相传 隋朝末年有个监造运河的监工叫马唬他真的吃小孩吗(开河记麻叔谋蒸食小孩)

麻叔谋，民间传说人物，不见于正史记载，隋朝官吏。隋炀帝时期的开河督都护，负责督造大运河，但因吃人而臭名昭著。
隋炀帝下诏开汴渠，麻叔谋被任命为开河督都护。麻叔谋到达宁陵后患病，卧床不起，求医诊治，医生说必须用肥嫩的羊肉蒸熟后加入药物，一起服食。麻叔谋让人找来几支羊羔，同杏酪、五味子一同蒸食，名为「含酥脔」。乡村百姓前来献羊羔约有几千人，麻叔谋收下羊羔，给了他们优厚的报酬。宁陵县下马村有个叫陶榔儿的，富有钱财但为人凶暴，陶榔儿家的祖坟靠近河道，害怕挖河时被发掘，就偷了人家一个三四岁的男孩，杀死后砍掉头和脚，蒸熟装入食盒献给麻叔谋。麻叔谋吃着这肉，香美异常，觉得和羊羔肉味道不同，十分满意，就下令让河道在经过陶家坟地时绕了个弯。陶榔儿兄弟感谢麻叔谋的恩德，继续偷盗小儿蒸熟献给麻叔谋来讨赏。其他百姓得知陶氏兄弟的行为，也效法他们，偷盗乡间小儿换取赏赐。当时，附村庄接连丢失小儿达数百名，到处可以听见失去孩子的母亲的哭声。于是，当地凡是有小孩的人家，都特制一个大木柜，用铁皮裹缝，夜里就把小孩藏在柜中，用大锁锁牢，而且全家人点着蜡烛值班看守。到天亮打开柜子，若小孩还在，全家老幼都一一庆贺。即使如此，丢失小儿的事件仍然不断发生。事发后麻叔谋被人告发，朝野震惊，隋炀帝派大将来护儿把他逮捕，以「食人之子、受人之金、遣贼盗宝、擅易河道」等罪名将其腰斩，陶榔儿兄弟也同时正法。麻叔谋吃人的事不少书籍都有记载，明末阮大铖的传奇《牟尼合》中也写了这样的情节。
其实，医生给麻叔谋开的药方并不是人肉，麻叔谋因宵小谄佞之的蒙蔽而改食人肉，一吃上口就不可收 ，因而以吃人的恶迹名留史册。

《说唐》原文
阔海上马，同众百姓杀出城来，遇着麻叔谋提兵前来，阔海上前大叫道：“麻叔谋这狗官，快快下马受缚，免得爷爷动手！”叔谋大怒，也不回言，把手中刀劈面砍来。阔海把双斧当啷一架，叔谋两手酸麻，把刀又一砍，哪里是阔海对手？把斧分开刀，扯住刀柄，一声响捻做两段，登的一脚，把马头几乎踢下。当下阔海把马头几乎踢下，叔谋倒撞下来，被雄阔海提过，一斧砍作两段[2] 。
他与妈糊编辑
在鹿邑，好多人们习惯称妈糊为‘妈糊子’。其实这与隋朝开挖运河的麻叔谋有关系哩。[3]
过去，鹿邑人们哄小孩哭闹时要哄不好，就吓小孩子说：别闹啦，再闹‘麻胡子’来了。小孩听后立马不敢哭闹了。其实，‘妈糊子’应该为麻胡子，就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。
当年隋炀帝下诏开汴渠，麻叔谋被任命为开河督护。他到达宁陵后患病，卧床不起，求医诊治。医生说必须用肥嫩的羊肉蒸熟后加入药物，一起服食。麻叔谋让人找来几只羊羔，同杏酪、五味子一同蒸食，名为“含酥脔”。乡村百姓前来献羊羔约有数千人，麻叔谋收下羊羔，给了他们优厚的报酬。宁陵县下马村有个叫陶榔儿的地主，家财万贯却为人凶暴，他家的祖坟靠近河道，害怕挖河时被发掘，就偷了别人家一个三四岁的男孩，杀死后砍掉头和脚，蒸熟装入食盒献给麻叔谋。麻叔谋吃着这肉，香美异常，和羊羔肉味道不同，十人满意，就下令让河道在经过陶家坟地时绕了个弯。陶榔儿兄弟感谢麻的恩德，继续偷盗小儿蒸熟献给麻叔谋来讨赏。
