，而歌唱是建立在语言基础上的艺术。用语言和音乐的有机结合来传达情意。在歌唱中必须做到声音与语言的高度统一，就必须做到字正腔圆。在演唱时语言处理的非常得当，咬字吐字自然亲切，与音乐很好的融合在一起，从中可以得到的提示：在演唱时要特别注意语态，既要有清晰地咬字吐字又要有声音的完美蚂山棚统一。歌曲中“青线线蓝线线，蓝个莹莹地天，生下一个兰花花，实实地爱死个人”，这句体现了陕北民歌独有的味道，“生下”按陕北这一带的方言要唱平舌音，读为（sengha）、“爱”要唱“ng-ai”，字头要唱“ng”，归韵要唱“ai”，“实实”读为（sisi）、唯散哥哥读为（guoguo），“人”字也不是唱前鼻音“ren”而是唱后鼻音“reng”，还有“线”“子”这些字要唱成儿化音“线儿”“子儿”，“蓝线线”和“田苗子儿”都是四度甩腔，此外第二段结束时那个“兰花花好”再唱第二个“花’字时应加一个下滑音，这样唱才会感到亲切有味，极大的增添了歌曲的魅力。[7][8][9]全曲是典型的“信天游”分节歌形式、两句体、多段式，具有很强的叙事性。第一、二段：开始以极高的音起句，曲调一开始就出现两次四度（6 2）跳进和句中的四度甩腔起强调和突出人物的作用。在兰花花的“花”字,其旋律la上用了波音，起强调和突出人物的作用。第三、四段：由G调转入C调，速度慢一半，语气也特别悲痛，描绘兰花花被迫出嫁情景，从侧面反映出封建礼教的无理与凶残，我们也能从音乐中听到兰花花那清晰的哭腔。第五、六段：通过果断而坚决的唱腔，可以感到女主人公的坚决的反抗。第七段：描写了兰花花的出逃，采用了紧拉慢唱的摇板，情绪紧张而热烈。第八段：转回G调，用无限的激情刻画兰花花逃婚成功。用重复句，生动地表现出兰花花为追求美好的婚姻而勇于冲破封建礼教的决心和大无畏的反抗斗争精神。[10]社会影响

陕北民歌《兰花花》用叙述的方式讲述了兰花花坚决不屈服的刚烈性格，对周家的老猴子的鄙视，同时也反映了兰花花渴望爱情、追求爱情的决心。歌曲矛盾冲突强烈，对兰花花性格的刻画非常到位，因此使《兰花花》成为经典歌曲，至今盛传不衰。后来它经过改编使得传统与现代的音乐完美结合，推动了中国地方民歌的发展。

