林清玄的清净之莲(林清玄清净之莲仿写)

林清玄清净之莲主要内容

《清净之莲》

林清玄

偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出

去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，

这时我会想，

如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将

落幕。

偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯

枝，深褐色的孤独地站边，有一种箫索的姿势，这时

我会想，

木棉又落了，

人生看美丽木棉花的开放能有

几回呢？

偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着

素朴的老妇，

牵着衣饰绚如春花的小孙女，

匆匆地横

过马路，

这时我会想，

那年老的老妇曾经也是花一般

美丽的少女，

而那少女则有一天会成为牵着孙女的老

妇。

偶尔在路上的行人陆桥站住，

俯视着在陆桥下

川流不息，

往四面八方奔串的车流，

却感觉到那样的

奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想，

到底哪

里是起点？而何处者终站呢？

偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌

而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了

深深的颤动，

这时我想着：

水龙头流出来的好像不是

水，而是时间、心情，或者是一种思绪。

偶尔在乡间小道上，

发现了一株被人遗忘的蝴

蝶花，

形状像极了凤凰花，

却比凤凰花

09-9

更典雅，

我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，

让我大吃一惊，这时我会想，

这花是蝴蝶的幻影，

或者蝴蝶是花的前身呢？

偶尔在静寂的夜里，

听到邻人饲养的猫在屋顶

上为情欲追逐，

互相惨烈地嘶叫，

让人的汗毛都为之

竖立，这时我会想，动物的情欲是如此的粗糙，但如

果我们站在比较细腻的高点来回观人类，

人不也是那

样粗糙的动物吗？

偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡

莲，

从泥沼的浅地中昂然抽出，

开出了一句美丽的音

符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀！呀！

究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲

呢？

偶尔……

偶尔我们也是和别人相同地生活着，

可是我们

让自己的心平静如无波之湖，

我们就能以明朗清澈的

心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、

败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智

慧的人，

一切烦恼都会带来觉悟，

而一切小事都能使

我们感知它的意义与价值。

在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的

是，

使我们自己的柔软的心，

柔软到我们看到一朵花

中的一片花瓣落下，

都使我们动容颤抖，

如悉它的意

义。

唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才

能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我

们才能超拔自我，

在受伤的时候甚至能包容我们的伤

口。

柔软心是大悲心的芽苗，

柔软心也是菩提心的

种子，

柔软心是我们在俗世中生活，

还能时时感知自

我清明的泉源。

那最美的花瓣是柔软的，

那最绿的草原是柔软

的，

那最广大的海是柔软的，

那无边的天空是柔软的，

那在天空自在飞翔的云，最是柔软！

我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，

比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是

最有力量，也是最恒常的。

且让我们在卑湿污泥的人间，

开出柔软清净的智慧

之莲吧！

求林清玄的《清净之莲》全文。

1、偶尔在人行道上散步，忽然看到从街头延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街心的尽头，这时我会想：如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色地孤独地站立在街边，有一种萧索的姿势，这时我会想：木棉叉落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?

2、偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆．地横过马路，这时我会想：那老妇曾经是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

3、偶尔在路上的行人陆桥站住，俯视着陆桥下川流不息、往四面八方奔窜的车流，却感觉那样的奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想：到底哪里是起点?而何处才是终点呢?

4、偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促地流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。

5、偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状极像凤凰花，却比凤凰花更典雅我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊，这时我会想：这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢?

6、偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，丛泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一个美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀!呀!究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢?

7、偶尔……

8、偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无渡之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。

9、在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。

10、惟其柔软，我们才能敏感；惟其柔软，我们才能包容；惟其柔软，我们才能精致；也惟其柔软，我们才能超越自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。

11、柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中还能时时感知自我清明的泉源。

12、那最关的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软!

