如何评价《在世界中心呼唤爱》(在世界的中心呼唤爱天堂)

电影《在世界中心呼唤爱》由日本著名作家片山恭一同名畅销小说改编，一上映就引发了极大的争议，韩国知名导演加国产小鲜肉演员的组合，并没能制造出片山恭一原著应有的唯美意境，却惹来广大网友“辣眼睛”的嘲讽。豆瓣评分瞬间跌至3.6，让这部曾经轰动日本文坛、一夜之间捧红片山恭一的伟大作品“折戟沉沙”。

那么，究竟是小鲜肉们的颜值压低了他们的演技，还是导演乌龙了文学经典？

现在就让青版君带你来看看这部网友口中的“烂片”，浪费的是怎样一部经典。

虽然《在世界中心呼唤爱》讲述了一个普通到再不能普通的爱情故事，情节甚至有些老套。然而片山恭一却在寻常人生、寻常爱情中抓住了一种非同寻常的哲学二元论——爱与死的对立与统一，那种轻盈和沉重的反差。

亚纪对朔太郎说：

“‘时间长短怕不是什么问题。’她一副老成语气，‘我和你在一起的时间，短是短，但非常幸福，幸福得很难再幸福了。我想我比世界上任何人都幸福。即使现在这一瞬间……所以，我已心满意足。’”

初恋也许短暂，然而其柔美是任何世俗之物都无法代替的。小说前半部分中，朔太郎和他的爷爷一起去祭奠爷爷的初恋情人。他们悄悄地打开墓穴，从骨灰盒里掏了一小撮骨灰，爷爷打算死去后，让朔太郎把这一小撮骨灰和自己的骨灰葬在一起。

而小说结尾处，亚纪去世后，朔太郎也私藏了一小瓶她的骨灰，舍不得撒入空中。这是人类对纯美爱情之执着的延续，是一种仪式感很强的表达眷恋的方式，它以最柔情的方式表现了人性中的温暖和缠绵。

日本电视剧版剧照

主演：山田孝之、绫濑遥

世间最最无法超越的，也许不是生与死，而是爱与死。对逝者的思念让存者的余生变得如斯沉重，仿佛朔太郎抛洒亚纪骨灰的那片广袤荒凉的红色沙漠。而纯洁的爱却是在那沙漠之中洋洋洒洒的骨灰，化作银白色的轻盈尘埃，在生生不息的轮回中若隐若现，经久不灭。

请别再呼唤这样的爱

文/梦里诗书

纯美的初恋与青春，诚然营造了太多经典的光影之梦，但却并不属于这场由韩国导演郭在容执导的中国版《在世界中心呼唤爱》，那突兀的背景、造作的摄影、剧情的狗血，将本自生死之恋的爱情，变成了冗长的煎熬，唯所望郭导请别再呼唤这样的爱。

没有对比或许并不会有着如此大的反差，根据日本小说家片山恭一的同名改编，在日本04年基础上的再度翻拍，当然还有凭借《我的野蛮女友》名声鹊起的韩国导演郭在容，但这部电影却与十余年前的同名之作有着千里之差，首先这是一部全然没有时代沉淀的电影，二十年前的中国，属于那个时代的青春记忆，在这部电影中没有任何的着点，郭在容所展开的故事犹如发生在一个臆想的平行世界，而更为荒诞的是去过青岛的人都知道青岛根本就是个不适合骑自行车的城市，郭在容对中国电影时代背景的粗制滥造，甚至没有一点地域常识的诟病，又何以去形成情感的真挚？！

其实《在世界中心呼唤爱》的剧情即便是放在日本的同名作中亦并不算出色，但04年的这部同名作却有着一个真正的灵魂性人物，他就是电影的摄影筱田升，或许对很多人来说这是一个陌生的名字，但正如同曾执导这部电影的导演行定勋所说：“筱田升就像是太阳，而那些导演就是围绕在他身旁的行星，假如没有了太阳，行星们将失去方向。”也正是他赋予了电影极为出色的美学造诣，将青春与命运透过光影的艺术紧密衔接为一体，而在今天的这部《在世界中心呼唤爱》里，面对时代性匮乏的尴尬，刻意化的唯美镜头只是令电影显得更加虚假。

在没有真实时代背景，镜头也只能用造作来形容的境况下，电影自身的改编也只能算是差强人意，原著中很多对人物细节情感的描绘，只是被电影一笔带过，一味的着重于悲情的渲染，却不知在这场根本无从形成情感共鸣的虚假之爱中，一切的功夫都只是徒劳，可以说这部韩导导演，中国取景，日本模板不伦不类的青春爱情电影，只是将原有的缺陷以最大程度的放大，而优点却早已被抹杀殆尽，硬是将一场纯情的生死之恋，变成了满是狗血的烂俗神片。

且不论世界的中心在哪，这部关乎爱情的电影连自己的中心都并没有弄清，如此也只能用胡编乱造的臆想来呼唤所谓的爱情了。 《在世界中心呼唤爱》全片男女主人公三套服装都是看似简单，实则各有巧思。每套服装都要与情节、布景甚至光线完美融合，蝴蝶结、领带的用色，裙摆的幅度，每个细节都意在契合校园生活的明朗与纯净。影片中，对于初恋最美与最痛的展示直戳人心，“令人不能自已哭出声来”。
故事中不但有对年轻人生活的刻画，更完美复刻了上世纪90年代的校园生活。影片剧情以还原懵懂的青春与初恋的美好及伤痛为主，将人生中不得不经历的成长阵痛悉心表述。
电影刻画了未被污染的爱，从而带来耳目一新的感受，清新而又痛心。这种了无杂质、纯粹无暇的情感刻画，对初恋最美最痛的展示，戳中了观众的内心，让当代观众重新体会到了那最为纯正且动人的罗曼蒂克。