民歌《兰花花》在文化内涵上对信天游的传播发展影响由于中西方在文化背景、历史背景、地理环境等诸多因素上的不同，导致了中西方音乐在文化功能、审美旨趣、价值取向、思维方式的不同，在“德奥体制”音乐教育占主导地位的新世纪里，有着传统风格的信天游在传承和发展上并不是一帆风顺的，也并没有止步不前，《兰花花》经过各名家大师的改编，新的《兰花花》在“移步不换形”的前提下对信天游这种传统艺术形式的发展与传播起到了十分重要的作用，分别体现在以下几个方面。在文化功能上的影响中西方音乐在文化功能上的差异，主要在于中国音乐重“娱己”，而西方音乐重“娱人”。西方音乐从古希腊起，就与戏剧一起面向公众演出，这种演出的目的具有极大的功利性特征。而中国的音乐文化生存的经济基础与千年来的文化传统却使中国传统音乐注重自娱。中国是一个历史悠久的农业古国，传统农业社会具有自给自足的文化特点，因此行业文明成熟较晚，在这样的社会中，音乐基本上不可能作为“商品”而用于娱人。对比西方音乐的发展情况可以看出，商业文明越成熟，其中“娱人”的成分就越多。而民歌《兰花花》的传唱，恰恰弥补了信天游在“娱人”能力上的缺点，民歌《兰花花》经过诸多歌唱家的传唱逐渐声传大江南北，家喻户晓。由此可见，民歌《兰花花》在文化功能上对信天游的传播与发展起到了重大的作用。在审美旨趣上的影响所谓审美旨趣，是指在审美活动中的主要目的和意图。在这方面，中西方的差异在于西方音乐重“技巧”；中国音乐重“情味”。信天游是陕北人民对生活和自然的一种自然抒发，自然不具备像西方音乐中的诸多技巧，西方音乐的各种炫技手法更能吸引大部分人群的关注。民歌《兰花花》经中国诸多著名歌唱家演唱后，尤其是阿宝的陕北原腔演唱，其中的“韵味”得以极大地展现，陕北人民的豪爽与朴实以及不屈的抗争精神深入人心，极大推动了信天游的传播与发展。信天游在文化内涵上的诸多特征，决定了它在审美效应上也具有自己的特色，从而构成了与西方音乐迥然相异的审美思维和审美品格。在价值取向上的重要影响中国音乐的价值判断中，首要的不是技巧高下与否、新旧高下与否，而是风格的雅俗与否。而西方音乐重娱人、重技巧，因此在价值取向上讲究新旧之别。西方音乐由于重新旧，不断推出的新作品更容易作为“商品”吸引众多“消费者”，由于中国音乐重雅俗，信天游的新作品并没有很快的更新速度，很难与西方音乐进行“市场竞争”。但是民歌《兰花花》的传唱和我国诸多著名歌唱家对其的改编，歌曲中既有“青线线那个蓝线线”的雅，又有“照见周家猴老子好比一头猪”的俗，在雅俗共赏的国人面前，民歌《兰花花》对信天游的传播与发展有着重要的推动作用。在思维方式上的重要影响综合与分析是一组相对的概念。从哲学意义上讲，又是两种不同的思维方式。在思维方式上，西方音乐重分析，中国音乐重综合。在艺术形式上，西方声乐、器乐高度分离（如歌剧，交响乐），中国则歌舞一体（如戏曲）。民歌《兰花花》在演唱中具有丰富的感情色彩，伴随着少量的肢体表演，无时不刻不体现着陕北人民追求自由的抗争精神，这些都深深地吸引着每一个人，间接地推动了信天游的传播与发展。从传承特点上看，西方的歌唱在内容和步骤上一般要分为基本练习、练习曲、乐曲哲三个部分。而中国音乐则是“以曲代功”，民歌《兰花花》曲调简单，层次明显，便于传唱，这直接推动了信天游的传播与发展。[11]获奖记录

获奖时间奖项名称状态2003年2003年中华民歌大赛最佳民歌改编奖获奖[12][13][14][15]

重要演出

时间地点内容2012年12月15日波兰国家剧院2012《聆听中国·陕北民歌音乐会》[16][17][18]2012年12月22日北京音乐厅找回祖先的声音——陕北民歌经典交响音乐会[19][20]2013年12月14日西安音乐学院艺术大厅首届大学生陕北民歌外语演唱比赛[21][22]

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[1] 刘燕平将陕北民歌《兰花花》 唱响国际舞台．腾讯网 [引用日期2016-08-09][2] 陕北民歌《兰花花》改编者党音之去世．新浪网 [引用日期2016-08-09][3] 兰花花．中国网 [引用日期2016-08-09]

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《兰花花》的歌词是什么？

《兰花花》

创作者：周家洛

原唱：刘燕平

歌词：

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩。

生下一个兰花花，实实的爱死人。

五谷里（那个）田苗子，数上高粱高。

一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。

正月里（那个）那个说媒，二月里订。

三月里交大钱，四月里迎。

三班子（那个）吹来，两班子打。

撇下我的情哥哥，抬孝含祥进了周家。

兰花花我下轿来，东望西照。

照见周家的猴老子，好像一座坟。

你要死来你早早的死，前晌老和你死来后晌我兰花花走。

手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。

我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。

扩展资料：

兰花花的原名叫姬延玲，1919年出生在延安临镇，长得十分招人喜欢。在红军攻巧搏下临镇时，兰花花与部队里一位年轻的战士情投意合，并发誓永不分离。不久红军接到新的任务，两人不得不分离，生死不知。

在当时的社会环境下，兰花花的父母知道兰花花与人相爱，但男方是一个大头兵，便做主把她嫁与任小喜，后来任小喜死后，兰花花又被迫嫁与大户石家，兰花花最终不满社会的腐朽、不满人生的不幸，在这种痛苦下郁郁寡欢而死。战士回来后，为她写下了这首《兰花花》。