13、我们心的柔软，可以比花瓣更关，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在柔软是最有力量，也是最恒常的。

14、且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！

拓展资料：

林清玄，1953年出生 ，台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。著名散文《查塔卡的杜鹃》。文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。

1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。

清净之莲的赏析！！

我认为这篇文章是十分典型的虚实相生，首先，在文章的开头，以大篇幅描绘了自己所见的景物，以小自然之景引起大的作者的思索，即所谓的“情感属实，情感属虚”。并且在写景物时，运用了拟人（“见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边”“红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符”）、排比（“唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。”“那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软！”）等修辞手法，让文章极富艺术性。其次，作者在构段方面，注意了段落之间的延续性与对比性，让人在读文章时，如行云流水般流畅自然。最后，在说理、思考方面，不仅体现了林清玄文章的禅性，更让人有一种超凡脱俗般的顿悟，说的不仅是一种生活之理，更是一种人生之理、生命之理。

林清玄的短篇散文

林清玄的短篇散文有：

《莲花开落》

《蝴螺无须》

《冷月钟笛》

《温一壶月光下酒》

《鸢香炉》

《金色印象》

《白雪少年》

《迷路的云》

《玫瑰海岸》

《紫色菩提》

《凤眼菩提》

《如意菩提》

《红尘菩提》

《随喜菩提》

《烦恼平息》

《欢喜自在》

《有情菩提》

其著作中，散文《查塔卡的杜鹃》，文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。

扩展资料：

林清玄著有散文《查塔卡的杜鹃》，文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。

林清玄的散文耐人寻味，立意往往可以由此及彼，由表及里。正如他曾说过文章要“向内探索，向外追寻”。

他的散文创作通常起源于平常之物，在优化文字语言的同时，意蕴也会得到系统性展现，透露出生命的玄机，使读者在阅读的过程中产生怦然心动的感受。

清净之莲适合初中生读吗?

《清净之莲》不适合初中生阅读哦。

《清净之莲》是林清玄的散文，虽然没有华丽的词藻，却在不经意间让人深思人生的道理，让原本浮躁不安的心安定下来，解开心锁，放下沉重的负担。这类散文更适合成年人去阅读品味，因为这个是需要经历过才能品味出文字之间的意义。

林清玄散文《清净之莲》赏析

这是一篇富于哲理的散文诗。无论是思想深度的表述，还是写作技巧的运用都是非常出色的。假如我们都“能以明朗清澈的心情来照见这个无边复杂的世界”，那么“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。”这是《清净之莲》带给我的最初启示。读着《清净之莲》，似乎我的心也“平静如无波之湖”。

当我开始读《清净之莲》的时候，作者的“偶尔”连续出场让我感到一个“偶尔”就是一朵智慧之莲。且看作者偶尔看到“一轮夕阳正挂在街的尽头”，会想到“如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕”；……且看作者回到家里，看到喷涌而出的清水，会想到“水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者一种思绪”；……作者看到在山中小池塘里的一朵红色睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出美丽的音符，“仿佛无视于外围的污浊”的时候，竟然会想起“究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢？”呀！呀！一连串的偶尔，一连串的智慧之莲彻底征服了我。读着这篇散文诗，我有了深深的颤动。我在想，作者需要拥有一颗怎样的心灵，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”。是的，“我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。”

可是，我们都是有智慧的人吗？寻求智慧难吗？读到这里，《清净之莲》给读者带来了疑问，这是作者的高明。他在这首散文诗里，流泻下一连串“偶尔”的智慧，乃至无穷无尽，造就了文章的气势。而正当我们喘不过气之时，作者告诉我们“在人间寻求智慧也不是那样难的”。这一揭示恰到好处，一下子就把读者的兴趣领进了智慧的殿堂。

自然而然，作者开始讲述自己智慧的秘诀。除了要有澄明之心外，我们还需要有柔软的心，甚至柔软到“看到一朵花中一片花瓣落下，都使我们动容颤抖”。因为只有这样，我们才能敏感、包容、精致、超拔自我，甚至在受伤的时候也能包容我们的伤口。于是，我们获知了柔软心的重要性。

可作者还不止于此。他继续写道：“柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源”。在这里，智慧之光有了佛家的色彩，大悲心与菩提心似乎也正是人世中所缺少的。散文诗《清净之莲》写到这里，我们终于明白智慧的根源是来自于我们的内心最深处。只要我们拥有作者所言的“柔软心”，我们同样也可以感受到作者在文章开篇时，带给我们无限惊讶的“偶尔”的智慧之光。

是的，我们“究竟要怎样的历练”，“才能像这一朵清净之莲呢？”作者已经告诉我们，只要我们的心足够柔软。我们心的柔软，甚至“可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还自在。”“柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！