少林寺起源于什么朝代(少林寺最厉害的功夫是)

少林寺起源于北魏时期。

少林寺创建于北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

扩展资料

少林寺寺内外碑铭繁多，其中元代碑铭不仅数量可观，且大都具有珍贵的文化价值。它是研究元代宗教、政治、历史、书法艺术、中外交流的不可多得的实物文献。在少林寺甫道右侧“慈云堂”碑廊里，奇碑珍铭琳琅满目。

其中有两通面南而居、巍然屹立的大碑，西边的一通就是“大元赠大司空开府仪同三司追封晋国公少林开山光宗正法大禅师裕公之碑”（注：裕公，即福裕法师）。这座碑，翻开了元代大少林禅寺历史的第一页。

论书法之精妙，要数《大元重建河南嵩山少林禅寺萧梁达磨大师碑叙》。此碑建于至正七年（1347年），碑文高3.23米，宽1.38米，撰于后至元五年（1339年），出自当时文人欧阳玄之手。而碑文的书丹则为元代大书法家康里巎巎。《大元重建河南嵩山少林禅寺萧梁达磨大师碑叙》不仅有较高的书法艺术价值，还有一定的文献价值。

参考资料来源：百度百科-少林寺

少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。

北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭” 魏孝文帝把国家的心脏给割卖给别人了。 少林寺
我国有些寺庙在国内外都很有名，少林寺就是其中的一个。

少林寺的出名，在很大程度上源于少林拳。特别是前几年拍了几部以少林和尚、少林武功为题材的武打影片以后，少林寺就更出名了。专程来少林寺参观游览的人络绎不绝。少林寺在河南登封县城西北12公里。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。

少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（495年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观“，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下第一名刹“的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达2000余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。

少林寺在鼎盛时期，7进院落，规模很大。可惜在1928年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。

千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓“曲而不曲，直而不直“的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景.

在少林寺西约300米处的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的葬地，共250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等。形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺“匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。

去嵩山游览可从郑州或洛阳乘汽车班车前往，车行约2小时。去嵩山游览，一般包括少林寺、观星台、嵩阳书院等处。如想当日往返，只能游览少林寺和中岳庙两处。如想畅游中岳名胜，可安排二日或三日游程。第一天游览观星台、夏文化遗址及陈列馆、中岳庙、登黄盖峰。第二天游少林寺。第三天登峻极峰。可在登封县或中岳庙住宿。旅客可在登封县城住宿，登封县城内有登封饭店、嵩山宾馆、县招待所等处可接待，在嵩山中岳庙外，也有旅店。 简单点说，——
少林寺的由来
少林寺位于河南登封县城西北15公里的少室山北麓五乳峰下，建于北魏太和十九年（495年）。孝昌三年（公元527年）印度僧人菩提达摩在此首创禅宗。禅宗历史上称达摩为初祖，称少林寺为祖庭。唐初，少林寺和尚佐唐王开国有功，从此僧徒常习拳术，少林拳负有盛名，广为流传。
寺内现存建筑有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿和千佛殿（又名毗卢殿）等。千佛殿内有著名的明代五百罗汉朝毗卢壁书，展长约300多平方米；白衣殿内有清代少林寺拳谱、十三和，尚救唐王（李世民）壁画。达摩亭相传是二祖慧可在门外立候达摩、大雪没膝却纹丝不动的地方，故又叫立雪亭。寺西的塔林，西北的初祖庵，以及附近的唐代法如塔、同光塔，五代时的法华塔，元代的缘公塔等，在建筑史上都有重要地位
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/254214.html 少林寺是我国佛教禅宗祖庭，少林武术的发源地，是我国颇负盛名的寺院，被称为“天下第一名刹”。少林寺因建在少室山下的密林中故而得名。

少林寺创建于北魏太和19年（公元495年），距今年已有1500年的历史，它创自北魏，兴于隋唐，唐初，秦王李世民在讨伐王世充的征战中，少林寺和尚13人因助战有功，受到李世民的封赏。由于朝廷的大力支持，少林寺发展很快，成为驰名中外的大佛寺，获得“天下第一名刹”的称号。元代少林寺“众常两千”，明伐是少林寺鼎盛时期。从清朝末年以后，少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺，主要建筑和寺内珍藏的经黄、文物全部被付诸一炬。新中国成立后，少林寺经过整修，焕然一新。