兰花花歌词

歌曲《兰花花》歌词如下：

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱派厅旁死人。五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。

兰花花我下轿来尘橡，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活又在一搭。

《兰花花》的歌曲鉴赏：

歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征。《兰花花》的音乐元素主要来自信天游，是流传在西北广大地区的民歌形式。其歌词是以七字格二二三式为基本格式的上下句变文体。

而表现则以浪漫主义的比兴手法见状，例如《兰花花》这首乐曲一共有八段唱词，伏咐在前两段的唱词中，第一段的第一句用的是“兴”，第二段的第一句用的是“比”。以五谷中的高粱最高比喻兰花花最美，以青线、蓝线颜色的光彩夺目来衬托兰花花的动人风采，使用了“兴”的手法。

陕北信天游歌曲有哪些

问题一：信粗枯天游的代表曲目有哪些很经典？ 陕西民歌代表曲目--《脚夫调》

脚夫调》是一首有感而发的山歌。同时也是信天游的代表性曲目之一。编唱者主要是为了叹诉自己的悲苦身世，抒发对不公平社会的怨愤心情，而不是为了在众人面前表演。它的旋律线直上直下，大起大落，是一种感叹式语调的直接反映。整句曲调好似一声怨愤的长叹，又像是对苍天的控告和发问，把积压在心里的话一下子都吐露了出来。旋律上以so--do--re--so为基础，具有信天游音乐的典型特征。全曲既奔放又悱恻，以深沉、凝重的复杂感情，揭示了歌者的内心世界，具有较高的慨括性。

《揽工人儿难》是陕北地区长工诉苦的歌。它用多段词叙述了长工受欺压的具体遭遇。通过统治与被统治不同待遇的比较，诉说着社会的不平。音乐中有叹息声调(如乐谱的第三小节哎哟)，但起伏不大。整个旋律曲折、流动、 乐汇细小，是一首典型的感情抒发的直畅性作品 。

问题二：有那些好听的陕北民歌，信天游这类的 走西口，送情郎，骑白马，走三边，脚夫调

问题三：介绍3首关于陕北信天游歌曲（要名称） 信天游，黄土高坡，东方红，蓝花花，五哥放羊，三十里铺，你妈妈打你不成才，山沟沟，叫声哥哥快回来，山丹丹花开红艳艳，黄河船头曲罚三哥哥你看美不美。

问题四：信天游的著名曲目 兰花花 走西口 山丹丹开花红艳艳 赶牲灵 五哥放羊 圪梁梁 东山上点灯西山上明

问题五：有哪些好听的陕北信天游 革命红色歌曲通俗的：山丹丹开花红艳艳，东方红，南泥湾，哥哥吃了红军的粮

爱情歌曲：赶牲灵，羊肚子巾三道道兰，等等

反映劳动人民：揽工调等等

问题六：信天游是什么？信天游的代表作有哪些？ 这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。

它，便是陕北民歌。【在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。“按刘勰的说法，……‘兴’，既有比喻的意思，也有兴托、发端的作用，通过依微拟议而达到兴托起情，即用微妙的事物来寄托作者的情感，渲染气氛等。”①既然是“微妙的事物”，那么就会是可意会而不可言传的。信天游的起兴里就有很多这样可意会不可言传的情况，比如：“羊肚子手巾（那）三道道蓝，我那当红军的哥哥（哟）回来了。”又如：“羊肚子手巾（那个）三道道蓝，你说（那个）难呀难也不难。”“起”是一样的，但是兴起的却是完全不同的内容。这其中有哪些联系？这样的联系是怎样产生的？这种创造者的心智活动能展示民歌创作的哪些规律？通过语用分析，或许可以获得答案。】

陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。

信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮；清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。 千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北人的生活习俗，塑造了性格鲜明的高原文化，塑造了苍凉、宏壮而沉郁的信天游。信天游，在这地瘠民贫，交通不便的偏僻山沟沟里，在漫漫的历史长河中，是陕北劳动人民抒发感情的最好手段，是发自人顷凳颤民心底的呼声。

信天游唱词一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。这些口语化的诗句，语出惊人，形象生动，具有极强的艺术感染力。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁；既不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和感情的寄托。

信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍雀败布的陕北地貌有很直接的关系。在当地，人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，这种习惯自然会对信天游产生影响。因此信天游的曲调悠扬高亢，粗犷奔放，韵律和协，不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。

