聊斋志异的五个主要人物(聊斋志异人物分类)

1、聂小倩

聂小倩是一个美貌女鬼，生前只活到18岁，死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣暂居寺院，小倩受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安。

采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份。宁妻病逝后，小倩嫁给宁采臣做鬼妻，之后，又指点采臣除掉前来报复的金华妖怪。

2、宁采臣

宁采臣，浙江人，为人慷爽正直。某日他借宿浙江金华北郊的一座古寺，先后结识陕西剑客燕赤霞和女鬼聂小倩。聂小倩被夜叉妖怪驱使害人，但本性善良，不愿助纣为虐。妖怪欲杀害宁采臣，幸在聂小倩和燕赤霞帮助下躲过一劫。

宁采臣也助聂小倩逃离魔掌，并收留她侍奉母亲和久病的妻子。宁妻病逝后，宁采臣娶聂小倩作鬼妻。后在聂小倩指点下，宁采臣用剑袋消灭夜叉。

3、燕赤霞

燕赤霞是一位降妖除魔的侠义之士，为人正气凛然，宽和从容，颇有仙风道骨之姿，是一位性格怪异的降魔者，一个有血有肉的人物。

4、朱尔旦

为人性情豪放，却生性迟钝，阴差阳错与陆判结交成友，陆判为其换心，换其妻子首；死后于阴间当官，经常来到家里教养儿子；后来赠送儿子朱玮一把佩刀，嘱咐儿子当个好官，并将这把佩刀世代相传

5、辛十四娘

辛十四娘是一个一心为苍生奉献的小狐妖，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名。她着意行善积德，以助人为乐、修道成仙为志，希望追求精神层面的超脱。

参考资料来源：百度百科-聊斋志异

小倩——带你进入一个奇幻的世界，感受一段刻骨铭心的爱情故事……
陆判——换头风波，书生上天下地状告冥官，讨取公道……
画皮——这是一个关于女鬼复仇的故事……
阿宝——精诚所至，金石为开。在爱情上，只要是至情至诚，定能感动佳人，终成美眷……
小翠——灵狐报恩，嬉闹中化解危机，痴儿巧妇，每天制造欢乐笑声……
小谢与秋容——书生勇闯鬼屋，巧遇两只调皮鬼，经历了多番生死患难，发生了一段浪漫感人的爱情

聊斋志异系列由六个最具代表性的故事，包括《画皮》《小翠》《痴心灵雀》《陆判》《小谢和秋容》《小倩》，各有不同的特色与风格。

陆判
换头风波，书生上天下地状告冥官，讨取公道。胡可饰演的小曼与黄晓明饰演的书生兼医生白扬展开了一段生死恋，即使小曼死了变成鬼，白扬也要追入地府去与之相会。
画皮
这是一个关于女鬼复仇的故事：梅三娘与陈楚慧同为心爱的人害死，在丈夫王安旭与明霞公主成亲当晚，两人变成厉鬼前来索命。
小翠
灵狐报恩，嬉闹中化解危机，痴儿巧妇，每天制造欢乐笑声。狐女小翠之母为报答恩人王源智，将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰，演绎出一个有趣、好玩的故事。
阿宝
精诚所至，金石为开。讲述痴心名士孙子楚（袁弘饰）爱慕才女阿宝（杨丞琳饰），化身灵雀传达爱意，终于如愿以偿的故事。左手有六根指头的兽医孙子楚医好了赵家小姐阿宝的鹦鹉，与阿宝一见钟情。阿宝拒绝恶少柴少安的求亲，恶少找人给阿宝施咒使其得了“失忆症”，视子楚为陌路。子楚每天以真情打动阿宝，却被害身亡；阿宝殉情，阎王让他们重返人间。最终子楚考到功名，有情人终成眷属。
小谢
书生勇闯鬼屋，巧遇两只调皮鬼，经历了多番生死患难，发生了一段浪漫感人的爱情故事：TAE饰演的书生陶望三住进了一个鬼宅，碰到了霍思燕饰演的秋容、香港演员唐宁饰演的小谢等一帮女鬼，几经惊吓后却和她们成为了朋友。这些女鬼帮陶望三在招亲大会上打败了文武状元，眼看陶望三就可以娶到富家小姐了，可小谢爱上了陶望三。
小倩
带你进入一个奇幻的世界，感受一段刻骨铭心的爱情故事：聂小倩要勾引宁采臣的魂魄，不知不觉间却成了爱情的俘虏，但千年树妖不会让他们轻易逃掉