结果麻叔谋吃上瘾了，其他什么也不想吃了，非吃蒸的小孩子肉不可；可是宁陵一带小孩子被他吃了好多，吓得当地百姓都把小孩子藏起来了，就这还有丢失小孩的，但麻叔谋就有断餐的时候了，就有人给他出注意，去鹿邑偷小孩吃，结果麻叔谋就派人去鹿邑偷小孩回来蒸着吃。就这样鹿邑当时好多人家的小孩接二连三的丢失，报官官不敢过问，老百姓苦不堪言，只有把小孩子藏起来，并哄吓小孩子：别哭，麻胡子来了，听见就不能抓去蒸蒸吃，结果小孩听说麻胡子三字吓的一声也不敢哭了。 麻叔谋，民间传说人物，不见于正史记载，隋朝官吏。隋炀帝时期的开河督都护，负责督造大运河，但因吃人而臭名昭著。 宗教的本源是教育：
一万年前时，黄帝三兄弟暴乱天下，先抢经典，一直到王母划开了美亚大陆。
一万年后，黄帝三兄弟的后代，对美洲文明这史前遗留的洗劫，把一些文字都毁了……。不用想都知道，毁而又续的必然都是窜的。
宗教的本源就是教育，教育之源是哲学思想，教育之泉是知识。
而中国你看，文歌烧人家的家谱，秦始皇烧书，蒙元窜书，满清回灭汉，大月进，计生以及到现在的转基因下的处艹鸡，这一切都是一种毁灭……。这两天又看到沙漠里埋了大量的垃圾，农村河道边上，山沟里埋垃圾，污染农村地下水。
现在清楚了宗教的本源泉，就懂了这一切。
宗教先是哲学，哲学最原始的就是三位一体，在中国就是三卦，自然，与人，今天美国人换个马甲还欢喜的不得了，中国的官商们却还在玩马列这又换个马甲的清明上河图。
三位一体之前是什么，其实是各种生存行，猎，牧，农，矿，工，商这一切，女娲是一个商人，是商业的祖先，它就是搞陶器的，是犹太人的祖母，是犹太教的祖宗。
猎，是人类在自然界的第一，它最直接的就是黑人吃香蕉过生活，以及医学的兴起，也就是说，素养与医学是猎人的第一要务。
牧，自然是放牧，它给人们在平原生存有了延续，牧业最大贡献的就是牛羊，因为人要吃奶。再接下来就有了农业，那时的生畜都不是用来吃的，农业的文明，才正式开启了人类开发自然界的野心，也使得人们在生活上有了大迁移。
接下来就是工具的使用，所以农业促进了矿业的开发，加工业与生活用具有了更大的进步，这时便有了人工制陶，陶器是人类文明进步的一大存在，如果你发现有这个存在，这就足以表明一件事，这个地方有农业活动。
接下来就是商业，因为工具的各种存在，让人们对于世界的探索有大的进步，所以探索便出现了商业，这样可以交换一些东西，也使得野蛮活动胜行了起来，这便是经常社会性的上门服务的一种存在……。
再后来，环境恶化下的生存之难，对一些好奇的活动，生活生产力的追求，以及能源的收集的存在，使得这个世界走向了竞争。
《吠陀经》（应该是后世所述）这本书中，记录了神的存在（三兄弟），以及吃牛肉的存在，这就表明，神本就是游牧一族，是第二族也不是不可能，但不管怎么说，从这本书中反映出己经有社会性的分工，也反映出了语言的技术。
语言在语法上的技术，以及活动的技巧，这一切都表明了史前世界早就把这个世界探索的一清二楚了，至少地形己经很清楚了，再之后出现了估计同时期的《山海经》，把这一切都搞的很清楚了，但不管怎么说，信物与间碟活动就是从吃牛肉开始的，从这时，人类己经对自然不尊敬了，它没有探索精神了，它是一味的获取，野蛮的拿取，《黄帝内经》便是这时的一些局部作品（应该也是后人所述的）。
三位一体之后，对自然的破坏，就是从《吠陀经》里出现的，再之后，便一直人类与自然各自变坏，环境与人的种族不良。
一直到了现在。
也就是说，宗教它本来是出现的很早，但是慢慢的，社会分工存在之后，以及人类从素食走向农业之后，大量的人类繁荣和工具的使用，以及探索与竞争，出现了社会性的动荡，种族主义在肉食文化下开始了人类的终级恶梦，略夺，欺压，屠杀，偷盗等一直不停。
后来，河出图，洛出书，出现了人类第一个联盟，虽然这也是家族在后面操纵，但这也开始人世界性的人类统一。