少林寺总面积为三万多平方米，中轴线建筑共分七进，整个建筑气势宏伟，塑绘精致，充分体现了我国古代文化艺术的独特风格。少林寺现存碑刻300多块，比较有名的碑刻有《大唐天后御制诗书碑》、《乾隆御碑》、《三教圣像碑》以及宋代四大书法家的碑刻、明朝书法家董其昌撰文并书丹的《道公禅师碑》等，这些碑刻在书法和雕刻艺术上都有很高的造诣。少林寺共有500多平方米的千佛殿壁画就有320平方米，整个画面质精美，五百罗汉形象逼真，恣态各异此画是明代万历年间绘制，距今已有400多年的历史，色彩和线条依然清晰明了，是我国艺术品宝库中的珍品，堪称少林的“镇寺之宝”。在少林寺周围，除了塔林以外，还有唐、五代以来的古塔多处，其中《同光禅师塔》、《法如禅师塔》、五代后唐《法华禅师塔》等都具有重要的科学价值。 据说是北魏 少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉 史上曾经除了嵩山少林寺还有一个南少林，姑且并列叙述如下： 少林寺，位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下.若从郑州,开封,洛阳乘汽车，可直达寺院门前.少林寺创建于北魏太和二十年（496年），所以我们可以得出结论寺建于少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”.正如《说嵩》中所说：“少林者，少室之林”.少林寺是我国佛教禅宗的发样地，所以又称《少林禅寺》和《大少林》．据文献记载，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉来洛阳，他***幽栖，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“诏于少室山阴，筑少林寺而不能是居之”.北魏正光至孝昌年间，另一印度僧人达摩来中国，修禅于嵩山少林寺.他广集***，传授禅宗，使少林寺的影响日益扩大，传说达摩曾在山中面壁九年，所以我们可以得出结论留影于石. 关于福建南少林寺： 根据近年来的一些历史和考古专家(Experts)发现研究，很多很多专家(Experts)以为福建共有三座南少林寺，他们分别就是莆田,泉州,福清三座南少林寺院.当中，创寺最早的莆田南少林寺，据《兴化府志》记载：莆田南少林寺原名“林泉院”，建于南朝陈永定元年（公元557年），比莆田置县早11年，较嵩山少林寺晚建61年.其次为泉州少林寺，据《晋江县志》与《泉州府记》记载：泉州少林寺建于唐干符（公元874–879年）中年，原名“镇国东禅少林寺”，今名“东禅寺”.而不能是最有说服力算福清南少林寺，在一些史书如《八闽通志》,《三山志》以及清乾隆天子钦定的《四库全书》中有记载“福清少林”字样，根据在福清南少林寺遗址所挖掘的文物来评估，福清南少林约创建于唐代，至今有一千余年的历史. （一）泉州南少林寺 据历史记载，中国的少林寺，差未几有10处之多.最著名确当属河南登封少林寺，建寺最早,影响最大.其次是福建省晋江市东门外的泉州东禅少林寺.在中国武术发展中的贡献，也以这二者为最，传奇故事颇多. 福建泉州东禅少林寺，相传为唐初嵩山少林寺武僧智空进闽所建，址在清源山之东岳山麓，一向为我国南禅及南少林武术之中央，申明远播.自唐宋元明清以来，历经三废三兴.据清代《西山杂志报刊》记载，唐天助元年（公元907年），“少林寺反王审知附梁，被毁”，北宋太平兴国六年（公元981年）诏修；南宋景炎元年，“清源少林寺千僧蒲寿庚之降元”，千僧抗元，少林寺再一次被毁，明洪武十年，州官黄立中“疏奏朝廷，敕修少林寺”，直至清乾隆二十八年，泉州少林寺第三次被毁，火烧少林寺之后，少林寺和尚至善法师避祸民间，继承招收少林***，反清复明.部分武僧逃进德化避难，其躲身地一直是个谜.近来有人证明，泉州市德化县福建省著名的戴云山脉是当年南少林武僧的落脚点.在乾隆年间，一代武林宗师洪熙官进了泉州少林寺，拜至善禅师为师，继承发展南少林拳.后来他在广东佛山习武,开馆授徒，培养出了南少林拳王黄飞鸿，后又由黄飞鸿***传至香港，并远播东南亚及美国等地. 现位于东岳山脚下的泉州市少林寺，挖出了大量唐宋时期南少林寺的建筑构件之后，位于南安石井镇埭头村的颜岗寺又发现了一处“南少林五祖”之一的墓塔，为“南少林起源地在泉州”的说法再添一重要左证.正在施工的泉州南少林寺二期工程在复建天王殿工地上，已陆续出土一批唐宋时期古石础,石柱,石塔刹,药碾槽,宋瓷花瓶等贵重文物.此间考古人士称，这是南少林考古的又一新发现，进一步印证了泉州南少林遗址历史.但所有这些的证据还是难以服众，最重要的一点是无直接或者间接记载“少林寺”的字样，但他对我国的宗教与佛教的发展起了不可磨灭的贡献. （二）莆田南少林寺 1986年，莆田市在西天尾镇北部层峦叠嶂中的九莲山麓发现一处古建筑遗址，以及五口建造于北宋年间的大型花岗岩石槽残碑,石柱等，学者们从石槽长226厘米,宽100厘米，槽旁刻有“诸罗汉浴煎茶散”字样，判断这是僧兵治疗(Treatment)伤病用的石槽，又从残碑,石柱上的“林泉院”,“寺山界”字样，最引人注目的是那口重达数千斤的宋代石槽，槽上刻有“当院僧兵永其佳其合共造石槽一口”，推测此遗址可能是南少林寺遗址. 九莲山南少林寺海拔500多米，地形酷似河南的山间盆地，居九西岳脉中段，地势十分险要，是理想的兵家用武之地.山间盆地小平原，耕植可以自给，大本营离各个隘口不过数里之远；且坡度平缓，如有军情，到隘口凭险扼守不过片刻功夫.从地理形势上看，林山实在是个易守难攻的躲龙卧虎之地.寺区附近有朱山,樟江,寨头等10多个山寨.目前各寨遗址均存.山头尾和梧桐山还有高III.四十米颇为壮观的山涧瀑布.少林寺遗址正处在九莲山盆地的中央，寺院的基地有两三万多平方米，十方丛林的心胸可想而不能是知.清初，南少林寺因在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的联系，清王朝深为忌恨，遣兵焚毁，莆田南少林寺从此湮没于历史烟尘之中. 公元495年 （公元495年）美好的一天从来就没有伤害了多少人吗有没有想我没事，我们这都是我不好……………