信天游，这颗黄土高原上的明珠，伴随着历史，历经风云变幻、沧海桑田，在时代的演进中展示着它的魅力，放射出璀璨夺目的异彩。

语境，是语用研究的一个重要概念，指的是人们运用自然语言进行言语交际的言语环境。这种环境包括：上下文、情景和民族文化传统等等。在信天游起兴中，语境因素表现得十分突出。比如《蓝花花》中：“青线线（那个）蓝线线蓝（个）莹莹的彩，生下一个蓝花花（呀）实是爱死人。”青线蓝线是如何发端，引出可爱的蓝花花的呢？这要从几个方面分析：首先是地点语境，这首信天游流传在陕北黄土高原上，那里是一眼望不到头的黄土，山连山，坡连坡，蜿蜒流过的黄河也是混黄的泥浆，在这样漫天漫......

问题七：推荐几首好听经典的信天游 shannbei/ 陕北民歌门户网骑白马-陕北民歌 庄稼汉-陕北民歌 山丹丹开花红艳艳-陕北民歌 女儿歌 陕北民歌 2.东方红（陕北民歌版）-民歌 看妹妹-陕北民歌 圪梁梁 陕北民歌 走西口－陕北民歌 陕北民歌-挂红灯 回娘家-信天游 陕北民歌 陕北民歌 山沟沟 对花-陕北民歌 三十里铺-陕北民歌 想亲亲-陕北民歌 绣荷包-陕北民歌 兰花花 陕北民歌 五哥放羊 赶牲灵-陕北民歌

问题八：请回答，陕北民歌有哪些出名的 陕北民歌的形式有劳动号子，信天游，小调等，比较著名的如赶牲灵，拉手手，羊肚肚手巾三道道蓝，绣金匾，兰花花，周总理纺线线，山丹丹花开红艳艳，骑白马，等等

问题九：陕北信天游那首歌里有这句歌词：“白花花的大腿，水灵灵的逼，这么好的地方留不住你。” 王贵与李香香大雁雁回来又开了春， 妹妹我心里想起个人。山坡坡草草黄又绿， 又一年妹妹我在等你。牵牛花开花在夜里， 哥哥我有个小秘密。日头头升起来照大地， 看得清我也看得请你。山丹丹开花羞红了脸， 哥哥你让我咋跟你言？司马光砸缸就一下， 豁出去告诉你我心里话。黑夜里月牙牙藏起来， 扑通通钻进了哥哥的怀。云从了风儿影随了身， 哥哥妹妹从此不离分。圪梁梁光光任你走， 一夜里三次你吃不够。村东的河水哗哗地响， 妹妹我快活的直喊娘。花瓣瓣落下果子熟， 要生个娃娃满地走。眼一闭呀眼一睁， 改革开放就刮春风。树苗苗长高要直上天， 哥哥你要进城挣大钱。树叶叶落下只剩了干， 哥走了我夜里长无眠。烧开的水后有下锅的米， 马配上了鞍后没了人骑。晴天里打雷真真个怕， 哥哥你在城里有了她。一阵阵狂风一阵阵沙， 妹妹的心里如刀扎。黄河水它流走回不去， 几 *** 哭得我快断了气。大雁雁南飞秋声声凄， 慌了责任田你富了自留地。白花花的大腿水灵灵的逼， 这么好的地方留就不住你。

问题十：信天游有哪些经典选段 大家十分熟悉的一首信天游《山丹丹开花红艳艳》、《陕北牧歌》、《王贵与李香香》、《回延安》：“手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”。民间传唱的《三十里铺》、《拦羊的哥哥》、《赶牲灵》、《送情郎》、《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》、《走西口》等都是情歌的代表作品。

《想情哥》、《妹妹心思我知道》

兰花花原唱

兰花花原唱刘燕平。

《兰花花》是刘燕平演唱的陕北民歌，由周家洛采集和再创造而成，并由党音之改编，后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱，该曲是电视剧《平凡的世界》的插曲和电视剧《爱在战火中》的主题曲。

歌曲歌词：

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死芦吵人。

五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。

正月里（那个）那个说媒，陪隐侍二月里订，三月里交大钱，四月里迎。

三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。

兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老携链子，好像一座坟。

你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。

手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。

我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。