这一统一离不开人脉与经济，这也是中国的古文明不灭而世界上其它的古文明总是断代的原因之一。
当这一统之后，便出现了代术，这个代术就是经济的价值与人脉的信物存在，合起来就是金石。
人脉信物，它要求一切要猪一无二与稀有。 经济它要求要普世稳定与越多越好。
但是这两大存在在联盟下，它为了达到统一人这个最大的变动者，所以便出现了价值观不同下的，种族不同下的，战争，奴隶，世俗……。
这就是把人当作牲畜养的存在就是世俗，肉食者把素食者的奴役时代。和有意有教坏。
这就是为了方便统治。
现在的与教育分开的宗教，就是世俗的推动者，它给世界上的人们灌输与洗脑，搞一些错误的，片面的，没有验证的，自以为是的，远离童真的存在，它让人们从小便开始接受一些为了以后不知不觉走向错误道路的思想，这说白了这就是黑社会形式的一种存在。
这种存在，让那些与世俗的创造者们，在种族主义下，与被奴役的异族人有了两种生活的状态，一种是健康上向的，高效能的，一种是混乱的，互相矛盾的存在。这也给创造者开了一个很大的后门，从而让多数的异族在竞争上停止不前，让少数的可以很短时间内达到一个高度。
世俗应此便有了一种维护，这种维护，便是表面的，没有内核的存在的一些东西，便是宗教。
宗教是有阶级的，它是专为多数人的民族准备的，它的根基性的混乱，让好多人有了社会性的服务，有了社会性的被奴役，有了社会性的经济活动，有了社会性的政治活动，文化活动，有了战争互惨做炮灰，有了大屠杀（主要是针对那些觉醒者群体），有了暗杀等一系列的存在。
所以，宗教，它是不存在平等的，它是让你在混乱中走向更远的错误。
大量的人才，在这种宗教框架下，变成一种被取代的存在，你的一切都将会被盗走，替代，窜改。
不管怎么样，世界缺少验证，是少数的统治者世代玩弄多数的无知者的手段，以及威胁，镇压，慢慢升级至屠杀，毁灭一切来维护这种：表演，诡辩，霸权，威压，暗迫害，无文记录下的世界表面和平的存在的一种顺从。
验证是世界的统治者最怕的敌人，所以教育才会那么早的出现在生活之中，甚至不管是不是会危害你的健康，让你搞一套又一套的游戏活动： 比如背课文，比如让你学一些繁复存在的东西，以及一些并不核心的东西，直到把你的年龄托拉到你无力再去学习为止，然后把你丢进一个大的社会奴役系统里去相互再去混乱，挣扎，互斗之中，一直到死为止，或者断子绝孙为止。
传统非教育性的宗教活动的危害，与宗教活动下的稳定性，决定教育的优良级别，为什么这么说呢，因为统治者它也喜欢多活两年，而且大量的社会研究也需人人才，宗教越稳定，对于人才的利用，也就自然需要的越多，也并不会危害统治者的利益以及其主权和威信。
所以你看，这一切其实并不是统治者自己发现的，因为他们并不是推动文明繁荣的进步的，它们是进步的阻力者，它们越发达，人类就会越危险。
那些被烧死的科学家，就足以证明，它们并没有考虑到这些会存在，只有少数人跳出来，被他们发现，并且利用，这才是社会奴役形态与暗制明非验证之世俗法则下的一种最简易的存在。

所以，最后的结果就是，统治者总是在做与世俗人做不同的事，好多世俗人不可以做的，他们在做，最后，统治者在世俗人的面前，自己食言，自己食自己定下的一切，而又不让世俗人发现这种存在，各种绯闻，各种新闻，各种垄断性的水军（言论者），媒体，社会代表，经济实体，政治代表，军队也是一样。

就这样形成了一种，由谎言编制的，奴役的，混乱的，毁灭的，环境恶化的世界。
正所谓恶有恶果，思想与行为不统一下的恶果，一样也会使得子孙后代，恶梦连连，全人类的寿命也会一天比一天短。

