笔仙起源于哪(笔仙的身世背景)

中国。

笔仙是一种招灵游戏，通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的能量体交流。请“笔仙”游戏，是中国最古老的巫术之一“扶乩”的变种或简化版。“

“笔仙”游戏之所以能蛊惑人心，一切皆因那支能动的笔。从物理角度可以解释这种现象：玩“笔仙”不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点。当悬腕、无支撑、光滑纸面、尖笔这一切矛盾条件具备，两个人都会互相用力，因此，身体作用下的笔做环行运动成为必然。

扩展资料：

碟仙’较讲究的做法是铺一块布，布上画‘阴阳鱼’图案，周围一圈字，一般会写与命运有关的词，比如‘富贵’、‘贫穷’、‘健康’等。将小碟扣放在阴阳鱼图案上，碟底画上一个小箭头。两三个人手指头摁住碟底，站立着围着桌子转，每个人去想‘小碟仙快来’。

求仙者认为当碟子‘自动’离开阴阳鱼图案移动到别处时，就说明‘小碟仙’来了。无论问什么，小箭头都会移动到某个事先写好的对应词上，求仙者认为‘碟仙’‘灵验’了”。

求仙者认为，只要“笔仙”、“碟仙”第一次灵验，就几乎能次次显灵。因此很多人对游戏着迷。尤其在校园，对此顶礼膜拜的学生遇到任何问题都请“笔仙”预测一番。

参考资料来源：百度百科-笔仙

中国。

笔仙是一种招灵游戏，通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的能量体交流。请“笔仙”游戏，是中国最古老的巫术之一“扶乩”的变种或简化版。“

“笔仙”游戏之所以能蛊惑人心，一切皆因那支能动的笔。从物理角度可以解释这种现象：玩“笔仙”不允许以肘或腕作支撑，需保持悬空，笔垂直于纸面任何一点。当悬腕、无支撑、光滑纸面、尖笔这一切矛盾条件具备，两个人都会互相用力，因此，身体作用下的笔做环行运动成为必然。

背景

按道教正一法师的说法，招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵，扶箕巫术，其实是一种把自己身体的窍门打开，然后让鬼进入自己身体控制手写字，古时候以此达到占卜的目的。但是由专业道士招到的，都是祖师正神，而普通人招到的，却都是在民间游荡的邪神恶鬼。

这种巫术的流向民间，对很多普通人造成了巨大的伤害，很多人因此而得精神疾病，本来只是偶尔害人，但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分，它就会认定你跟着，甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。

对于笔仙的起源，现在比较普遍的说法，是日本。
但是，根据本魔头的考证和我编写的《魔界大百科全书》中的记载，可以归纳出以下几点意见，供您参考。
首先，笔仙不是仙。
所谓仙，是六道之中的一道。所谓六道，就是，天、地、人、神、鬼、妖，还有一说，天、地、人，神、佛、鬼。
但是可以肯定的是，笔仙，是鬼魂野鬼。为了表示对它们的尊重，我用“好兄弟”来代替。
其次，需要说明的是，“好兄弟”也分为各种不同的类型，就像我们人一样，有好有坏。但是，人鬼有别，所以，不要去招惹他们。
一般来说，人死以后，会前往阴间报道，但是，也有一部分的“好兄弟”没有去报道，于是，错过了轮回的时间，于是，只能在阳世游荡，一旦遇到某样物件，或者是阳气比较弱的人，就会借宿在他们的身上，这就是所谓的上身。
再次，说道笔仙、碟仙之类的游戏，很多人试图使用唯物主义的辩证法去解释，但是，在我看来，除了一部分是因为某中外力的作用，的确不属于灵异事件外，其余的，的确是不干净的东西。一般来说，在中国有这样的一群人，被称为神婆，或者神汉，他们懂得一种巫术，可以和死去的灵魂沟通，把“好兄弟”找上来。
通过笔或者碟子，把未知的事情，告诉我们。
但是，和“好兄弟”打交道，其实是一件非常危险的事情，因为，请神容易送神难，一旦找来了，就无法送回去了。
而且，很多时候，他们总是含冤而死，所以，有可以扣怨气，以至于无法投胎。
在电影中，笔仙被赋予了杀人、血腥的代名词，也成为了心理阴暗面的最好展示。
最后，老魔要说的是，不要去招惹他们，他们也不会来招惹你。如果，真的有一天，他们无故招惹你，请念诵以下诸位的名字中的任何一个，他们将以神圣不可侵犯的力量，保护你们的。
信奉基督教的，请念诵上帝的名讳。比如：上帝保佑，阿门。或者，神父圣子圣灵。再或者，天主降魔 要么，奉主之命，群魔退却。反正，你懂的。
信奉佛教的，请念诵佛祖的名讳。比如：喃呒阿弥陀佛 喃呒大愿地藏菩萨 喃呒觉华定自在法王如来 喃呒观自在（观世音）菩萨
信奉伊斯兰教的，请念诵真主安拉的名讳，比如说，银沙安拉。
放心吧，笔仙在他们的面前是渺小而苍白的。

笔仙是一种非常神秘的招灵方式，据说把笔仙请来之后，它可以回答自己的问题，曾经有个叫做小艺的女生，看到同学们都在请笔仙，就觉得神乎其神，出于对笔仙的好奇，在月黑风高的一周末

　　游戏起源
　　在一些大、中学生中流行的请"笔仙"、"筷仙"、"碟仙"等游戏，并不是什么新鲜的现代游戏，而是中国最古老的巫术之一"扶乩"(乩音jī)的变种或简化版。
　　中国无神论学会理事涂建华先生告诉记者，"扶乩"最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现，南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。
　　扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
　　"扶乩"的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。
　　郭正谊教授介绍，扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读"天书"，耙子抚平沙盘后可以再读。
　　"文革"时期和80年代中期，"请仙"在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称毛主席和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。
　　最早"碟仙"只是个人玩，后来流传成巫婆碟仙馆。"请仙"在中国南北方都有，北方盛行的叫"簸箕仙"。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了。 起源于唐朝，唐朝审犯曾有笔岱责一法，即如今的笔仙玩法，将犯事之人与嫌疑人握笔于所写的答案之前，因为犯人的心虚会作出正确答案 自从有了笔之后