聊斋志异（蒲松龄著名文言短篇小说集《聊斋志异》）
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。
作者简介
蒲松龄（1640年-1715年），字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，清代文学家。出生于一个逐渐没落的书香家庭，但功名不显。
父蒲盘弃学经商，然广读经史，学识渊博。
蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。
20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。
31-32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、 人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。
北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛
山东淄川蒲松龄聊斋
涉猎。
61岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，
71岁时才援例成为贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。
除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。经人搜集编定为《蒲松龄集》。 小倩——带你进入一个奇幻的世界，感受一段刻骨铭心的爱情故事……
陆判——换头风波，书生上天下地状告冥官，讨取公道……
画皮——这是一个关于女鬼复仇的故事……
阿宝——精诚所至，金石为开。在爱情上，只要是至情至诚，定能感动佳人，终成美眷……
小翠——灵狐报恩，嬉闹中化解危机，痴儿巧妇，每天制造欢乐笑声……
小谢与秋容——书生勇闯鬼屋，巧遇两只调皮鬼，经历了多番生死患难，发生了一段浪漫感人的爱情故事…… 聂小倩,宁采臣，姥姥，燕赤霞和黑山。 小倩，辛十四娘，小翠，小谢，连成 小倩;小翠,小谢与秋容 阿宝 董生 婴宁 聂小倩 有点超出了，但是这主要人物5个真的好难的 《瞳人语》是《聊斋志异》中的一篇神话故事，主要描写了长安才子方栋为人轻佻，品行不端，偷看女子，惹祸上身的一段故事。故事寓意深刻，警示世人要自律、自重，品德高尚，切勿心怀不轨，恣意妄为，自取其辱。
[1] 长安：即今陕西省西安市。长安为汉、唐都城，因在旧时文学作品 中常以长安代指国都。
[2] 佻（tiǎo 挑）脱不持仪节：行为轻佻，不守礼节。佻脱，轻佻，轻 率。持，守。仪节，礼仪。
[3]陌（mò末）上：本指田间小路；南北叫“阡”，东西称“陌”。这里指郊 野路上。
[4]尾缀：犹尾随；在后紧跟。
[5]朱茀（fú俘）绣幰（xiǎn 显），大红车帘，绣花车帷。旧时女子乘 车，车篷前后挂帘遮蔽，叫“茀”。幰，车上的障幔。
[6] 青衣：古时地位低贱者的服装。婢女多穿青衣，因以代称婢女。
[7] 款段，款段马，行动迟缓之马。此指骑马慢行。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马”《注》：“款，犹 缓也，言形段迟缓也。”
[8]小驷：小马。驷，四马一车，也泛指马，《礼记·三年问》：“若驷 之过隙。”《经典释文》：“驷，马也。”
[9] 芙蓉城：迷信传说中的仙境。欧阳修《六一诗话》：“（石）曼卿 卒后，其故人有见之者，云恍忽如梦中，言我今为鬼仙也，所主芙蓉城。” 归宁：妇女回母家探视，古称归宁。《诗·周南·葛覃》：“害澣害否，归 宁父母。”宁，安，问安。
[10] 田舍娘子：乡下妇女，农妇。
[11]放：任意。
[12]小翳（yì益）：小片障（云）膜。翳，目疾，遮蔽瞳孔的薄膜。下 文“右睛起旋螺”，是说薄膜厚结成螺旋形。
[13]《光明经》：佛教经典《金光明经》的简称。
[14]浼（měi 每）人：央求人，请人。
[15]捻珠：用手捻数着佛珠。珠，佛珠，也称“数珠”，梵语“钵塞莫” 的意译，佛教徒念佛号或经咒时用以计数。通常用香木车成圆粒，贯穿成串， 也有用玛瑙、玉石制作的，粒数多少不等，少者十四颗，多者达一千零八十 颗。
[16]万缘俱净：意思是各种世俗杂念全都消除。缘，佛家语，此指意念 产生的因缘。
[17]叵（pǒ颇）耐杀人：令人难以忍耐。叵，不可。杀，同“煞”。
[18]珍珠兰：也称珠兰，常绿小灌木，初夏开小花，穗状花序，呈黄绿 色，有香味。
[19]营营：往来飞声。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。” 朱熹注：“营营，往来飞声。”
[20]隧道：地下暗道。这里指眼睛通向鼻孔的潜道。《素问·调经论》：“五藏之道，皆出于经隧。”注：“隧，潜道也。”
[21]得与而俱：意思是，如果我启门成功，就与你共同使用。而，你。 俱，一同。
[22]劈椒：绽裂的花椒内仁。花椒内的黑子，俗名“椒目”。这里形容 露出一小点黑色的瞳孔。
[23]了了：清楚。
[24]检束：指对言行检点约束。
[25] 盛德：美德。《史记·老子申韩列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚， 君子盛德，容貌若愚。”盛，大、美。
[26] “异史氏曰”：《聊斋志异》所用的一种论赞体例。异史氏，作者 蒲松龄自称。本书撰写狐鬼神异故事多仿史书列传体例，因称“异史”；而 在正文后，则仿照《左传》的“君子曰”和《史记》的“太史公曰”的论赞 体例，标以“异氏史曰”，以便作者直接发表议论。
[27]有美人兮：《诗·郑风·野有蔓草》中的诗句。原诗为：“有美一 人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”
[28] 评骘（zhì质）殊亵：评论得十分猥亵、下流。骘，定。
[29]忸怩：羞愧葸缩的样子。
[30] 吃吃（jījī机机）：形容说话结结巴巴、吞吐含混。
[31] 菩萨：梵语“善提萨菙”的略称。