而就这样，你看人类，就像野外的牛群一样，被肉食者追逐，分化，吃掉，然后不停的继续着，直到基因变坏，无法回头，变成一种化古存在于某个臭水沟里。

人类没有素养，就是人类统治者恶梦的开始，人类遵从恶俗，就是全人类走向灭绝的开始。 主要是道教、佛教、基督教。
道教是我国本土宗教，脱胎于春秋战国时期的道家学派和方仙道，东汉末年涌现很多道教组织，张角黄巾起义就是利用宗教，建立了著名的道教组织之一太平道，还有汉末张道陵创建的五斗米道，张道陵的孙子就是东汉末年割据军阀张鲁。
佛教是外来宗教，大约是在东汉明帝时传入中国，建立了中国第一个佛寺——白马寺。后来佛教被中国本土化，产生了众多流派，比如汉传佛教、藏传佛教等等，甚至佛教在中国的发展一度超越了中国本土的道教，历代王朝不乏尊佛和毁佛的事件。
道教和佛教在中国历史上诞生和传入比较早，影响都比较大，比较深远，基督教传入中国比佛教晚很多，大概是在唐朝贞观时期基督教开始传入中国，基督教在中国的发展比较缓慢，相比于佛道两教的影响，可以说微不足道，直到明清时期，基督教才有较大的发展和影响，基督教在中国的发展巅峰时期是清朝末年，随着西方国家的入侵，基督教也快速发展，洪秀全通过建立"拜上帝会"，吸纳教众，传播思想，最后发动太平天国运动，可以说这是基督教在中国影响最大的时期。
在旧社会，宗教大多都与政治挂钩，被政治活动利用。新中国成立后，对宗教的态度是不阻止但也不鼓励，随着时代的发展，宗教会慢慢退出政治舞台，最后只会成为人们的精神追求和享受，不会再成为政治角逐的手段和形式。 中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响，形成中华民族风范，拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别，它们分别是道教、佛教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。（注：天主教和基督教（新教）不是两个宗教，而是一个宗教的两个派别，天主教、基督教（新教）和东正教三大派别同属基督教（基督宗教），中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教（基督宗教）总称，而是专指“新教”，这是中文目前的特有现象。） 如果历史的宗教有，最早是儒教。孔子思想影响中国几千年。甚至流传到了海外。第二大宗教就是道教。道家民间流传甚广。三大宗教是佛教。印度教。是一个外来的教。最近有耶稣教。 本土的就是道教，其他的佛教在西汉末年传人中国，景教，摩尼教，伊斯兰教大概在元朝传入中国 汉代以前基本无宗教信仰，汉代佛教传入中国，唐朝由于民风开放，与国外交流频繁，许多宗教流派盛行，但是佛教最为普遍，到如今按地域大概可分为：南方：道教。东南沿海：妈祖，道教。西南：由于少数民族多，宗教信仰多为本民族宗教，比较混乱。西北：伊斯兰教。北方：佛教。西藏：藏传佛教。南方少数民族大多信傩神。 中国内地主要流行儒家思想、道教和佛教，中国的传统宗教实际上是祖先崇拜，即将家族的先人当成神来祭拜。中古时还曾流行过景教，即基督教聂思托里安派，还有从波斯传来的祆教，即琐罗亚斯德教，但宋朝以后这些教派均已湮灭。明朝中晚期西方基督教再次传入，现在基督教在中国民间又开始大规模流行开来。边疆地区，蒙古和西藏流行藏传佛教（俗称喇嘛教），新疆和西北某些地区流行伊斯兰教，东北及北方某些民族原流行萨满教，后来多改信佛、道等教，但仍有萨满教残余。 道教，佛教，伊斯兰教，基督教都出现过。大乘佛教各宗派都有。西藏蒙古有小乘佛教。